ゴスペル音楽

イェール大学の音楽教授ウィリー・ラフによると、スコットランドのヘブリデスの長老派によるゲーリックでの詩篇の歌唱は、一人がソロを歌い、他の人が続く「整列」から発展しました。アメリカ南部のゴスペル音楽の呼びかけと反応に。別の理論では、アイザックワッツ博士などの作品の基礎が指摘されています。

さらに、このジャンルは、リテラシーが保証されていない時期に生まれ、多くの繰り返しを利用していました(従来の賛美歌とは異なります)。 、参加する機会を読むことができなかった人を許可しました。)

18世紀編集

おそらく最も有名なゴスペルベースの賛美歌は、1760年代と1770年代に英国の作家ジョンニュートン( 「アメイジング・グレイス」)とオーガスタス・トップレディ(「ロック・オブ・エイジス」)、英国国教会の会員。歌詞のみから始めて、標準化された曲がそれらに追加されるのに数十年かかりました。アフリカ系アメリカ人のゴスペル音楽とは直接関係がありませんが、アフリカ系アメリカ人と白人アメリカ人に採用され、ニュートンの廃止運動との関係は相互受精をもたらしました。

ホーリネス-ペンテコスタル時代( 19世紀)編集

フィリップポールブリス

「ゴスペルソング」という用語の最初の公開された使用法は、おそらく1874年にフィリップブリスが「ゴスペルソング」というタイトルのソングブックをリリースしたときに登場しました。賛美歌と曲の選択コレクション。これは、新しいスタイルの教会音楽、簡単な曲を説明するために使用されました。ミュージシャンがイラ・D・サンキーだったドワイト・L・ムーディをはじめとする大衆復興運動や、ホーリネス・ペンテコスタル運動から生まれた伝統的な教会の賛美歌よりも把握しやすく、歌いやすい。ムーディの会合前そして1870年のサンキーには、リバイバルとキャンプミーティングの歌のアメリカの田舎/フロンティアの歴史がありましたが、ゴスペルの賛美歌は異なる性格であり、大都市での大規模なリバイバルのニーズに応えました。

リバイバル運動では、人気のある歌手や歌のリーダーが採用されました。その中で最も有名なのは、アイラD.サンキーです。オリジナルの「ゴスペル」曲は、ジョージF.ルート、フィリップブリス、チャールズH.ガブリエル、ウィリアムハワードドアン、ファニークロスビーなどの作者によって書かれ作曲されました。彼の最初の出版物であるゴスペルソングの延長として、フィリップブリスはアイラD.サンキーと共同で、1875年にゴスペル賛美歌の1から6を発行しませんでした。サンキーとブリスのコレクションは今日多くの図書館で見つけることができます。

リバイバル歌手の人気とこのタイプの音楽に対する地方の教会の開放性(都市のリバイバルで最初に使用されたにもかかわらず)は、19世紀後半から20世紀初頭に次のようなゴスペル音楽出版社を設立しました。 Homer Rodeheaver、EO Excell、Charlie Tillman、CharlesTindleyのこれらの出版社は大量の新しい音楽を求めて市場に出ており、多くのソングライターや作曲家の創造的な作品の販路を提供していました。

1920年代のラジオの出現により、ゴスペル音楽の聴衆が大幅に増加しました。 D.ヴォーンは、彼のビジネスモデルの不可欠な部分としてラジオを使用しました。これには、年に数回発行したゴスペル音楽の本を宣伝するための旅行カルテットも含まれていました。ヴァージルO.スタンプスとジェシーR.バクスターは、ヴォーンのビジネスモデルを研究し、1920年代後半までに、ヴォーンをめぐって激しい競争を繰り広げていました。1920年代には、カーターファミリーなどのグループによるゴスペルレコードのマーケティングも行われました。

黒福音の出現(1920年代〜1970年代)編集

マヘリア・ジャクソンは「福音の女王」と呼ばれています”。

ペンテコスタル運動は、解放以来何年にもわたって人気を博してきたヨーロッパ化された黒人教会の音楽に同調していない教会に急速に浸透しました。これらの会衆はすぐに採用され、貢献しました。 20世紀初頭のゴスペル音楽の出版物。ロックンロールのパイオニアであるシスターロゼッタサープは、すぐにこの伝統から最初の偉大なゴスペルレコーディングアーティストとして登場しました。ラグタイムをゴスペルに導入した最初の人(そして最初にピアノを演奏した人)ゴスペルレコーディング)はアリゾナドレーンズでした。

1930年代には、ブラックゴスペルカルテットの台頭が見られました。 ■ミシシッピの5人の盲目の少年とアラバマの5人の盲目の少年。これらの有名なカルテットに加えて、1920年代と30年代には多くの黒人ゴスペルミュージシャンが演奏し、通常はギターを弾き、南部の都市の通りで歌いました。

1930年代、シカゴのトーマスA.ドーシーはゴスペル音楽に目を向け、出版社を設立しました。全国バプテスト大会が1930年の集会で最初に音楽を公に承認したため、1930年は伝統的な黒ゴスペル音楽が始まった年であると言われています。ドーシーは、マヘリアジャクソン(彼の「貴重な主、私の手を取りなさい」の彼女の演出で最もよく知られている)などの多くのアフリカ系アメリカ人アーティストの音楽的キャリアの開発を担当しました。

その間、ラジオはゴスペル音楽の聴衆を増やし続けました。これは、アルバートE.ブラムリーの1937年の歌「TurnYour Radio On」(まだゴスペルソングブックに掲載されています)で記念された事実です。 )(1972年、ルイス家による「ラジオをオンにする」の録音がゴスペルソングオブザイヤーにノミネートされました。)

1964年にゴスペル音楽協会が設立され、それが始まりました。鳩賞(1969年)とゴスペル音楽殿堂(1972年)。後者の2つのグループはどちらも、主に南部のゴスペルパフォーマーを対象に始まりましたが、1970年代後半に、他のサブジャンルのアーティストを含め始めました。多くの黒人アーティストで。また1969年に、ジェームズクリーブランドは、黒人のゴスペルアウトレットであるアメリカのゴスペルミュージックワークショップを設立しました。

エルビスプレスリー、ジェリーリールイス、ブラックウッドブラザーズなどの20世紀後半のミュージシャンはゴスペルの影響と録音でも知られています。

現代のブラックゴスペルとゴスペルラップ(1970年代-現在)編集

アーバンコンテンポラリーゴスペルは70年代後半に登場し、クラークシスターズやアンドレイクラウチなどのアーティストが音楽的に交差して悪評を博しました。このパターンはその後数十年で繰り返され、ヨランダアダムスやカークフランクリンなどの新しいアーティストが制作しました。彼らの音楽的なスタイリングで、ますます大胆に世俗的な世界に進出します。ブラックゴスペルレコーディングアーティストの現在の領域は、ほとんどがアーバンコンテンポラリーベンドだけです。

また、キリスト教(またはゴスペル)のラップ/ヒップホップの台頭も注目に値します。これは、時代から人気が高まっています。ゴスペルギャングスタズとクロスムーブメントの。アーバンコンテンポラリーゴスペルのサブジャンルと見なされることが多いクリスチャンラップは、現在、ゴスペルジャンルのアーティストの中でおそらく最も商業的な成功を収めているリーチレコードのアーティストによって支配されています。 Lecrae(レーベルの創設者であり著名なアーティスト)は、2014年のアルバム「Anomaly」が1位でデビューし、Billboard200のトップ10に3回チャートインしています。

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