ファイトクラブのように、秩序として知られる秘密結社に参加することについての規則がありましたスタースパンコールバナー（OSSB）の。 「SeeingSam」と呼ばれる入会儀式。パスワードと手話の暗記。命令を決して裏切らないという厳粛な誓約。プロテスタントのアングロサクソン人の血統とすべてのカトリック教徒の拒絶。そして何よりも、秘密の社会のメンバーはについて話すことを許されなかった。秘密の社会。部外者から何か尋ねられた場合、彼らは「私は何も知らない」と答えるでしょう。

それで、1853年に目立つようになり、変容したこの秘密の友愛の規則が行きましたKnowNothingsとして知られる強力な政党に。 1850年代の最盛期には、もともとアメリカ党と呼ばれていたノウ・ナッシング党には、100人以上の選出議員、8人の知事、マサチューセッツからカリフォルニアまでの半ダースの州議会の支配的シェア、および数千人の地方政治家が含まれていました。党員は外国の物乞いや犯罪者の強制送還を支持した。移民のための21年の帰化期間。学校での必須の聖書の読書;そして公職からのすべてのカトリック教徒の排除。彼らは、節制、プロテスタンティズム、自立、アメリカの国籍、そして国の最高の価値観として祀られている労働倫理によって、アメリカがどのように見えるべきかというビジョンを取り戻したいと考えていました。

アメリカの政治システムには何もありませんでした。最初の主要な第三者。19世紀初頭、米国の誕生から残った2つの政党は、連邦主義者（強力な中央政府を擁護した）と民主共和党員（トーマス・ジェファーソンによって結成された）でした。アンドリュー・ジャクソンに反対するために創設された国民共和党員。ジャクソンの党が民主党として知られるようになると、そのグループは最終的にウィッグに変身しました。ウィッグ党は、ウィリアム・ヘンリー・ハリソン大統領、ザカリー・テイラーなどをその短い存在の間にホワイトハウスに送りました。党は分裂し、奴隷制の政治をめぐって崩壊した。ノウ・ナッシングは、ウィッグスが存在しなくなる前に権力の空白を埋め、sを無視することを選択した。移民の質問に全力を注いでください。彼らは、彼らのプラットフォームの主要な部分として移民に関する経済的懸念を活用した最初の当事者でした。短命ではありましたが、Know Nothingsの価値観と立場は、最終的には今日の二大政党制に貢献しました。

Know Nothing運動への道を開いたのは、ニューヨーク市の2人の男性でした。自分の店を開いた銀細工職人の息子であるトーマス・R・ホイットニーは、アメリカの政策の擁護であるノウ・ナッシングのマグナム・オーパスを書いた。ウィリアム “ビルザブッチャー”プールは、バワリーのギャングリーダー、プライズファイター、肉屋でした（後に、マーティンスコセッシのギャングオブニューヨークの主人公のインスピレーションとして使用されました）。ホイットニーとプールは異なる社会階級の出身でしたが、どちらもホイットニーは、彼らが選んだ政党に多大な影響を与え、移民排斥の台頭の極めて重要な瞬間に彼らの道を渡りました。

彫刻家として成功したことに加えて、ホイットニーは哲学、歴史、古典の熱心な読者でした。彼は読書から詩を書き、そして最終的には政治的領域に移りました。「平等とは何か、しかし停滞とは何ですか？」ホイットニーはそのうちの1つに書いた。著者のジェイムズ・フェニモア・クーパー、アレクサンダー・ハミルトン・ジュニア、ジェームズ・モンロー（前大統領の甥）などのエリートが移民排斥界に先行していたホイットニーは、所属するグループのトップに急上昇するコツを持っていました。彼はアメリカ人騎士団（OSSBの前身）のチャーターメンバーになり、彼自身の印刷機を使用してグループのパンフレットの多くを発行しました。

ホイットニーは政府の行動を信じていましたが、社会的不平等を減らす。むしろ、彼は、すべての人々が「合理的に雇用し、楽しむことができるので、社会的および政治的なそのような特権を受ける権利がある」と信じていた。言い換えれば、適切な資格を持っている人だけが完全な権利に値する。女性参政権は忌まわしく不自然であり、カトリック教徒は国の安定に対する脅威であり、ドイツとアイルランドの移民は創設者の父によって確立された古い秩序を弱体化させた。

1820年から1845年にかけて、毎年10,000人から1000,000人の移民が米国に移住しました。その後、ドイツの経済不安とアイルランドのポテト飢餓の結果、これらの数字は細流から津波に変わりました。 1845年から1854年の間に、290万人の移民が国に流入し、その多くはカトリック信仰でした。突然、ニューヨーク市の住民の半数以上が海外で生まれ、アイルランドの移民が慈善団体の受給者の70％を占めました。

文化が衝突するにつれて、恐怖が爆発し、陰謀がたくさんありました。ボストン周辺のポスターは、「すべてのカトリック教徒とカトリック教会を支持するすべての人は…卑劣な詐欺師、嘘つき、悪役、そして臆病な殺し屋だ」と宣言した。修道院は若い女性を彼らの意志に反して拘束していると言われていました。そのような修道院の1つに潜入したと主張したマリア・モンクが発行した「エクスポゼ」は、僧侶が修道女をレイプし、結果として生じた赤ちゃんを絞殺したと非難しました。僧侶が詐欺として発見されたことは問題ではありませんでした。彼女の本は数十万部を売りました。陰謀は非常に激しく、教会は焼かれ、ノウ・ナッシングのギャングはニューヨークとボストンからフィラデルフィア、ボルチモア、ルイビル、シンシナティ、ニューオーリンズ、セントルイス、サンフランシスコに広がった。

同時にこの移民の流入がアメリカの大衆の構成を再形成したので、古い政党は崩壊する準備ができているように見えました。

「ノウナッシングは空白のように見えたものから出てきました」と教授のクリストファーフィリップスは言いますシンシナティ大学の歴史の中で。「それは、失敗したウィッグ党と衰退した民主党であり、彼らの有権者の大部分が満足するように、日常生活に関連した問題に答えることができないことです。」

フィリップスは、ノウ・ナッシングが表示されたと言っています他のすべての移民排斥運動に共通する3つのパターン。 1つ目は、OSSBの著作に見られるように、ナショナリズムを受け入れることです。 2つ目は、宗教的差別です。この場合、ユダヤ教とキリスト教徒のイスラム教徒に対するより現代的な二乗ではなく、カトリック教徒に対するプロテスタントです。最後に、労働者階級のアイデンティティは、上流階級の政治指導者のレトリックと関連して発揮されます。歴史家のエリオットJ.ゴーンは、「民族的憎悪への訴えにより、選挙に勝つことに生計を依存していた男性が、より複雑で政治的に危険な階級の分裂を回避することができました」と書いています。プールよりも贅沢にそして定期的にバーで喧嘩をしているにもかかわらず、プールは尊敬されている党のインサイダーであり、投票所で有権者を非常に暴力的な方法で恐怖に陥れたギャングを率いて、後に一人の犠牲者が彼の腕に噛み付き、ひどいものを持っていると報告されました目の怪我。プールはKnowNothingsの最初の殉教者でもありました。

1855年2月24日、プールはアイルランドのボクサーであるジョンモリッシーと対面したとき、ニューヨーク市の大広間で飲んでいました。 2人は侮辱を交わし、両方とも銃を抜いた。しかし、戦いが激しくなる前に、警察が到着してそれを解散させた。しかし、その夜遅く、プールはホールに戻り、ウェールズのルイス・ベイカーを含むモリッシーの部下と格闘した。生まれた移民、 t近距離で胸にプールします。プールは2週間近く生き残ったが、3月8日に亡くなった。彼が発した最後の言葉は国のノウナッシングの心を突き刺した。「さようなら、私は真のアメリカ人を亡くした。」

約25万人が殺到した。ロウアー・マンハッタンは、偉大なアメリカ人に敬意を表するために、国中で上演されたドラマは、俳優がアメリカの旗に身を包み、プールの最後の言葉を引用することで終わるように物語を変えました。単純な居酒屋の乱闘ですが、アイルランド人によって組織された暗殺。事実は関係ありませんでした。プールが射撃の夜に銃を持っていたということ、または彼の加害者が頭と腹部を撃ったということは無関係でした。崇拝者たちは、プールが殺害を意図した攻撃で彼に対して以前の訴訟を起こしたことに気を配りました。彼はアメリカの英雄であり、危険なカトリック移民から人々を守るために命を犠牲にした「自由の大義のために戦った」のです。

tにプールの葬式の日、6,000人の会葬者の行列がニューヨークの街を通り抜けました。彼らの数には、地元の政治家、ボランティアの消防士、52人のバンド、OSSBのメンバー、そして下院でKnow NothingCaucusのメンバーとして就任しようとしているThomasR.Whitneyが含まれていました。

プールの葬儀の規模と、ノウ・ナッシング党があらゆるレベルの政府に浸透する能力から判断すると、第三者はホイッグ党を倒し、二大政党制でその地位を占める準備ができているようでした。しかし、成長を続ける代わりに、奴隷制の問題について確固たる立場をとらなければならないという圧力の下で、ノウ・ナッシングは崩壊しました。 1850年代後半までに、ドレッドスコット（彼の自由を訴え、それを否定された）の事件と奴隷制度廃止論者ジョンブラウンが率いる襲撃は、奴隷制が移民よりも爆発的で緊急の問題であることを証明した。

アメリカ奴隷制をめぐって南北戦争と戦い、その紛争の荒廃は、移民排斥の懸念をアメリカの精神の裏に押しやった。しかし、移民排斥は決して去ることはなく、ノウ・ナッシングの遺産は、移民の新しい波のそれぞれを対象とした政策で明らかになっています。 1912年、移民に関する下院委員会は、イタリア人を「血の通った白人」と見なすことができるかどうかについて議論し、南および東ヨーロッパからの移民は「生物学的および文化的に知的ではない」と見なされました。

19世紀から20世紀の最初の3分の1まで、アジアからの移民は非白人の地位に基づいて帰化から除外されました。「Ku Klux Klanからプログレッシブ運動、旧式のNewに至るまで、さまざまなグループや所属の人々イングランドの貴族と優生学運動は、移民を阻止するキャンペーンの奇妙な仲間の1人であり、古い白人のアメリカ人には望ましくないと見なされていました」と、20世紀初頭の社会学者CharlesHirschmanは書いています。 「1920年代初頭の移民規制の通過は、北西ヨーロッパからの移民を除いて、事実上すべての移民を終わらせました。」

これらの議論と規制は、中東からの難民とラテンアメリカからの移民をめぐって今日も続いています。

フィリップスの結論は、現在の政治情勢に当惑している人々は、単に歴史を十分に振り返っていないということです。「移民について何かを知らない限り、おそらく意味をなさないでしょう」と彼は言います。 「それには、時間を遡ってノウ・ナッシングに戻る必要があります。コンテキストが異なることを理解する必要がありますが、テーマは一貫しています。俳優は同じですが、名前が異なります。」