2018 년 12 월 17 일
소는 힌두교도에게 신성한 동물입니다. 종교적 열광 자들은 신의 생명체를 해치는 사람을 상대 할 준비가되어 있습니다.하지만 점점 늘어나는 길 잃은 소는 인디언과 소 신 모두에게 골칫거리가되고 있습니다.
거의 80 %를 차지하는 많은 힌두교도들에게 인도의 13 억 인구 중 소는 신성한 동물입니다. 힌두 신화에서이 동물은 황소 Nandi를 타는 Shiva 또는 견우 신 크리슈나와 같은 여러 신을 동반하는 것으로 묘사됩니다.
고대 힌두교 텍스트에서 암소는 “Kamdhenu”또는 모든 욕망을 충족시키는 신성한 소. 뿔은 신, 네 다리, 고대 힌두 경전 또는 “베다”와 그 젖통, 물질적 부, 욕망,의와 구원을 포함한 삶의 네 가지 목표를 상징합니다.
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힌디어로 “Gau Rakshak”이라고도 알려진 현대식 소 보호 단체는이 버전을 구독하여 소를 보호 할 가치가있는 신성한 존재로 환영합니다. 소 보호 그룹 “Gau Rakshak Dal Haryana”는 소가 어미와 같아서 도살해서는 안된다고 주장하는 고대 텍스트와 학자를 말합니다.
“Serve Cows”라는 뭄바이에 기반을 둔 그룹은 다음과 같이 말합니다. 예를 들어, 소는 우유, 버터, 배설물, 소변 등 인간이 사용할 수있는 다양한 제품을 제공하며,이 그룹은 항진균 및 항암 특성이 있다고 주장하며,이 중 어느 것도 과학자들에 의해 결정적으로 입증되지 않았습니다.
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이러한 종교적 고려로 인해 엄격한 법률이 발생하고 소 보호 단체의 수가 증가했습니다. Narendra Modi 총리가 이끄는 우익 Bharatiya Janata 당.
특히 2017 년에 동물 학대 방지 (축산 시장 규제) 규정이 시행 된 이후로 도축장에 소를 판매했습니다. 육류 나 가죽으로 사용하는 것이 매우 어려워졌습니다. 소고기가 값 싸고 중요한 식량 공급 원인 하계 힌두교도를 포함하여 그러한 사업에 관련된 모든 커뮤니티.
우더 카오스?
2012 년 가축 인구 조사에 따르면 거의 6 백만 마리의 소가 인도의 도로를 자유롭게 돌아 다니며 그 수는 올해 말에 예정된 다음 가축 보고서에서 크게 증가 할 것으로 예상됩니다. 문제에 대한 포괄적 인 통계가 아직 누락되었지만 지난 몇 년 동안보고 된 소와 관련된 교통 사고가 증가하고 있습니다.
Arjun Sheoran에 따르면 옹호자이자 인민의 수장은 북부 찬디 가르의 시민 자유 연합 (Union for Civil Liberties), 젖소 보호법의 변화와 가혹한 시행으로 길 잃은 소의 수가 기하 급수적으로 증가했습니다. 우유 생산을 중단 한 후 젖소를 돌볼 여유가없는 사람들은 동물을 거리에 내버려 두어야합니다. 따라서 Sheoran은 DW에 “버려진 많은 젖소는 대규모 교통량과 공중 보건 및 위생 문제를 일으키는 도시 지역으로 끝납니다.”라고 말했습니다.
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예를 들어 서 벵골에서 당국은 올해 초에 소 압수 운동을 강화했습니다. 운전자가 소를 치지 않으려 고했기 때문에 자동차가 통제력을 잃었습니다. 수도 뉴 델리 북부의 노이다에서 22 세 남성이 오토바이가 길 잃은 소와 충돌하여 사망했습니다. 소는 교통 사고의 희생자였습니다. North Central Railway에서 수집 한 데이터에 따르면 올해 4 월 이후 인도 우타르 프라데시의 철로에서 거의 7,000 마리의 동물이 죽어 가고 있습니다.
‘어머니’구하기
집권 인 Bharatiya Janata Party의 지원을받는 인도는 길 잃은 젖소를 보호하기위한 조치를 발표했습니다. 가장 최근에 인도의 히말라야 주인 히 마찰 프라데시 정부는이 소를 ‘국민의 어머니’로 선언하는 결의안을 통과시키고 있다고 밝혔다.
결의안을 제안한 정치 지도자 아니 루드 싱 (Anirudh Singh)은 ” 소는 어떤 카스트, 신조 또는 종교에도 얽매이지 않으며 인도주의에 큰 공헌을하고 있습니다. 사람들은 우유 공급을 중단 할 때 소를 버려서 그러한 움직임이 필요합니다.”라고 리더는 신문 Times of India에 말했습니다.
Singh는이 결의안이 다른 지역에서 효과가 입증되지는 않았지만 더 많은 가축 보호소를 만들고 소 관련 린칭을 막기위한 입법에 박차를 가하는 데 도움이되기를 바랍니다.
델리, 라자스탄, 펀자 브와 같은 많은 주에서 젖소 보호소를 설립했지만, 지역 행정 기관에 따르면 이들은 수용 능력을 넘어서 뻗어 있습니다. Uttar Pradesh와 같은 주에서는 길 잃은 젖소를위한 라듐 밴드에 투자하기로 결정하여 보행자와 다른 교통 사용자가 짐승을 쉽게 발견 할 수 있도록했습니다.
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그러나 Sheoran과 같은 전문가들은 그러한 조치에 회의적입니다. 이렇게 증가 된 소를 돌볼 수있는가 샤라가 충분하지 않으며 정부에서 지출하는 대부분의 지출은 소와 기타의 돌봄과 보호를위한 적절한 인프라를 구축하는 대신 무슬림과 달릿을 표적으로 삼는 것과 같은 형사 사건을위한 것 같습니다. Sheoran은 최근에 힌두교 폭도들이 소고기를 먹거나 소를 도살 한 혐의로 사람들을 죽인 사례를 언급하면서 말합니다.
그러나 당국에있어 소는 인간보다 더 긴급한 문제인 것 같습니다. 우타르 프라데시의 경찰관은 소 도살 혐의 사건을 조사하던 중 사망했습니다. 지방 정부가 소 살해 방지에 계속 집중하면서
몇 달 전까지 하리 아나와 같은 주에는 16 명의 회원이있었습니다. “Gau Seva Ayog”또는 젖소 서비스위원회 Sheoran은 “주 인권위원회에는 아무것도 없었습니다.”라고 덧붙였습니다.
Manasi Gopalakrishnan