Greene, Jack P.
Brana- Shute, Rosemary
Sparks, Randy J.
Ryden, David
Kiadó: EH.NET (2003. április)
?
Az EH.NET-re írta David Ryden, a Houstoni Egyetem Társadalomtudományi Tanszéke, a belvárosi campus.
Ez a könyv tizenöt esszé gyűjteménye, amelyek nagy részét a Charlestoni Főiskola programjának mutatták be a Carolina Lowcountry és az atlanti világban. Így a kötet nagy része a gazdasági és kulturális kapcsolatokat hangsúlyozza e fontos észak-amerikai brit kolónia és az Atlanti-medence más részei között. A közreműködők többsége fiatalabb tudós; Néhányan új pillantást vetnek a nagyon régi kérdésekre, mások pedig új kutatási utakat faragnak. A gyarmati Amerika iránt érdeklődő gazdaságtörténészek sok egyéni értelmezést informatívnak találnak, és értékelni fogják, hogy ennek az új munkának nagy része kvantitatív alapú. Négy fejezetet lehet gazdaságtörténetként besorolni, négyet demográfiai tanulmányként, hetet pedig tágan a régió társadalmi történetének nevezhetünk.
Stephen Hardy „Gyarmati dél-karolinai rizsipar és az atlanti gazdaság ”teszteli azt a hipotézist, miszerint a XVIII. századi hajózás javulása a gyarmatok gazdasági növekedését eredményezte. Összehasonlítva a rizsexport összesített értékét a hajózási hatékonyság mércéivel, Hardy rámutat, hogy ezek az indexek nem mindig voltak pozitív összefüggésben; ez A megállapítás különösen a forradalmat megelőző évtized gyors gazdasági növekedése során volt igaz. Így egyetért a történészekkel, akik hangsúlyozzák a belső termelékenység növekedésének fontosságát (például Coclanis, Menard és Nash), ugyanakkor hangsúlyozza az európai és A karibi gabona iránti kereslet Hardy ezen elemzés mellett egy kiterjedt mellékletet is kínál, amely fontos gazdasági adatokat tartalmaz tizenhárom táblázatban összeállított.
R.C. Nash “A kereskedelem és pénzügy szervezete az atlanti gazdaságban” egy részletes tanulmány arról, hogy a kereskedők és ültetvényesek hogyan irányították a kolónia termelését a tengerentúli piacokra. Azt állítja, hogy az üzleti döntések piaci viszonyokon alapultak, és elvet minden kulturális okot. Például elmondja, hogy a rizsültetvényesek úgy döntöttek, hogy elkerülik a jutalékrendszert, inkább a charlestoni piacokon adják el terményeiket, a termék homogenitása, az értékhez viszonyított magas szállítási költség és a piacok széles földrajzi szétszórtsága miatt. Hasonlóképpen, a kereskedő döntését, amely a XVIII. századi ültetés felé fordul, a gazdasági élénkség érzékének bizonyítja, és nem a piacgazdaságtól való visszavonulás bizonyítékát.
Eirlys Barker indiai kereskedői, Charles Town és London Vital Links to the Interior of North America, 1717-1755 ”intézményesen szemlélteti a telep hátsó országának gazdasági magatartását. Felvázolja, hogy a legkisebb kereskedők és a legjobban összekapcsolt “mesterkereskedők” hogyan folytattak üzleti tevékenységet a Yamasees, a Cherokees, a Creeks, a Chickasaws és a Catawbas társaságokkal, cserélve az ipari árukat “szarvasbőrre és más erdei termékekre”. Egy ideig a legnagyobb indiai kereskedők összejátszottak egymással, és kedvező kapcsolatokat építettek ki a gyarmati kormánnyal. A XVIII. Század második felére mind az indiai kereskedelem iránti tőke, mind a politikai érdeklődés elapadt, mivel az őslakos amerikaiakat “akadálynak” tekintették a gazdaság ültetvényszektorának terjeszkedése előtt.
Gary Hewitt „Az állam az ültetvényes szolgálatában” remekül illeszkedik Barker cikkéhez, azzal érvelve, hogy a rizsipar sikere a kormány politikájától függ. A rizságazat dominanciája távolról sem „természetes és elkerülhetetlen folyamat”, az „ültetvényesek érdeklődésének„ közérdekűvé ”emelése. A helyi közgyűlés manipulálta a valutát, óvott a nagyvárosi beavatkozástól, és határozottan az ültetvényesek oldalára állt a kereskedői hitelezőkkel folytatott küzdelmeik során.
A négy demográfiai tanulmány közül kettő a fehér lakosság korai betelepülésének szempontjaival foglalkozik, míg a másik kettő azokra a kötvényekre összpontosít, akik az alacsony ország gazdasági növekedésének legnagyobb részét viselték. Bertrand Van Ruymbeke “Dél-Karolina saját tulajdonú hugenottái” töredékes forrásokból állítja össze azoknak a francia menekülteknek a demográfiáját, akik 1680 és 1710 között érkeztek a gyarmatra. hogy a migránsok összlétszáma körülbelül 650 volt, és a legtöbb Franciaország nyugati tartományainak városi területeiről érkezett. Meaghan Duff hasonló figyelmet szentel az “Ültetvénytartomány létrehozása” című cikkében, de elemzését a földi engedélyekre és a földtámogatásokra korlátozza a korai elszámolás során.Ez a kvantitatív tanulmány rávilágít az elszámolási mintákra, de világosan kifejti, hogy a támogatások és az utalványok számának változása sokszor inkább a bürokratikus hatékonysággal függ össze, mint a migrációval.
Jennifer Lyle Morgan “” Ez Az „enyémek” ”és William Ramsey„ Minden & szinglis rabszolgák “” a rabszolgák néhány demográfiai aspektusát tárják fel. Ramsey a végrendeletek és a hagyatéki leltárak mintájához fordul, amelyek demográfiai adatokat kínálnak az indiai rabszolgák népességéről, és nyomon követik azok csökkenő jelentőségét a XVIII. Morgan darabja viszont a fekete rabszolgák nemi arányának elemzését Barbadoson és Dél-Karolinában egyaránt. Ennek során nagy súlyt helyez a korai barbadiai telepesek kulturális hatására Dél-Karolinában. Elsődleges célja az ültetvényesek női rabszolgáikkal szemben tanúsított attitűdje, azzal érvelve, hogy “Barbadoson és Dél-Karolinában a rabszolgatulajdonosok azon munkálkodtak, hogy megragadják a nők reproduktív képességét, összekapcsolják azt egyéni birtokaik növekedésével és fejlődésével, és ezáltal megerősítsék az egész gyarmati helyzetüket. vállalkozás. ”
A könyv számos társadalomtörténeti fejezete a rabszolgaság ellenőrzésére irányuló fehér erőfeszítések kérdését tárja fel. Például Max Edelson„ affinitás nélküli hovatartozása ”elemzi a képzett rabszolgák közötti kapcsolatot és tulajdonosai a XVIII. Edelson azt állítja, hogy az ültetvényesek nagyobb hatalmat szereztek Dél-Karolina társadalmában, mivel rabszolgáik egyre inkább képzett szakmákba kezdtek, kiszorítva a fehér munkásokat. Ironikus módon az ültetvényezők egyidejűleg kénytelenek voltak engedményeket tenni ugyanezen szakképzett rabszolgák felé, nagyobb autonómiát kínálva nekik. Két további tanulmány foglalkozik a dél-karolinai rabszolgák kezelésével: Robert Olwell “Gyakorlati igazságossága” és Mathew Mulcahy “Melankólia és halálos kalamiták”. “Míg Olwell felvázolja, hogyan működtette és szolgálta a rabszolgabíróság az ültetvényes osztályt, Mulcahy középpontjában az áll. a rabszolga-felkelések fenyegetésének fehér válasza az 1740-es charlestoni tűz és az 1752-es hurrikán után.
G. Winston Lane „Gazdasági erő a karolinai alacsony ország tizennyolcadik századi női között” és Elizabeth Pruden „Befektető özvegyek” című munkája a női gazdasági tevékenység viszonylag ismeretlen világát kutatja Dél-Karolinában. A kettő külön, de kiegészíti a témát. Lane tanulmánya a middletoni nők négy generációjának családtörténetét elemzi. Ezen élettörténetek alapján megállapítja, hogy a későbbi generációk házas asszonyai kevésbé voltak aktív gazdasági szereplők, mint a Middleton menyasszonyok első generációja, míg Middleton özvegyei “gazdasági erővel bírtak, bár eltérő mértékben”. Pruden 532 nőből készült statisztikai vizsgálata hasonló következtetésre jut: a végrendeletek és a hagyatéki készletek elemzése alapján Pruden rekonstruálja mind a szegény, mind a gazdag özvegyek befektetési magatartását, megjegyezve, hogy ezek a stratégiák hogyan változtak az idők során. Bár nem világos, hogy az özvegyi befektetések jelentős hatással van a helyi gazdaságra, nyilvánvaló, hogy sok nő függött a fejlõdõ kötvény- és jelzálogpiactól a XVIII. századi Dél-Karolinában.
A két megmaradt esszé a fehér társadalomra is összpontosít, de talán kevésbé érdekli a közgazdászokat, mint a többi tizenhárom. Thomas Little “” Hozzáadása az egyházhoz, mint amilyeneket meg kell menteni “: Az evangeliszmus növekedésének növekedése a gyarmati dél-karolinai, 1740–1775-ben” c. régió vallási irányultsága, míg Edward Pearson “” Pénzzel teli ültetvényesek “: A tizennyolcadik századi dél-karolinai elit önmaga divatja” elmagyarázza, hogyan építették fel az ültetvényesek zsenge világukat a társadalom iránti ragaszkodásuk megszilárdításának eszközeként.
Ezt az esszegyűjteményt átgondoltan állították össze, és hosszú évekig fontos erőforrás lesz. A közreműködők együttesen kimutatták, hogy a dél-karolinai gyarmati tanulmányok kutatási területe virágzik, és számos fontos monográfiával számolhatunk. Kritikám a könyvre csak arra korlátozódik, hogy a táblázatok és táblázatok némelyike részesülhetett volna a szorosabb vizsgálatból és a jobb formázásból. Ezen a kis ponton kívül nincs más dicséretem a szerkesztőknek. Remélhetőleg hamarosan megjelennek a Charlestoni Főiskola hasonló esszegyűjteményei.
David Ryden Ph.D. disszertációja a Minnesotai Egyetem Történettudományi Tanszékéről: “Különleges árucikk előállítása: jamaikai cukortermelés, rabszolgaélet és ültetői haszon a megszüntetés előestéjén, 1750-1807” volt a Gazdaságtörténeti Szövetség Alexander Gerschenkron-díjának döntőse. tartalmazza: “Van-e értelme a visszautasításnak? A nyugat-indiai gazdaság és a brit rabszolgakereskedelem megszüntetése ”Journal of Interdisciplinary History (2001).
Szolgaság és rabszolgaság
Észak-Amerika
18. század
