建国の父と奴隷所有者

ジョセフエリスの建国の父、デビッドマカロウのジョンアダムズ、そして私自身のUndauntedなどのベストセラーの本で、多くのアメリカ人が建国の父を再発見しています。ルイスとクラークについての勇気。アダムズではなく、ワシントン、ジェファーソン、クラークなどの奴隷を所有していたため、これらの男性の一部は私たちの注意を引く価値がないと信じている人もいます。ワシントン(ジェファーソンではない)が彼の奴隷を解放したが、彼らは彼らの時間と場所を超えて上昇することができなかった。しかし、歴史には皮肉がたくさんあります。創設者の父と兄弟であるこれらの男性は、多くの闘争と南北戦争の恐ろしい暴力、そして黒人アメリカ人が主導する公民権運動の後に、すべてのアメリカ人の法的自由と平等。

トーマス・ジェファーソンから始めましょう。「すべての人間は平等に作られている」という言葉を変えた英雄的な犠牲を後世にもたらした言葉を書いたのは彼だからです。

1996年、私はウィスコンシン大学の客員教授でした。そこでの歴史クラブから、「政治的正しさと大学」に関するパネルディスカッションに参加するように頼まれました。私の隣に座っていた教授はアメリカの政治思想を教えた。私が教え始めたとき、私は学生に各学期に5、6冊の本を読むことを要求したが、私はそれを3、4に減らし、さもなければ学生は私のコースをやめるだろうと彼女に言いました。彼女は同じ問題を抱えていると言った。彼女はトーマス・ジェファーソンの著作を必要な読書リストから削除しました。

「あなたはマディソンにいて、ウィスコンシンの市民から子供たちにアメリカの政治思想を教えるために支払われています。トム・ジェファーソンを除外しますか?」

「はい」と彼女は答えた。 「彼は奴隷所有者でした。」大勢の聴衆の半数以上が拍手喝采した。

ジェファーソンは奴隷を所有していた。彼はすべてが平等に作られたとは信じていませんでした。彼は人種差別主義者であり、彼の時間と場所の考えを超えることができず、奴隷労働から利益を得ることをいとわなかった。

私たちのほとんどは私たちの時間と場所から完全に逃れることはできません。トーマス・ジェファーソンは彼の個人的な生活の中で偉大さを達成しませんでした。彼には愛人として奴隷がいた。彼はそれについて嘘をついた。彼はかつて敵対的な記者に賄賂を贈ろうとした。彼の戦争記録は良くなかった。彼は人生の多くを知的探求に費やしましたが、その中で彼は優れており、例として仲間のアメリカ人を大きな目標に導くのに十分ではありませんでした。ジェファーソンは確かに奴隷制が間違っていることを知っていましたが、解放への道を導く勇気がありませんでした。あなたが奴隷制とそれが人間にしたひどいことを嫌うなら、ジェファーソンを素晴らしいと見なすことは難しいです。彼は浪費家であり、常に深い借金を抱えていた。彼は奴隷を決して解放しなかった。したがって、サミュエル・ジョンソン博士の悲惨な質問の中で、「黒人の運転手から自由を求める最も大きな叫び声が聞こえるのはどうしてですか?」

ジェファーソンは奴隷制が間違っていること、そして彼が利益を得るのが間違っていることを知っていました。機関は、しかし明らかに彼の生涯でそれを放棄する方法を見ることができませんでした。彼は奴隷制の廃止は次世代の若い男性によって達成されるかもしれないと考えました。彼らはアメリカ独立戦争を理想的な結論に導く資格がありました。なぜなら、これらの若いバージニア人は「まるで母親のミルクであるかのように自由の原則を吸い込んだ」からです。

ジェファーソンのすべての矛盾の中で矛盾した生活、これ以上のものはありません。アメリカの歴史におけるすべての矛盾の中で、最初に奴隷制、次に人種差別の許容範囲を超えるものはありません。ジェファーソンは、メリウェザールイスとウィリアムクラークの世代のバージニア人が奴隷制を廃止することを期待し、期待していました。彼の著作は、彼が素晴らしい精神と限られた性格を持っていることを示しました。

ジェファーソンは、すべての奴隷所有者や他の多くのアメリカ社会の白人メンバーと同様に、黒人を劣った、子供っぽい、信頼できない、そしてもちろん財産と見なしました。政治の天才であるジェファーソンは、アフリカ系アメリカ人が自由な人々として社会に住む方法を見つけることができませんでした。彼は奴隷制を正当化するために最悪の形態の人種差別を受け入れました。

バージニア覚書の中で、ジェファーソンは奴隷制の制度を主人と奴隷に同様に専制政治と堕落を強制するものとして説明しています。奴隷所有者であるということは、最悪の白人が最高の黒人よりも優れていると信じなければならないことを意味しました。これらのことを信じなければ、自分を正当化することはできません。したがって、ジェファーソンは奴隷制を言葉で非難することはできましたが、行為で非難することはできませんでした。

彼の壮大な邸宅、モンティセロには、優れた職人、靴屋、石工、大工、料理人である奴隷がいました。しかし、すべての偏見のように、彼は、熟練したアフリカの職人が仕事をしているのを見たり、彼の労働の成果を楽しんだ後、「多分私は間違っている」とは決して言いませんでした。彼は、奴隷が解放されるまで革命は決して完了しないと言った彼の仲間の革命家ジョン・アダムズの言葉を無視した。

ジェファーソンは、後継者に別の人種的および道徳的問題、ネイティブアメリカンの扱いを残しました。彼はインディアンをどうするか、あるいはインディアンについて何をすべきかについて前向きな考えを持っていませんでした。彼はその問題を孫たちと彼らの孫たちに引き渡した。

独立宣言の著者は、女性の権利の問題に手を挙げた。主題が決して出てこなかったかのようではありません。かつてジェファーソンの親友だったアビゲイルアダムスがそれを提起しました。しかし、ジェファーソンの女性に対する態度は、彼の年齢の白人男性のそれと一致していました。彼はほとんどすべてについて書いたが、女性についてはほとんどなく、妻や母親についても、確かにサリー・ヘミングスについても書いていなかった。

したがって、ジェファーソンがアメリカと同じくらい注目に値する男だったことを認めるのは特に皮肉なことだ。生産しています。 「ジェファーソン氏と一緒に夜を過ごした」とジョン・クインシー・アダムズは1785年に彼の日記に書いた、「私は誰と一緒にいるのが大好きなのか……。素晴らしい何かがなければ、男の会社で1時間になることはできない」。そして、アビゲイル・アダムスでさえ、彼について「彼は地球で選ばれた人物の1人です」と書いています。

ジェファーソンは裕福に生まれ、十分な教育を受けました。彼は原則の人でした(奴隷、インド人、女性を除く)。彼の市民の義務は彼にとって最優先事項でした。彼は、おそらくセオドア・ルーズベルトを除いて、米国の他のどの大統領よりも深くそして広く読んだ。彼は、おそらくセオドア・ルーズベルトを除いて、他のどの大統領よりも生産性とスキルが高く、上手に書いた。ジェファーソンが座っていたところはどこでもテーブルの頭でした。小さなテーブルの周りで彼と食事をするようになった少数の人々は、常に彼の魅力、機知、洞察、質問、説明、ゴシップ、好奇心、そして何よりも彼の笑いを思い出しました。

ジェファーソンの知識の範囲は驚くべきものでした。科学一般。特に動植物。地理。化石。古典と現代文学。言語。すべてのタイプの政治家。政治、州ごと、郡ごと。国際情勢。彼は熱心な党派でした。彼は音楽とバイオリンを弾くのが好きでした。彼は彼の哲学、人々と場所の観察について無数の手紙を書きました。ジェファーソンは公式の書簡で、それ以来同等ではないレベルの雄弁さを維持しました。私は職業生活の多くを大統領と将軍の研究に費やし、彼らの手紙を読み、部下への命令を調べ、彼らを判断しようと試みました。ジェファーソンに匹敵するものはありません。

これらのまれな能力にもかかわらず、ジェファーソンはヒーローではありませんでした。彼の偉大な業績は言葉でした。ルイジアナ買収を除いて、大統領としての彼の行動は不十分である。しかし、それらの言葉!彼は独立宣言の著者でした。 2番目の段落は完璧な文で始まります:「私たちはこれらの真実を自明であると考えています。すべての人間は平等に作られています。」歴史家のサミュエル・エリオット・モリソンが言ったように、これらの言葉は、「ロベスピエール、マルクス、レーニンが書いたものよりも革命的であり、私たち自身への絶え間ない挑戦であり、世界中の抑圧された人々へのインスピレーションです」。最終的には、これらの真実を明確に表現して生きたリンカーンとともに、その後ゆっくりとアイデアが進展しました。

ジェファーソンは、米国全土に広まった教義であるバージニア信教の自由法の著者でした。彼は私たちの宗教の自由の父です。それは、私たちの独立の言葉の次に、彼の最大の贈り物であり、おそらくジェファーソンを介して私たちにもたらされる普遍的な教育への私たちのコミットメントを救うだけです。

1787年の北西部条例は、ジェファーソンの「レポート」に基づいていました3年前に書かれた「西部領土の政府計画の概要」。その中で、彼は、オハイオ、インディアナ、イリノイ、ウィスコンシン、ミシガンの人口が十分に多い場合、これらの領土と他の領土が完全に平等な州として連合に入ると確信しました。彼らには元の13人と同じ数の上院議員と代表者がいるでしょう。彼らは自分たちの知事を選出します。彼は植民地が連合の13人の元のメンバーに等しいべきであると考えた最初の人でした。彼の前に誰もそのようなことを提案していませんでした。帝国は「母国」によって運営され、国王が知事を任命しました。米国ではそうしないと決めたのはジェファーソンでした。領土は州になります。彼は北西部条例の原則をルイジアナ買収地域に適用し、後に西海岸にまで拡大した。海から輝く海へと広がる自由の帝国を思い描いたのはジェファーソンでした。

ワシントンとジェファーソンはどちらもバージニアの裕福なプランターでしたが、決して友達ではありませんでした。ワシントンにはジェファーソンのIQがありませんでした。彼はどこにも優れた作家ではなかった。彼はそれほど世俗的ではなかった。彼は、エイブラハムリンカーンを除いて、その後のどの大統領よりも正式な教育を受けていませんでした。彼は文字通り、同時代の人々の上にそびえ立っていました。彼は6フィート3の将軍でした。彼の兵士は平均して5フィート8でした。彼は良い将軍ではなかった、またはそう彼の批評家は言う。彼の軍隊は勝利したよりも多くの戦闘に敗れた。

しかし、ワシントンは大陸軍をまとめ、軍の表現が示すように「存在している」状態であり、いつ、どこで、どのように攻撃するかについて見事な判断を下した。兵士と国中の士気を高めるためにイギリス軍—おそらく最も象徴的なのは、1776年のクリスマスにデラウェア川を渡ったときでした。貴重な物資。次の冬、彼は兵士たちと凍てつくバレーフォージで過ごしました。そこから、彼は戦争の戦略を指揮し、革命軍をぼろぼろのコレクションから堅実な正規軍に変え、議会の政治家に彼を支援するように強制し、革命戦争を通して国を導く者として浮上した。

ワシントンの性格は堅実でした。 24年間のイベントの中心で、彼は決して嘘をついたり、殴ったり、だましたりしませんでした。彼は軍隊のプライバシーを共有しましたが、「男性の1人」のふりをしたことはありませんでした。ワシントンは新しい国とその共和党の美徳を支持するようになりました。そのため、彼は全会一致で初代大統領になり、この著者を含む多くの人の目には、私たちの最大の大統領になりました。

ワシントンはその言葉を擬人化しています”すごい。”彼の外見、彼の通常の習慣、彼の服装と態度、彼の将軍と彼の政治的リーダーシップ、説得力、新しい国が必要としているもの(何よりも、王ではない)を確実に把握していること、そして彼の楽観主義では、アメリカの大義がどんなに悪く見えても、彼は他の何よりも高くなった。彼は、アメリカの精神の不可欠な部分として、「私たちはそれを行うことができる」という考えを確立しました。彼は「最初に戦争で、最初に平和で、最初に彼の同胞の心の中で」不可欠でした。アビゲイル・アダムズもまた、彼女の説明に非常に洞察力があり、ジョン・ドライデンがワシントンを説明するために引用しました。「彼の荘厳な布地に印を付けてください。所有された奴隷、ワシントンだけが彼を解放した。彼は彼を王にする努力に抵抗し、誰も大統領として2期以上務めるべきではないという先例を確立した。彼は自発的に権力を譲った。彼の敵であるジョージ3世は、ワシントンの第2期が終わりに近づいたとき、1796年に、「ジョージワシントンが彼の農場に戻った場合、彼は彼の年齢の最大の人物になるだろう」と述べました。ジョージ・ウィルが書いたように、「ワシントンの不可欠性の最後の要素は、彼が自分自身を不可欠であると宣言することによって与えた不滅の例でした。」

ワシントンは奴隷所有者でした。ニューオーリンズでは、1990年代後半に、血液銀行の開発者にちなんで、ジョージワシントン小学校はチャールズリチャードドリュー小学校に改名されました。リーダーシップが独立戦争を通じてこの国をもたらし、国の最初の王になる本当のチャンスを断った男の名前をどのように取り下げることができるかわかりません。

「しかし彼は奴隷所有者だった」と生徒たちは時々私に言う。

「聞いてください、彼は革命のリーダーであり、彼は彼の人生、財産、そして名誉を誓いました。それらは怠惰な誓約ではありませんでした。彼がイギリス軍に捕らえられていたら、彼に何が起こったと思いますか?

「教えてあげましょう。彼はロンドンに連れて行かれ、裁判にかけられ、反逆罪で有罪となり、処刑を命じられ、そして引き抜かれ、四分の一にされたであろう。その意味合いの何を知っている?彼は、片方の腕を1頭の馬に、もう一方の腕を別の馬に、片方の脚をさらにもう一方の脚に、もう一方の脚を4分の1に結び付けていたでしょう。その後、4頭の馬が同時に鞭打ちされ、ギャロップで出発しました。1頭は北、もう1頭は南、もう1頭は東、4頭目は西に行きました。

「それが、ワシントンがあなたの自由を確立するために危険を冒したことであり、

私たちの国の首都には、リンカーン、ジェファーソン、FDRの記念碑などの大統領の英雄の記念碑がたくさんあります。目立つのはワシントン記念塔で、最も高く、最も見事に指定され、最もすぐに認識されます。これは、独立戦争に勝利し、初代大統領として誰よりも共和国を創設した男への賛辞です。ジェファーソンはそれをミシシッピ川からロッキー山脈まで延長しました。リンカーンはそれを保存しました。フランクリンルーズベルトは、これまでに戦った最大の戦争で勝利を収めました。しかし、共和党の基準を設定したのはジョージ・ワシントンでした。この共和国が存続する限り、彼は最初に立ちます。

ワシントンの記念碑から伸びるモールは、民主主義の中にあるはずなので、論争、抗議、説得の場でした。そこでは、私たちの国の不和が展示されており、私たちの国の段階的な進歩が実証されています。そこで、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは、アフリカ系アメリカ人と他のすべてのアメリカ人の公民権への道を特徴づけ、導いた言葉を話しました:「私には夢があります」。そこでは、妻や私を含む市民がベトナム戦争に抗議するために大勢集まった。

ワシントン記念塔とジェファーソン記念館とリンカーン記念館は、偉大さにはさまざまな形と代償が伴うことを思い出させてくれます。ジェファーソンは、彼の言葉によって、私たちに願望を与えました。ワシントンは、彼の行動を通して、私たちに何が可能かを示しました。リンカーンの勇気は両方を現実のものにしました。

奴隷制と差別は、18世紀と19世紀のアメリカの奴隷所有者に対する今日の包括的な判決を含む、最も異常な方法で私たちの心を曇らせます。マスターが彼らの心と心の範囲に欠けていると判断されるべきであるということは公正であり、確かに主張されなければなりませんが、それは私たちがこの部分だけで彼らの全体を判断するべきであるという意味ではありません。

ジェファーソンは、1826年6月24日、7月4日(ジョンアダムズが亡くなったのと同じ日)に亡くなる10日前のアメリカへの最後のメッセージで、独立宣言50周年を記念してワシントンに招待することを拒否しました。彼は次のように書いています。「すべての目が開かれている、または人間の権利が開かれている。科学の光の一般的な広がりは、人類の大衆がサドルを背負って生まれていないという明白な真実をすべての見解にすでに開いている。好意的な少数の人々も、彼らに乗る準備ができて、立ち上がって拍車をかけました。」

彼は、将来が平等の約束を実現することを期待して亡くなりました。ジェファーソンにとって、それは彼の言葉の論理であり、アメリカの精神の本質でした。彼は彼の行動やリーダーシップにおいて偉大な人物ではなかったかもしれません。しかし、彼の政治思想では、彼はその希望を正当化した。

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