香港（CNN）アウンサンスーチーほど劇的に下がるだけで、国際的な想像力でこれほど高く上昇した人はほとんどいません。

2013年、ミャンマーでの自宅軟禁からノーベル平和賞受賞者が釈放された後、国際制裁の罰に直面して軍事政権が徐々に自由化されたため、スーチーは英国議会で「良心」として歓迎されました。

2年後、彼女はミャンマーでの国民民主連盟（NLD）の数十年ぶりの無料選挙での勝利を祝い、その瞬間が彼女を固めたように見えました。アジアのネルソンマンデラとして歴史に残る。

今週、「人類のヒロイン」がハーグに現れ、彼女の国を守った。 -そしてひいては-ロヒンギャのイスラム教徒に対する虐殺の告発から。その数十万人が長年の軍事弾圧によってミャンマー北西部から追い出された。

特に聖人として認識されている場合、公のイメージほど完璧な人はほとんどいません。また、2015年の選挙は、ミャンマーの過去との最初の見た目ほどのブレークを表すものではありませんでした。独立以来国を襲ってきた民族紛争と内戦が消えることはありませんでしたが、軍は権力をしっかりと握っていました。 / p>

反対派の人物であることと実際に統治しなければならないことにも大きな違いがあります。事実上の大統領として、彼女は軍事草案の憲法の下で正式に就任することを禁じられていますが、国家カウンセラーとして大きな権限を行使しています–Suu Kyiは、激しい課題に直面してNLDに対する国民の支持を維持する必要があります。これには、複数の民族蜂起、反イスラム教徒の感情の高まり、制裁を緩和しミャンマーを後押しするための鍵であった西側の承認の維持が含まれます。経済。

彼女がいつかつまずくのは避けられないように思えたが、西側の多くの支持者にとって、彼女との影響力を維持し、将軍に権力を放棄し続けるよう圧力をかける代わりに、彼らは代わりにミャンマー問題と先に進みました。

「以前は、ビルマの進歩についての考えはすぐに却下されていましたが、オブザーバーは、さらなる進歩は避けられないと考えていました」と、ミャンマーの歴史家タンミンウーは彼の新しい本「ビルマの隠された歴史」に書いています。

「不調和なニュースが邪魔になったとき-ここでの共同暴動、そこでの軍隊と反乱軍の衝突-それは本編の周辺として簡単に一掃されました。物語は良すぎました、アラブの春が極度の暴力に道を譲っていた時代に、非常に必要とされていた強壮剤。少なくとも、ビルマはその正当な結論に近づいているように見える道徳的な物語でした」と、サントミントUは以前の名前で国を参照して付け加えました。 、ビルマ。

分割された国

2015年にスーチーが受け継いだ問題の多くは、国が英国から独立するずっと前に解決されました。

ミャンマーの植民地支配者は、世界中でそうであったように、民族グループを互いに争い、キリスト教徒のカレンや他の非仏教徒の少数派を後押しし、多数のインド人と中国人の労働者を輸入しました。スーキー自身は1988年に、「さまざまな人種グループ間の違いを奨励する慣行は、将来の独立国家に悲しい結果をもたらすことでした」と書いています。

スーキーの父、独立指導者総長アウンサンは、シャン、チン、カチンのグループをビルマの民族主義者、強硬派の共産主義者、カレンの分離主義者と統合することに成功し、すぐに新たに独立した国家に対して反乱を起こした。

「反政府勢力を抑える必要があるため、軍隊は強力になった」とスーチーは1985年のこの国の歴史の中で書いている。 「軍のトップの男性の多くは政治家であり、国の政府に干渉する傾向がありました。1962年に、首長のネ・ウィンが率いる陸軍将校のグループが、選出されたUNuの政府を倒しました。 。」

次の50年間の軍政の間に、スー・キは彼女の非の打ちどころのない遺産と彼女の強い国際的な結びつきに後押しされて、主要な野党の人物として浮上しました。

国際的な支持を集めることに成功した彼女は並外れたものでした。トニーブレア政権下の英国政府は彼女の最も熱心な支持者の一人であり、ノルウェーは彼女にノーベル平和賞を授与しただけでなく、ビルマ亡命政府とビルマ民主ビルマの声局に資金を提供しました。米国の新保守派も、イラクなどに持ち込みたいと主張した自由民主主義のイメージの例としてスーチーを受け入れた。 2003年のイラク侵攻後、ジョージブッシュ政権は、ミャンマーに厳しい経済制裁を課しました。

「権威主義やビルマの複雑な民族間関係のルーツを分析する試みはありませんでした」と、タン・ミン・ウーは書いています。「国のトラウマ的な過去を理解したり、反省したりする努力もありませんでした。植民地主義の遺産。人々がビルマの無数の「民族グループ」について考える限り、彼らも軍事的抑圧の犠牲者であり、「民主主義」の側にいると見なされていた。」

確かに、間の暴力民族集団と増大する仏教ナショナリズムは、もし気づいたとしても、民主主義によって解決される問題として見られた。スー・キ（「レディ」）は、彼女自身の人々の希望だけでなく、全体の希望に固執した。国際社会。

堕落した偶像

厳しい精査を生き延びた神話上の人物はほとんどおらず、スーキはおそらく誰よりも彼女の公的なイメージを下回っています。かつて無視されていた彼女の数多くの欠陥は今や多くの批評家によると、これらにはメガロマニアや権威主義への傾向が含まれていますニズム、そして現在の危機の前に何年もの間公然の秘密であった反イスラム教徒の偏見。

フランシス・ウェイドが「ミャンマーの内なる敵：仏教徒の暴力と他のイスラム教徒の作成」に書いているように、最近の危機の前でさえ、「スーチーはしばしば可能性のある（反イスラム教徒）を抱えていると非難された彼女はエリートのビルマ族であり、したがってミャンマーで形成された民族階層の受益者であったため、彼女自身の偏見。」

彼女は2013年のインタビューで、ロヒンギャに対する暴力の高まりに関する懸念を否定したことで悪名高い。ラカインは「世界的なイスラム教徒の力」を恐れて生きています。

2016年に民族浄化キャンペーンを開始したとき、彼女が軍隊に対して暗黙の批判さえ提供していれば、彼女の国際的な評判は生き残ったかもしれません。彼女は正当に指摘できたはずです。彼女自身の力とNLDの力の限界まで、そしてミャンマーが完全な民主化を経て最終的に軍隊を権力から排除する必要性に。

しかし、代わりに、彼女は選挙支援を強化することに焦点を合わせた。反ロヒンギャキャンペーンが人気を維持し、支持されている家軍隊、しばしば陰謀と妄想の言葉で話します。

2017年、スーチーはトルコ大統領レジェップタイップエルドアンとの電話での会話の中で、ロヒンギャ危機に関する「誤った情報の巨大な氷山」が「テロリスト」に利益をもたらすために配布されていると主張しました。呼びかけの読みによると、彼女は、政府が「テロ」がラカイン州全体に広がらないようにするために戦っていたと述べた。

昨年、元米国大使のビル・リチャードソン氏は語った。スーチーを30年以上知り、自宅軟禁の長い期間に彼女を訪ねてきた彼女は、残念ながら、軍隊を恐れ、解決するための厳しい決断をすることを恐れる政治家になりました。史上最悪の人道的危機の1つです。」

おそらく彼女は変わったのでしょう。あるいは、彼女は単に彼女が提示された人物ではなかったかもしれませんが、代わりに、非常に困難なバランスを取る行為に直面したはるかに欠陥のある人物が、嫌われた少数派を犠牲にしながら、抵抗が最も少ない道をたどり、多数派の支持を強化することを選びました。彼女はそうする最初のリーダーではなかったし、おそらく最後ではないだろう。

スーチーの没落から学ぶべき教訓があるとすれば、それはノーベル平和賞受賞者が完璧ではなく、民主的な移行が一夜にして起こらないということです。国際社会は、スーチーが民主主義のパラゴンでありながら国の多くの問題に対処できると仮定して、ミャンマーから目を離しました。

ロヒンギャに対する残忍なキャンペーンは、それが受けたすべての非難に値しますが、ミャンマーの国境をはるかに超えて回ることは非難です。