전쟁 미국 신문의 중요한 범주는 조직 문서였습니다. 모든 종교 또는 개혁 운동에는 국가 및 주 협회와 모든 협회가 신문을 가지고있는 것처럼 보였습니다. 폐지 운동은 확실히 사실이었다. 주요 전국 협회 인 미국 노예 방지 협회는 조직 신문과 정기 간행물에 크게 의존했습니다.

William Lloyd Garrison (1805-79)의 유명한 노예 방지 신문 인 The Liberator는 달랐습니다. 개리슨은 노예제 반대와 개혁 사회에서 종종 저명한 인물 이었지만, 해방자는 항상 전적으로 자신의 것이 었으며, 이것이 특히 흥미로운 저널리즘 형식이되었습니다. 개리슨은 신문의 역할이 격렬한 선동과 자유 토론의 두 가지라고 믿었습니다. 그는 자신이 이해 한 진실을 자신의 확실한 목소리로 선언 할 것을 주장했다. 그는 “진실의 정복 할 수없는 에너지에 대한 나의 확신은 절대적”이라고 썼습니다. 그러나 그는 또한 The Liberator를 자신의 견해에 적대적인 사람들을 포함하여 다른 목소리를위한 열린 포럼으로 만들었습니다. 따라서 논문은 항상 편지, 연설, 진술로 가득 차있었습니다. 개리슨은 모든 정부가 본질적으로 강압적이라고 비난하기 위해 성장하면서 저널리즘을 강압이없는 일종의 민주주의로 이상화했습니다. 그는 “언론의 노예와 자유는 함께 존재할 수 없습니다.”라고 믿었습니다.

The Liberator의 이번 호에서는 Garrison이 옹호 한 저널리즘의 역할 인 선동과 토론을 간략하게 소개합니다. 명판 배너는 항상 신문에서 가장 도발적인 형태의 선동 중 하나였습니다. 그것은 노예 제도의 최악의 잔인 함 중 두 가지를 그래픽으로 보여줍니다. 그리고이 두 잔인한 행위는 모두 미국의 수도에서 일어나고 있습니다. 첫 페이지의 이야기에는 텍사스와 멕시코에 대한 John Quincy Adams (1767-1848)의 연설과 Garrison이 Lyman Beecher (1775-1863)의 결투에 대한 설교를 노예에 대한 설교로 바꾸는 영리한 편집 연습이 포함됩니다. .