ラッダイトにとって物事はうまく終わらなかった。 1800年代初頭の織工と織物職人のグループは、工業化による生計の破壊に抵抗した後、英国政府によって押しつぶされました。歴史は、その冷酷なひねりの1つで、公正な扱いに対する労働者の反乱から、技術と進歩に対する近視眼的な戦争へと彼らの物語を書き直しました。
真実は、ラッダイトが熟練した中流階級であったということです。彼らの時代のクラス労働者。何世紀にもわたって商品を販売した商人と多かれ少なかれ良好な関係を築いた後、彼らの生活は、陰惨な工場で彼らを低スキルで低賃金の労働者に置き換える機械によってひっくり返されました。移行を容易にするために、ラッダイトは今日の根底にある資本主義民主主義と同様の条件を交渉しようとしました：労働者の年金に資金を供給するための税金、最低賃金、そして最低労働基準の順守。
これらの交渉の試みはによって拒絶されましたほとんどの工場所有者。その後、ラッダイトは1811年から1812年に数か月の「機械破壊」を開始し、新しいボスをテーブルに連れてくるための最後の溝の努力で、織りフレームを破壊しました。工場所有者の要請により、英国議会は機械破壊を資本犯罪と宣言しました。蜂起を鎮圧するために14,000人の軍隊をイギリスの田舎に送りました。数十人のラッダイトが処刑されるかオーストラリアに追放されました。押しつぶされた反乱は、これからの産業革命の恐ろしい労働条件への道を切り開きました。
New York Times Magazine andWiredの著者兼ジャーナリストであるCliveThompsonは、The Smithsonianの記事でラッダイトの歴史を再訪し、それが私たちに何を教えてくれるかを確認しました。 。機械学習とロボット工学は製造とホワイトカラーの仕事を同様に消費するので、トンプソン氏は、自動化に対する200年前の反乱の影響は、これまで以上に重要であると述べています。
「ラッダイト運動の終わりから得られる教訓は、今日、自動化から利益を得ている人々が参加したいと思っているかどうかです。利益を国民全体に広く分配することで、それとも当時と同じように激しく戦うのでしょうか？」
その経済的および政治的問題は、西側の民主主義にかかっています。ポピュリズムの波に対処することは、停滞した賃金とトップの膨れ上がる富との間の拡大するギャップを追跡しているように見えます。自動化は、古い仕事を破壊した後でも、最終的には新しい仕事を生み出す傾向がありますが、スキルと経験が陳腐化した何百万人もの労働者にとっては、それはほとんど慰めになりません。
トンプソンは、今年初めにクォーツと話し合い、彼の研究について話しました。インタビューはわかりやすくするために要約され、編集されました。
なぜ今これについて書くことにしたのですか？
私は1年間、ラッダイトについて、そしてなぜ彼らがこの却下された評判を持っているのかについて考えてきました。ラッダイトという言葉は、テクノロジーが嫌いな人を意味するようになりました。本当に、それは誰が機械からの利益の略奪品を使うつもりだったかについての政治的な戦いでした。
自動化に関する本や、今後の仕事の波が消えていくのを見始めたとき、これが何が起こっているのかを理解するのに本当に共鳴するのではないかと思い始めました。方法について学ぶべきことがあるかもしれません。ラッダイトは過去に反応しました。
ラッダイトの闘争は、今日の労働者の闘争にどのように反映されますか？
ラッダイト運動では、長い間仕事を購入した人々と合意した労働者のクラスがあり、商人はすべての織りとトリミングを購入しました（ウールテキスタイル）。
彼らは、数十年から数世紀に及ぶ商人たちに、公正な利益の感覚があるべきだということを理解していました。商人たちは自分たちのものを購入し、それを転売し、時には機械を購入するためにいくらかの資本を提供していました。しかし、利益はずっと公平に分配されるべきです。
アダム・スミスが18世紀後半に自由市場資本主義に関する独創的な作品を発表するようになるとどうなりますか。 19世紀の初めに、商人たちは「ちょっと待ってください。公正な利益などはありません。私が市場から得ることができるものは何でもあります。私たちが諦める道徳的要請はありません。これらの人々への私たちの利益のより大きな塊。」
アダム・スミスは、私たち全員が高度な自己利益を持って行動すれば、実際に経済を改善するだろうと主張しています。長期的には、これは自由市場資本主義の真の受け入れの最初の始まりでした。
ラッダイトは、物事をより効率的にしたり、より生産的にしたりするために機械を使用するという考えに反対していませんでした。彼らは、あなたがより生産的であるためにあなたがより多くのお金を稼ぐつもりなら、あなたはそのお金のいくらかを労働者に還元する必要があると思っただけです。商人たちは本当にその意見に賛成していませんでした…。
は工場の所有者と交渉しようとしましたが、それはまったく行きませんでした。ラッダイトが知恵を絞ったとき、彼らは基本的に機械を壊して壊し始めました、と言って、これが私たちが残したすべてです。私たちは、あなたが私たちの生活の中でこの脱臼を生み出す手段を破壊しようとしています。
ラッダイト蜂起は1811年の秋に始まりました。まもなく、彼らは月に数百台の機械を壊していました。 5〜6か月後、政府はこれが減速していないことに気づきました。これは本物であり、政府は猛烈に反撃しました。
もちろん、非常に裕福な工場の所有者は議会に大きな影響力を持っていました。議会は、ラッダイトがこの破壊を行っていた北部の郡に14,000人の兵士を送り込みました。彼らは、特にフレームブレイクを対象とした新しい法律を可決し、死刑判決を言い渡した。彼らは本当に、本当に一生懸命働いて、リングにスパイを潜入させました。
時間がかかりました。ラッダイト蜂起は約1年間続いたが、政府は最終的に数十人のラッダイトを殺害することでその反乱を打ち破った。非常に公開された裁判、非常に迅速に行われました。特別な絞首台はそれらのいくつかを一度に吊るします。彼らはさらに数ダースをオーストラリアに出荷しました。彼らは見張りをしているだけの16歳の少年を吊るした。それは本当にそれに終止符を打った。
ラッダイトの状況と今日の労働者の状況との類似点は何ですか？
類似していることの1つは、急速な変化のペースです。人工知能は、過去15年間でこの非常に重要な飛躍を遂げており、おそらく今後10年間でさらに大きな飛躍を遂げるでしょう。
ラッダイトについて興味深いのは、非常に大きな飛躍があったことです。同様の突然のジャンプ。ラッダイト運動の前の17世紀と18世紀には、英国の繊維産業にとってかなり安定した時期でした。労働者に支払われたものは、大判や新聞に掲載されました。あなたが織工として生計を立てることに着手したならば、あなたはあなたが何を作ろうとしているのかを非常によく知っていました。あなたは自宅で仕事をするためにかなりの量のコントロールを持っていました。あなたはあなた自身のスケジュールをコントロールしました。かなりのんびりとした生活を送った人もいました。週に4日だけ働くだけでかなり良い生活を送ることができました。
そして、10年または20年で、そのすべてが急速に逆転しました。フランスとの戦争による景気後退がありました。英国は突然、あらゆる種類の貿易障壁を抱えていました。あなたはファッションに変化がありました。男性はレギンスの着用をやめ、ズボンと呼ばれるこれらの新しいものを着用し始めたので、突然需要が減少しました。
商人はコストを削減する必要があったため、やってきた技術の利点。 1つは、より効率的な織りフレームでした。 1人の人の生産性は4〜6倍になる可能性があります。第二に、彼らは人間の代わりに織機に電力を供給するためにストリームパワーを使用して工場を作り始めました。
今、人間の仕事は機械の世話をすることです。必要な人間が少なくて済み、非常に危険な作業です。工場はひどい、恐ろしい場所です。工場には安全基準がなかったため、あらゆる事故が発生しました。
あなたは、労働者が適度によく支払われ、彼らがしたことに対して多くの自主性を持っていることから、かなりひどく支払われ、より少ない人々がより粗末な商品を生産する必要があることへのこの突然の変化を経験しました。
同じ質問をめぐって争っているようです。生産手段からの収益に値するのは誰ですか？
もちろんです。もちろん、これはマルクスとスミスとそれに続く人々の間の大きな知的論争でした。
それは、思考の仕事をすることができるテクノロジーによって、私たちが鋭い安堵に投げ込まれたものです。シリコンバレーに行けば、彼らは非常に迅速に、多くの人々を仕事から追い出すか、まったく新しいカテゴリーの生産を生み出し、多くの富を生み出し、それを少数の人々の手に集中させることができる技術を作ることができます。何千人もの人々の代わりに会社を経営します。
今日の労働者階級に対する自動化の影響に関して最大の違いは何ですか？
大きな違いが1つあると思います。それは、外部委託される仕事の多くが実際には労働者階級はまったくいません。彼らは健康的に中流から上流階級であり、しばしばホワイトカラーです。自動化は本当に収入のはしごを上に移動しました。手で仕事を奪うだけではありません。それはあなたの心から仕事を奪っています。 Ludditesとの違いは、自動化がジョブチェーンを上に移動していることです。
米国のシステムを考えると、今日の労働者はどのように運賃を支払うと思いますか？
1つの大きな相違点は、労働者間の集団行動と連帯が実際に少ないことです。ラッダイト時代には、緊密な小さな町でお互いを知っている労働者がいました。そこでは、組織化が容易で、フレームを壊すことが起こりやすくなりました。さまざまな人々がいたるところにいる大きな国では、それははるかに困難です。過去50年間、共和党による非常に活発なキャンペーンがあり、組合を打ち負かすキャンペーンが成功しました。ラッダイトのような何かをしたであろう1つの力は、もはやそれほどの力を持っていません。
モンキーレンチを製造する工場はもうありません。あなたは何をするつもりですか：FacebookまたはUberを焼き尽くしますか？彼らの製品はソフトウェアです。同様のソフトウェアアクティビティは、マシンを破壊するのではなく、ソフトウェアの一部を破壊するという形をとります。ハッキング。 Anonymousが行うことのように見えます。
一方、あなたはインターネット、異種の人々が強力な方法で彼らのアイデアについて話し、広めるためのコミュニケーションのモードを持っています。ウォール街を占拠してください。多くの批評家は、確固たる計画はないと述べました。彼らがインターネットと彼らのメッセージを広く広める能力を持っていたことを除いて、十分に公平です。彼らはそれで素晴らしい仕事をしました。彼らはこの1％の議論を地図に載せました。彼らがやって来る前に、その会話は主流で起こっていませんでした。彼らはそれをしました。
それはラッダイトタイプの活動のようなものです。何かに焦点を合わせようとする大人数の集会です。ブラック・ライヴズ・マターとティーパーティーでも同じです。
ドナルド・トランプのスピーチは、彼がどのように仕事を取り戻すかについての約束でいっぱいでした、しかし彼は彼がそれをするつもりであるという少しの詳細さえ決して与えられませんでした。 …私の疑惑は、彼の支持者たちが深く失望するだろうということです。したがって、これに真剣に取り組んでいる人にとっての本当の会話は、利益をどのように共有するかです。どの産業が成長していますか？どのような種類の製造業の仕事が成長している可能性がありますか？
雇用を創出したいのであれば、確かに可能ですが、それは次期政府が取り組んでいない政治的な会話です。何が起こっているのかを前進させ、答える方法はありますか？ええ、確かに、絶対に。しかし、トランプ政権が提案したことは、その挑戦に耐えられるものではないと思います。
