Logoterápia

Frankl Viktor logoterápiája azon az előfeltevésen alapul, hogy az embert “a jelentés iránti akarat”, az élet értelmének megtalálásához szükséges belső húzás motiválja. A következő tételek felsorolása a logoterápia alapelveit képviseli:

1. • Az életnek minden körülmények között van értelme, még a legsanyarúbbak is.

2. • Fő életmotívumunk az akaratunk, hogy megtaláljuk az élet értelmét.

3. • Szabadságunk van megtalálni az értelmet abban, amit csinálunk, és amit tapasztalunk, vagy legalábbis abban az álláspontban, amelyet szembesülünk megváltoztathatatlan szenvedés esetén.

A logoterápiában említett emberi szellemet úgy definiálják, mint amely egyedülállóan emberi Bár semmiképpen sem áll szemben a vallással, a kifejezés nem t vallási értelemben használjuk.

Jelentés felfedezése

A szenvedés jelentésével kapcsolatban Frankl a következő példát hozza:

Egy idős háziorvos egy alkalommal súlyos depressziója miatt konzultált velem. Nem tudta legyőzni felesége elvesztését, aki két évvel ezelőtt meghalt, és akit mindennél jobban szeretett. Most hogyan tudnék neki segíteni? Mit mondjak neki? Tartózkodtam attól, hogy bármit is elmondjak neki, hanem egy kérdéssel szembesültem vele: “Mi történt volna, doktor, ha előbb meghaltál volna, és a feleségednek túl kellett volna élnie téged ?:” “- mondta -, mert neki ez szörnyű lett volna; hogy szenvedett volna! ” Mire én azt válaszoltam: “Látja, doktor úr, megkímélte őt egy ilyen szenvedéstől, és ön maga is megkímélte őt ettől a szenvedéstől, de most meg kell fizetnie érte, ha túléli és meggyászolja.” Szót sem szólt, de megrázta a kezemet, és nyugodtan elhagyta az irodát.

– Viktor Frankl

Feltételezések

Minden pszichoterápia olyan filozófiai feltételezéseket tesz az emberi személyekről, amelyek nem bizonyíthatók biztonsággal. A logoterápia feltételezései a következők:

1. Az emberi lény testből, elméből és szellemből álló entitás.

2. Az életnek minden körülmények között van értelme, még a legnyomorultabb is.

3. Az embereknek van akarata a jelentés iránt.

4. Az embereknek minden körülmények között van szabadságuk arra, hogy aktiválják az értelem megtalálásának akaratát.

5. Az életnek van olyan keresleti minősége, amelyre az embereknek reagálniuk kell, ha a döntések értelmesek akarnak lenni.

6. Az egyén egyedi.

Az első feltételezés a testtel (soma), az elmével (psziché) és a szellemmel (noos) foglalkozik. Frankl szerint a test és az elme az, amink van, a szellem pedig az, ami vagyunk.

A második feltételezés “végső értelem”. Ezt nehéz megérteni, de mindenki tapasztalja, és egy olyan rendet képvisel egy olyan törvényben, amely törvényekkel rendelkezik. túllépnek az emberi törvényeken.

A harmadik feltételezést az élet és a cselekvés fő motivációjának tekintjük. Amikor értelmét látjuk, készek vagyunk bármilyen típusú szenvedés. Ezt tekintjük másnak, mint a hatalom és az öröm elérésére irányuló akaratunk.

A négy feltételezés az, hogy szabadon aktiválhatjuk akaratunkat, hogy megtaláljuk jelentése és ez bármilyen körülmények között megtehető. Ez az elkerülhetetlen sorssal kapcsolatos szemléletváltással foglalkozik. Frankl az első négy feltételezést kipróbálhatta, amikor a koncentrációs táborokba zárták.

Az ötödik feltételezés, a pillanat jelentése a mindennapi életben praktikusabb, mint a végső jelentés. A végső jelentéssel ellentétben ez a jelentés megtalálható és beteljesedhet. Ez a társadalom értékeinek követésével vagy által lelkiismeretünk hangját követve.

A hatodik feltételezés az ember jelentésérzetével foglalkozik. Ezt fokozza az a felismerés, hogy pótolhatatlanok vagyunk.

Lényegében minden ember egyedi a test, az elme és a szellem entitásával. Mindannyian egyedi helyzeteket élünk át, és folyamatosan keresünk jelentést. Ezt bármikor szabadon megtehetjük, válaszul bizonyos igényekre.