Iberere (Norsk)

Rytter fra iberisk keramikk, Alicante

Det iberiske samfunnet ble delt inn i forskjellige klasser, inkludert konger eller høvdinger (latin: «regulus»), adelsmenn, prester, håndverkere og slaver. Iberisk aristokrati, ofte kalt et «senat» av de gamle kildene, møttes i et råd av adelige. Konger eller høvdinger ville opprettholde styrkene sine gjennom et system med forpliktelse eller vassalage som romerne kalte «fides».

Ibererne adopterte vin og oliven fra grekerne. Hesteavl var spesielt viktig for iberierne og deres adel. Gruvedrift var også veldig viktig for deres økonomi, spesielt sølvgruvene i nærheten av Gader og Cartago Nova, jerngruvene i Ebro-dalen, samt utnyttelsen av tinn- og kobberforekomster. De produserte fint metallarbeid og høykvalitets jernvåpen som falcata.

Kunst og religionEdit

Hovedartikkel: Iberisk skulptur

Ibererne produserte skulptur i stein og bronse, hvorav de fleste var mye påvirket av grekerne og fønikerne, og andre kulturer som assyrisk, hetittisk og egyptisk påvirkning. Stilene til den iberiske skulpturen er delt inn geografisk i levantinske, sentrale, sørlige og vestlige grupper, hvorav den levantinske gruppen har mest gresk innflytelse. Iberisk keramikk og maling var også tydelig og utbredt i hele regionen. Et tydelig trekk ved kulturen, var keramikken primært dekorert med geometriske former i rødt, men i noen områder (fra Murcia til sør for Catalonia) inkluderte det også figurative bilder.

Hestens herre, Villaricos (Almeria), Museu d «Arqueologia de Catalunya, Barcelona

Den iberiske polyteistisk religion ble påvirket av den greske og fønikiske fremgangsmåten, som det er tydelig i skulpturene deres. Mannen-oksen Bicha fra Balazote (muligens en fruktbarhetsgud) og forskjellige skildringer av sfinkser og løver ligner på mytologiske skapninger i det østlige Middelhavet. av Elche og Lady of Guardamar viser tydelig hellenistisk innflytelse. Fønikiske og greske guder som Tanit, Baal, Melkart, Artemis, Demeter og Asclepius var kjent i regionen og tilbad. For øyeblikket er få innfødte iberiske guder kjent, selv om den orakulære helbredende guddommen «Betatun «er kjent fra en latinsk innskrift på Fuertes del Rey. T her var det tydeligvis en viktig kvinnelig gud assosiert med jorden og fornyelsen som avbildet av Lady of Baza og knyttet til fugler, blomster og hvete. Hesten var også en viktig religiøs skikkelse, og en viktig helligdom dedikert til hester er funnet i Mula (Murcia). Det er mange skildringer av en «hest som tømmer gud» eller «hestenes herre» (despotes hippon). Den kvinnelige gudinnen Ataegina bekreftes også mye av inskripsjonene.

Iberianere utførte sine ritualer i det fri og vedlikeholdt også helligdommer på hellige steder som lunder, kilder og huler. Arkeologiske bevis tyder på at det eksisterer en presteklasse, og Silius Italicus nevner prester i regionen Tartessos ved et tempel i Melqart. Bevis fra keramikk avslører litt informasjon om iberisk myte og ritual. Vanlige temaer er en festlig rituell dans beskrevet av Strabo og sett i en lettelse fra Fuerte del Rey kjent som «Bastetania-dansen» og konfrontasjonen mellom den avdøde og en ulvefigur. Ritual ofring av dyr var også vanlig.

I den iberiske eskatologien ble «døden sett på som utgangspunktet for en reise symbolisert ved en kryssing av havet, landet eller til og med himmelen. Overnaturlige og mytiske vesener, slik som sfinxen eller ulven, og noen ganger selve guddommen, fulgte og veiledet den avdøde på denne reisen. » Ibererne forbrente sine døde og plasserte asken i seremonielle urner, restene ble deretter plassert i steingraver.

Iberere æret krigsguden Cariocecus.

Indalo var en iberisk gud fra Spania. .

WarfareEdit

Iberiske falcatas

Iberiske soldater var mye ansatt i Kartago og Roma som leiesoldater og hjelpetropper. En stor del av kartagagiske styrker under de puniske krigene besto av iberere og keltiberiere. Iberisk krigføring var endemisk og basert på intertribal raiding og plyndring. I dødball var det kjent at iberiere regelmessig siktet og trakk seg tilbake, kastet spyd og ropte på motstanderne uten å forplikte seg til full kontaktkamp. Denne typen kamp ble betegnet som samstemmende av romerne. Ibererne var spesielt glad i bakhold og geriljataktikk.

Gamle kilder nevner to hovedtyper av iberisk infanteri, scutati og caetrati. Scutati var sterkt pansret og hadde stort keltisk skjoldskjold. Caetratien bar caetraen, en liten iberisk buckler.Iberiske bevæpninger inkluderte den berømte Gladius Hispaniensis, et buet sverd kalt falcata, rette sverd, spyd, spyd og et helt jernspyd kalt Soliferrum. Iberiske ryttere var et sentralt element i iberiske styrker så vel som kartagiske hærer. Spania var rikt på utmerkede villehester og iberisk kavaleri var noe av det beste i det antikke Middelhavet.

Iberiske stammer Rediger

Etnologi på den iberiske halvøy c. 300 f.Kr., basert på kartet av portugisisk arkeolog Luís Fraga

Iberere bodde langs østlige og sørlige kystregioner på den iberiske halvøya, som tilsvarer den nordvestlige bredden av Middelhavet (se kartet), omtrent i dagens Catalonia, østlige, nordøstlige og nordlige Aragon, Valencia, Murcia-regionen, Øst-Andalucia og Balearene (i Spania), og også i dagens Roussillon og deler av Languedoc ( i Frankrike). Halvøya har dette navnet fordi gamle grekere, romere og andre middelhavsfolk først kontaktet folk (stammer eller stammeføderasjoner) som var iberere i etnisk og språklig forstand, selv om flertallet av den iberiske halvøya er bodde i de nordlige, sentrale og vestlige regionene (flertallet av halvøya), var ikke iberiere selv i etnisk og språklig forstand (de kunne bare betraktes som iberiere i geografisk forstand, dvs. de bodde i Den iberiske halvøy).

De iberiske stammene eller stammeføderasjonene var:

  • Andosini – i fjellene i østlige Pyreneene, sørlige skråninger, i det høye bassenget i Segre, et område med moderne Andorra.
  • Ausetani – i Osona-regionen (gamle fylke Osona), i det midtre Ter-bassenget. Ausa (i dag Vic) var deres viktigste senter.
  • Bastetani / Bastitani / Bastuli – Den største iberiske stammeføderasjonen i området, de bodde i et territorium som inkluderte store områder av Middelhavskysten og Sierra Nevada , i det som i dag er deler av de moderne provinsene Murcia, Albacete, Jaén, Almería, Granada og Málaga. Basti (i dag Baza) var deres viktigste senter.
    • Mastieni – i og rundt Mastia-territoriet (Cartagena ).
  • Bergistani / Bergusii – i det høye Llobregat-bassenget, omtrent i dagens Barcelona-provins. Berga var deres viktigste sentrum. Nord for Lacetani.
  • Castellani – i det høye Ter elvbassenget, østlige Pyreneene, sørlige skråninger. Nord for Ausetani.
  • Cessetani / Cossetani – i Tarraco-regionen (omtrent i dagens sentrale og østlige Tarragona-provins) , i Middelhavets kystregion. Kese (Tarraco i romertiden, som skulle bli hovedstaden i Hispania Tarraconensis), var deres viktigste senter.
  • Ceretani / Cerretani – i Cerretana (i dag Cerdanya / Cerdaña) og andre østlige Pyreneene fjell sørlige skråninger, også i bassengene med høye elver Segre og Noguera (bifloder til elven Iberus – Ebro), i den østlige delen av Ribagorça. Libyca eller Julia Libyca (i dag Llivia) var deres viktigste sentrum. Nord for Ilergetes og Bergistani.
  • Contestani – Sør for elven Sucro (Xúquer) og nord for Thader (Segura) -elven, i et område som i dag er omtrent en del av Alicante / Alacant, Valencia Provinsene Murcia og Albacete. En stammeføderasjon. Øst for Bastetani. Sentrene inkluderte Saetabi (moderne Xàtiva) og la Bastida de les Alcusses.
    • Deitani – i og rundt Ilici-territoriet (i dag Elx / Elche)
  • Edetani – Nord for Sucro (Xúquer / Júcar) elven og sør for Millars-elven, omtrent i dagens Valencia-provins. En av de største iberiske stammene eller stammeføderasjonene. Edeta (romertiden Lauro, dagens Lliria), nordvest for Valencia, var deres viktigste sentrum, Ass (Saguntum i romertiden, dagens Sagunto / Sagunt) var også på deres territorium. Nord for Contestani og Bastetani og sør for Ilercavones.
  • Elisyces / Helisyces – en stamme som bodde i regionen Narbo (Narbonne) og moderne nordlige Roussillon. Kan ha vært enten iberisk eller ligurisk eller en ligurisk-iberisk stamme.
  • Ilercavones – i det lave Iberus (Ebro) -bassenget til Millars-elven langs Middelhavskysten og innover mot Sierra de Gúdar, i Ilercavonia. En av de største iberiske stammene eller stammeføderasjonene. Hibera (romertiden Dertusa eller Dertosa, moderne tid Tortosa) var deres viktigste sentrum. Nord for Edetani, sør for Ilergetes, øst for Sedetani og vest for Cessetani.
  • Ilergetes / Ilergetae – i slettområdet i de midterste og lave elvene Segre og Cinca mot Iberus (Ebro) elvemarginer. En av de største iberiske stammene eller stammeføderasjonene. Iltrida (Ilerda i romertiden, i dag Lérida / Lleida) var deres viktigste senter.
  • Indigetes / Indigetae – i det lave Ter elvbassenget, østlige Pyreneene sørlige bakkene, okkuperte de det nordøstlige området av den iberiske halvøya kjent som Hispania Tarraconensis, i Empodrae-bukten (Empúries) og Rhoda ( Roses), som strekker seg opp i Pyreneene gjennom regionene Empordà, Selva og kanskje så langt som Gironès, i det som er omtrent dagens Girona-provinsen. Indika / Indiga eller Undika var deres viktigste senter. Et stammeforbund: de ble dannet av fire stammer.
  • Lacetani – i midten Llobregat bassenget og omkringliggende åser. Nordvest for Laietani.
  • Laietani – i det lave Llobregat bassenget, langs en del av Middelhavskysten omtrent i det som i dag er en del av Barcelona-provinsen og Barcelona-byen. Laieta (Barcino i romertiden og Barcelona i moderne tid) var deres viktigste sentrum.
  • Oretani – I den høye Baetis (Guadalquivir) elvedalen , østlige Marianus Mons (Sierra Morena) og sørlige område av dagens La Mancha. De kunne ha vært en iberisk stamme, en keltisk, eller en blandet keltisk og iberisk stamme eller stammeføderasjon (og dermed relatert til keltiberianerne). Mantesani / Mentesani / Mantasani i dag La Mancha og Germani (av Oretania) i østlige Marianus Mons (Sierra Morena) og vest Jabalón-elvedalen, er noen ganger inkludert i Oretani, men det er ikke sikkert om de var Oretani-stammer.
  • Sedetani – sør for Iberus (Ebro) -elven og vest for Guadalope-elven, omtrent i midtbassenget av Iberus (Ebro). Salduie (romertiden Salduba og Caesaraugusta og moderne tid Zaragoza) var i deres territorium. Kan ha vært nærere knyttet til Edetani. Vest for Ilercavones.
  • Sordones – i Roussillon-området (Pyrénées Orientales Département, Frankrike), Ruscino (i dag Château-Roussillon nær Perpignan) var deres viktigste senter.
  • Vescetani / Oscenses – I dagens nordlige Aragon, øst for Gállego-elven, i Sobrarbe, i og rundt Bolskan, senere Osca (Huesca) og den høye Cinca-elvedalen, Spania. De kan også være relatert til Vascones og derfor være relatert til Aquitani som snakker Aquitani et språk, eller en blandet iberisk-akvitansk stamme eller stammeføderasjon.
  • Ukjent navngitt stamme eller stammer på Balearene (dannet av Pityusic Islands og Gymnesian Islands), kan ha vært iberere.

Iberisk språkRediger

Hovedartikkel: Iberisk språk

Paleohispanic språk i henhold til inskripsjoner (unntatt Aquitanian – i henhold til antroponymer og teonymer brukt i latinske inskripsjoner)

Iberiske skrifter i sammenheng med paleohispaniske skrifter

Det iberiske språket, som resten av de paleohispaniske språkene, ble utryddet av 1. til 2. århundre e.Kr. , etter å ha blitt gradvis erstattet av latin. Det iberiske språket er fortsatt et uklassifisert ikke-indo europeisk språk. En studie fra 1978 hevdet mange likheter mellom iberisk og messapisk språk. Iberiske språk deler også noen elementer med det baskiske språket. Koblinger er også funnet med etruskisk språk og minoisk lineær A.

Det er forskjellige teorier om opprinnelsen til det iberiske språket. I følge den katalanske teorien oppsto det iberiske språket i Nord-Catalonia, hvorfra det utvidet seg nord og sør.

Iberiske skrifterEdit

Hovedartikkel: Iberiske skrifter

Ibererne bruker tre forskjellige skript for å representere det iberiske språket.

  • Nordøst-iberisk skrift
    • Dobbel variant (4. århundre f.Kr. og 3. århundre f.Kr.)
    • Ikke -dualvariant (2. århundre f.Kr. og 1. århundre f.Kr.)
  • Sørøst-iberisk skrift
  • Gresk-iberisk alfabet

Nordøst-iberisk skrift og sørøst-iberisk skrift har en felles karakteristisk typologisk karakteristikk, også til stede i andre paleohispaniske skrifter: de presenterer tegn med syllabisk verdi for okklusive og tegn med monofonematisk verdi for resten av konsonanter og vokaler. Fra et skriftsynssynspunkt er de verken alfabeter eller pensum, de er blandede skript som normalt blir identifisert som halvplaner. Om denne vanlige opprinnelsen er det ingen enighet mellom forskere: for noen er denne opprinnelsen bare knyttet til det fønikiske alfabetet, mens for andre hadde det greske alfabetet også deltatt.

Write a Comment

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *