Siedem sakramentów wyznacza różne ważne etapy chrześcijańskiego życia wierzących, które podzielono na trzy kategorie:

• Sakramenty wtajemniczenia chrześcijańskiego (chrzest, bierzmowanie i Eucharystia), które „kładą podwaliny pod życie chrześcijańskie: wierni odrodzeni w chrzcie, umocnieni bierzmowaniem i karmieni Eucharystią”;
• Sakramenty uzdrowienia (pokuta i namaszczenie chorych);
• Sakramenty w służbie komunii i misji (Zakon i Małżeństwo).

Te sakramenty mogą być również zgrupowane tylko w dwóch kategoriach:

• które wyrażają trwały charakter i pozostawiają niezatarty ślad na odbiorcy, dlatego mogą być podawane tylko raz dla każdego wierzącego. Są to chrzest, bierzmowanie, małżeństwo i porządek;
• Te, które mogą być podawane wielokrotnie.

ChaptismEdit

Chrzest rozumiany jest jako sakrament, który otwiera drzwi życia chrześcijańskiego ochrzczonym, włączając go do wspólnoty katolickiej, wielkiego Mistycznego Ciała Chrystusa, którym jest sam Kościół. Ten obrzęd inicjacji chrześcijańskiej jest zwykle wykonywany wodą podczas chrztu, przez zanurzenie, wylew lub pokropienie. Mówiąc innymi słowami z Kompendium Katechizmu Kościoła Katolickiego, „zasadniczy obrzęd chrztu polega na zanurzeniu kandydata w wodzie lub polaniu jej głowy, przy jednoczesnym przyzywaniu imienia Ojca, Syna i Ducha Świętego. „Chrzest oznacza zanurzenie się” w śmierci Chrystusa i zmartwychwstanie z Nim jako nowe stworzenie ”.

Chrzest przebacza grzech pierworodny i wszystkie grzechy osobiste oraz karę za grzech. Umożliwia ochrzczonym uczestnictwo w trynitarnym życiu Boga poprzez łaskę uświęcającą i wcielenie w Chrystusa i Kościół. Przyznaje też cnoty teologiczne i dary Ducha Świętego. Po ochrzczeniu chrześcijanin jest zawsze dzieckiem Bożym i niezbywalnym członkiem Kościoła, a także należy na zawsze do Chrystusa. Ponadto ochrzczony ma z Nim misję bycia Prorokiem (głoszenie słowa Bożego, zwłaszcza dzieci lub osoby, które nie znają Jezusa), Kapłan (składanie ofiar Bogu w naszym codziennym życiu, zaprzestanie wykonywania czynności, które bardzo nam się podobają lub robienie tych, które nam się nie podobają, zawsze ofiarowując je w jakimś osobistym celu, pamiętając, że wszystko To dla większej chwały Boga) i bycia Królem (troszcząc się, jak Jezus, o najbardziej potrzebujących i zapomnianych: biednych, chorych, uwięzionych), troszcząc się o modlitwę za nich, jeśli nie możemy im pomóc fizycznie.

Chociaż chrzest jest niezbędny do zbawienia, katechumeni, „wszyscy, którzy umierają z wiary (chrzest krwi), wszyscy, którzy pod wpływem łaski, nie znając Chrystusa i Kościoła, szukają szczerze Bogu i dążąc do wypełnienia Jego woli (chrzest pragnienia), „udaje im się uzyskać zbawienie nie będąc ochrzczonymi, ponieważ zgodnie z nauką Kościoła katolickiego„ Chrystus umarł za zbawienie wszystkich ”. Dzieci, które umierają bez chrztu, Kościół w swojej „liturgii wierzy im w miłosierdzie Boże”, które jest nieograniczone i nieskończone.

AgeEdit

W Kościele katolickim chrzest jest udzielany zarówno dzieci, jak i nawróceni dorośli, którzy wcześniej nie byli ważnie ochrzczeni (chrzest w większości Kościołów chrześcijańskich jest uznawany za ważny przez Kościół katolicki, ponieważ uważa się, że skutek pochodzi bezpośrednio od Boga, niezależnie od osobistej wiary, choć nie z intencji, kapłana).

Ale Kościół katolicki nalega na chrzest dzieci, ponieważ „urodziwszy się z grzechem pierworodnym, muszą zostać uwolnione od mocy złego ducha i przeniesione do królestwa wolności dzieci Bożych. ”Dlatego Kościół zaleca wiernym, aby robili wszystko, co w ich mocy, aby osoba nieochrzczona nie umarła w ich obecności bez łaski chrztu. Tak więc, chociaż sakrament musi być udzielany przez kapłana, przed nieochrzczonym pacjentem każdy może i musi go ochrzcić, mówiąc: „Ja was chrzczę w imię Ojca, Syna i Ducha Świętego”, podczas gdy kciukiem prawej ręki rysuje krzyż na czole, ustach i klatce piersiowej chorego. Biblia sugeruje, że chrzest powinien być udzielany temu, kto ma pełną znajomość dobra i zła, poprzez całkowite zanurzenie, naśladowanie śmierci i pochówek Chrystusa. Celem jest, aby poznać twoją wiarę, chociaż mamy dziedzictwo grzechu i urodziliśmy się w grzechu, na pewno nie jesteśmy grzesznikami.

Fakt, że chrzest jest generalnie udzielany noworodkom, które w związku z tym nie wchodzą w życie chrześcijańskie z własnej woli, wyjaśnia, czego potrzebują ci ludzie, aby otrzymać kolejny sakrament, bierzmowanie, gdy osiągną wiek gdzie mają wystarczające rozeznanie i intelekt, aby świadomie wyznawać wiarę i decydować, czy pozostać w Kościele katolickim, czy też nie. Jeśli tak, to będziesz w tym przypadku potwierdzeniem decyzji, jaką w dniu Twojego chrztu podjęli w Twoim imieniu rodzice lub opiekunowie. Jednakże, ponieważ ten sakrament drukuje charakter, każdy, kto przyjął chrzest, niezależnie od tego, czy potwierdzi go przez sakrament krzyżma czy bierzmowania, będzie ochrzczony na zawsze.

SymboleEdit

W Kościół katolicki, sakrament chrztu ma kilka symboli, ale są cztery główne, którymi są: woda, olej, biała szata i świeca. Każdy z nich przedstawia tajemnicę w życiu ochrzczonych. Oprócz tych symboli (które są głównymi), obrządek rzymski ustanawia również sól, ale ten symbol jest używany tylko zgodnie z wytycznymi duszpasterskimi poszczególnych Kościołów.

Spójrzmy na znaczenie symboli:

– Woda: reprezentuje przejście od „pogańskiego” życia do „nowego życia”. Ma czynnik oczyszczenia, który oczyszcza nas z grzechu pierworodnego.

– Olej: Reprezentuje siłę Ducha Świętego. Dawniej wojownicy używali oleju przed walkami, aby usztywnić mięśnie i dzięki temu wygrać. W nowym życiu nabytym przez chrzest ma tę samą funkcję, aby ubrać ochrzczonych do codziennych zmagań z zagrożeniami ze strony złego.

– Biała tunika: Reprezentuje nowe życie nabyte przez chrzest. Kiedy się kąpiemy, ubieramy się w czyste ubrania, nie inaczej byłoby na chrzcie. Jesteśmy obmyci w wodzie i przyodziani w nowe życie.

– Świeca: ma dwa znaczenia: Ducha Świętego i dar wiary. Przez chrzest jesteśmy obleczeni wieloma łaskami, a główną z nich jest Duch Święty, ponieważ będziemy zjednoczeni z Bogiem jako dzieci, które mają być uświęcone, a to uświęcenie dokonuje się przez Ducha Świętego. Wiara jest podstawowym darem dla naszego życia, to dzięki niej rozpoznajemy Boga i przez nią otrzymujemy Jego łaskę.

Krzyżmo lub BierzmowanieEdit

Nazywa się to potwierdzeniem chrztu lub krzyżma, gdy osoba ochrzczona potwierdza swoją wiarę w Chrystusa, będąc namaszczona podczas ceremonii, otrzymując siedem darów Ducha Świętego. Namaszczenia dokonuje biskup lub upoważniony ojciec, olejem pobłogosławionym w Wielki Czwartek.

Jest to sakrament zaliczany do sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego, dzięki któremu ochrzczeni są w pełni zintegrowani jako członkowie wspólnoty. Dla ochrzczonych sakrament bierzmowania łączy się ściślej z Kościołem i ubogaca ich szczególną mocą Ducha Świętego.

Ceremonia jest po prostu odnowieniem „obietnic chrzcielnych”, pytań przewodniczącego biskupa, które na ogół zadaje głośno i odpowiada w ten sam sposób w potwierdzeniu wspólnoty.

Podobnie jak chrzest, bierzmowanie również drukuje charakter, ponieważ może być udzielone każdej osobie tylko raz.

Ponieważ jest to akt potwierdzenia zobowiązania, osoba nigdy nie może przyjąć krzyżma lub, idąc do weź udział w ceremonii, przestań potwierdzać te zobowiązania.

W każdym razie ten, kto nie był bierzmowany lub który odmówił odnowienia zobowiązań do chrztu, może to zrobić w dowolnym momencie.

Krzyżmo jest jest zatem sakramentem zależnym, uzupełniającym chrzest, ponieważ nie ma on znaczenia dla tych, którzy nie zostali ochrzczeni.

EucharistEdit

Jest to celebracja pamięci Chrystusa, upamiętniająca Jego Ostatnią Wieczerzę, Jego mękę i zmartwychwstanie. Podczas tej celebracji chrześcijanin przyjmuje konsekrowaną Hostię.

Jest to sakrament kulminacyjny, który daje wiernym możliwość przyjęcia i fizycznego spożycia tego, co uważają za Ciało Jezusa Chrystusa, do którego chleb konsekrowany przez kapłana, tak jak wino przemienia się w Jego Krew.

W sakramencie Eucharystii konsekrowaną Hostię (chleb) rozdaje się wiernym, którzy wkładają ją do ust i spożywają powoli iz szacunkiem.

Aby przyjąć Hostię lub Komunię, wierni muszą być w „stanie łaski”, to znaczy muszą najpierw wyznać swoje grzechy i otrzymać Boskie przebaczenie w sakramencie spowiedzi lub pokuty (ty może Komunię Świętą, jeśli grzechy nie są ciężkie lub śmiertelne).

Zwykle konsekracja odbywa się podczas celebracji Mszy św., obrzędu zwanego również Najświętszą Ofiarą. Ofiara jest właśnie aktem konsekracji.