1880年から1889年の間に飾られていない「祖母のドレス」を着たタヒチの女の子。
名前とデザインはさまざまです。ハワイではホロクと呼ばれています。派生語であるムウムウは非常に似ていますが、ヨークとトレインがないため、タヒチ語では、名前は「ahu tua(植民地帝国の意味での帝国のドレス)」でしたが、現在は「ahumāmārūʻau(祖母のドレス)」が使用されています。サモアとトンガでは、それぞれ「プレタシ」と「プレタハ」と呼ばれる足首までの長さのスカートの上に、クラシックなマザーハバードブラウス(長く、幅が広く、ふくらんでいる袖が付いたルーズフィット)のツーピースのデザインになっています。マーシャル語では、ハワイのオアフ島の名前から、名前はワウ()です。マーシャル諸島でそれを紹介した宣教師はオアフ島から来ました。ニューカレドニアでは、これらのドレスはローブミッション(ミッションドレス)と呼ばれています。ニューカレドニアの女性は、独特のクリケットのスタイルをプレイするときにこれらのドレスを着ます。パプアニューギニアでは、ドレスの形はメリブラウスと呼ばれ、トクピシンでは女性のブラウスを意味します。これは正式な地元の服装と見なされます。1960年代と1970年代には、タラワ、キリバティの多くの女性と少数のi-matang女性がいます。マザーハバードと呼ばれる衣服を着ていました。下半身はラップアラウンド(ラバラバ)またはスカートで覆われていましたが、上半分は非常にルーズなローネックのブラウスを着ていました。腰の肉の帯。後者は通常、下着なしで着用されていました。