일곱 성례는 기독교인의 기독교 생활에서 중요한 단계를 표시하며 세 가지 범주로 나뉩니다.

• “기독교 생활의 토대를 놓는 그리스도인 입문 성사 (침례, 견진 및 성체 성사) : 세례에서 다시 태어난 충실한 자, 견진에 의해 강화되고 성찬례에 의해 양육 됨”;
• 치유의 성사 (병자의 참회와 기름 부음)
• 친교와 선교를위한 성사 (질서와 결혼)

두 가지 범주로 분류됩니다.

• 영구적 인 성격을 표현하고받는 사람에게 지울 수없는 표시를 남기므로 모든 신자에 한 번만 관리 할 수 있습니다. 그것들은 세례, 확인, 결혼 및 질서입니다;
• 반복적으로 시행 될 수있는 것들입니다.

BaptismEdit

세례는 세례받은 자들에게 그리스도인의 삶의 문을 열어주는 성사로서 그를 교회 그 자체 인 그리스도의 위대한 신비 체인 카톨릭 공동체에 통합시키는 것으로 이해됩니다. 이 기독교 입문 의식은 일반적으로 침수, 삼출 또는 뿌림과 함께 침례시 물로 수행됩니다. 가톨릭 교회 교리 문답 개요의 다른 말을 사용하면, “침례의 본질적인 의식은 후보자를 물에 담 그거나 머리에 물을 붓는 동시에 아버지와 아들과 성령의 이름을 부르는 것입니다. “세례는”그리스도의 죽음에 잠기고 새로운 피조물로서 그분과 함께 부활 “하는 것을 의미합니다.

세례는 원죄와 모든 개인적인 죄와 죄로 인한 형벌을 용서합니다. 그것은 세례받은 자들이 성화 은총과 그리스도와 교회로의 합병을 통해 하나님의 삼위 일체 적 삶에 참여할 수있게합니다. 그것은 또한 신학 적 미덕과 성령의 은사를 부여합니다. 일단 침례를 받으면 그리스도인은 항상 하나님의 자녀이며 양도 할 수없는 교회 회원이며 또한 영원히 그리스도에게 속합니다. 또한 침례받은 사람은 선지자가되는 사명 (특히 하나님의 말씀을 전하는)을 그분과 공유합니다. 어린이 또는 예수님을 모르는 사람들), 사제 (우리가 일상 생활에서 하나님 께 제사를 드리며, 우리가 아주 좋아하는 활동을 중단하거나, 우리가 좋아하지 않는 활동을 중단하고, 항상 개인적인 의도를 가지고 모든 것을 기억하며 그것은 하나님의 더 큰 영광을위한 것입니다. 그리고 우리가 육체적으로 그들을 도울 수 없을 때 그들을 위해기도하는 것을 돌보며 가장 궁핍하고 잊혀진 사람들을 위해 예수님처럼 돌보는 것입니다. >

비록 세례가 구원을 위해 필수적이지만, 교직자들은 “믿음으로 죽는 모든 사람 (피의 세례), 은혜의 충동 아래 그리스도와 교회를 알지 못하고 하나님 께 진심으로 하나님의 뜻 (욕망의 세례)을 이루기 위해 노력합니다. “그들은 세례를받지 않고 구원을 얻습니다. 왜냐하면 그리스도는 모든 사람의 구원을 위해 죽으 셨기 때문입니다. 가톨릭 교회의 교리에 따라” 세례를받지 않고 사망 한 어린이, 교회는 “전례에서 그들을 하나님의 자비로 믿으며”무한하고 무한합니다.

AgeEdit

가톨릭 교회에서 세례는 이전에 유효한 침례를받지 않은 어린이와 개종 한 성인 모두 (대부분의 기독교 교회에서 침례는 의도는 아니지만 개인 신앙에 관계없이 하나님으로부터 직접 오는 것으로 간주되기 때문에 가톨릭 교회에서 유효한 것으로 간주됩니다.

그러나 가톨릭 교회는 “원죄로 태어나 악한 자의 권세에서 해방되고 자유의 나라로 옮겨 져야하기 때문에 어린이 세례를 주장한다. “이런 이유로 교회는 신자들이 세례받지 않은 사람이 세례의 은총없이 자신의 면전에서 죽는 것을 막기 위해 가능한 모든 일을 할 것을 권고합니다. 따라서 성찬은 사제가 집행해야하지만, 세례를받지 않은 환자 앞에서는 누구든지 “나는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 너에게 세례를 준다.”라고 말하면서 그에게 세례를 줄 수 있고 또해야한다. 오른손의 이마, 입, 가슴에 십자가를 그립니다. 성경은 선악을 온전히 아는 자에게 세례를 주어야하며, 온전히 몰입하여 죽음을 본 받아야한다고 말합니다. 그리스도의 매장. 그 목적은 당신의 믿음을 알리는 것입니다. 비록 우리가 죄의 유업을 가지고 있고 죄 가운데 태어 났지만 우리는 분명히 죄인이 아닙니다.

세례는 일반적으로 신생아에게 시행되며, 따라서 자신의 자유 의지로 기독교 생활에 들어 가지 않는 신생아는이 사람들이 나이가되었을 때 또 다른 성찬을 받기 위해 필요한 것이 무엇인지 설명합니다. 의식적으로 신앙을 고백하고 가톨릭 교회에 남을지 여부를 결정할 수있는 충분한 분별력과 지성을 가지고있는 곳. 그렇다면 귀하는이 경우에 귀하의 부모 또는 보호자가 귀하를 대신하여 침례를받은 날 결정한 것을 확인하게됩니다. 그러나이 성찬은 성격을 인쇄하기 때문에 침례를받은 사람은 성찬을 통해 확인하든 그렇지 않든 상관없이 영원히 침례를 받게됩니다.

SymbolsEdit

In the 가톨릭 교회, 세례 성사에는 몇 가지 상징이 있지만 물, 기름, 흰 가운 및 양초의 네 가지 주요 상징이 있습니다. 각각은 침례받은 사람들의 삶에서 신비를 나타냅니다. 이 상징들 (주요 상징들) 외에 로마 의식도 소금을 설정하지만,이 상징은 특정 교회의 사목 지침에 따라서 만 사용됩니다.

상징의 의미를 살펴 보겠습니다.

-물 : “이교도”생활에서 “새로운 생활”로의 통로를 나타냅니다. 그녀는 원죄에서 우리를 씻는 정화 인자를 가지고 있습니다.

-기름 : 성령의 힘을 나타냅니다. 이전에 전투기는 전투 전에 기름을 사용하여 근육을 뻣뻣하게 만들어 이길 수있었습니다. 침례로 얻은 새로운 삶에서 그는 악한 자의 위협에 맞서 매일의 투쟁을 위해 침례받은 사람들을 입히는 것과 동일한 기능을 가지고 있습니다.

-흰색 튜닉 : 세례로 얻은 새로운 삶을 나타냅니다. 목욕을 할 때 깨끗한 옷을 입고 침례를받을 때도 마찬가지입니다. 우리는 물로 씻겨지고 새 생명을 입는다

-양초 : 성령과 믿음의 은사라는 두 가지 의미가 있습니다. 세례를 통해 우리는 많은 은총을 입으며 주된 것은 성령 이십니다. 왜냐하면 우리는 성화되기 위해 자녀로서 하나님 께 하나가되어 성령을 통해 이루어지기 때문입니다. 믿음은 우리 삶의 근본적인 선물입니다. 믿음은 우리가 하나님을 인식하고 그것을 통해 그분의 은혜를받는 것입니다.

Chrism 또는 ConfirmationEdit

세례를받은 사람이 그리스도를 믿는 신앙을 재확인하고, 의식 중에 기름 부음을 받고, 일곱 가지 성령의 은사를받는 것을 세례 확인 또는 Chrism이라고합니다. 기름 부음은 주교 또는 권한을 부여받은 아버지가 성 목요일에 기름을 축복하여 행합니다.

이것은 침례받은 사람들이 지역 사회의 일원으로 완전히 통합되는 기독교 입문 성사 중 고려되는 성사입니다. 침례받은 자들에게 견진 성사는 교회와 더욱 밀접하게 연합하고 성령의 특별한 힘으로 그들을 풍요롭게합니다.

간단히 말해서, 의식은 “침례 약속”을 갱신하는 것입니다. 일반적으로 감리 감독의 질문은 지역 사회의 확인에서 같은 방식으로 큰 소리로 질문하고 응답합니다.

침례와 마찬가지로 확인은 각 사람에게 한 번만 집행 할 수있는 인격을 인쇄합니다.

이것은 약속을 확인하는 행위이기 때문에 그 사람은 결코 크리스마스를받을 수 없습니다. 의식에 참여하고 이러한 약속을 확인하지 마십시오.

어쨌든 확인되지 않았거나 세례 약속을 갱신하기를 거부 한 사람은 언제든지 그렇게 할 수 있습니다.

Chrism은 따라서 침례를받지 않은 사람들에게는 중요하지 않기 때문에 침례를 보완하는 종속 성찬입니다.

성찬식 편집

그것은 그의 최후의 만찬, 그의 열정과 부활을 기념하는 그리스도를 기념하는 축하 행사입니다. 이 축하 행사에서 그리스도인은 봉헌 된 성체를받습니다.

그것은 신자들이 예수 그리스도의 몸이라고 생각하는 것을 받고 육체적으로 먹을 수있는 기회를주는 절정에 달하는 성사입니다. 포도주가 그의 피로 변신 하듯이 제사장에 의해 봉헌되었습니다.

성체 성사에서 봉헌 된 성체 (빵)는 신자들에게 나누어지며, 신자들은 그것을 입에 넣고 천천히 정중하게 섭취합니다.

성체를 받거나 성찬을 받으려면 신자들이 “은혜의 상태”에 있어야합니다. 즉, 먼저 자신의 죄를 고백하고 고해성 사 또는 고해성 사를 통해 신성한 용서를 받아야합니다. 죄가 심각하지 않거나 치사적인 죄가 아니라면 성찬을 할 수 있습니다.)

일반적으로 봉헌은 거룩한 희생이라고도하는 미사를 거행하는 동안 발생합니다. 제사는 정확히 봉헌의 행위입니다.