A manorizmus a feudális társadalom alapvető eleme volt, és a vidéki gazdaság szervező elve volt, amely a késő római birodalom villarendszeréből fakadt. A manorizmust széles körben gyakorolták a középkori Nyugat-Európában és Közép-Európa egyes részein, és lassan felváltotta a pénzalapú piacgazdaság megjelenése és az agrárszerződés új formái.

A manorizmusra a jogi és gazdasági hatalom egy uradalom urában. Az urat gazdaságilag saját udvari birtokbirtokából (néha hűbérnek nevezték), valamint az úr és udvara illetékességi területébe tartozó paraszti lakosság kötelező hozzájárulásaiból támogatták. Ezeket a kötelezettségeket többféle módon lehet fizetni: munkaerő, természetben, vagy ritka esetekben érmében. Az uradalmi struktúrák a középkori Nyugat- és Kelet-Európában megtalálhatók voltak: Olaszországban, Lengyelországban, Litvániában, a balti nemzetekben, Hollandiában, Poroszországban, Angliában, Franciaországban és a germán királyságokban.

a rendszer talán a legnagyobb erőssége is volt: a társadalom stabilizálása a római birodalmi rend megsemmisítése során. Csökkenő születési arány és népesség mellett a munka a termelés kulcsfontosságú tényezője volt. Az egymást követő közigazgatások a társadalmi struktúra helyére fagyasztásával próbálták stabilizálni a birodalmi gazdaságot: a fiúknak apjukat kellett követniük kereskedelmükben, a tanácsosoknak tilos volt lemondaniuk, és a kolóniák, a földművelők, nem költöztek el arról a földről, amelyhez csatlakoztak. nak nek. A föld dolgozói jobbágygá váltak. Mivel a germán királyságok az 5. században a nyugati római hatalmat követték, a római földesurakat gyakran egyszerűen gótikus vagy germán helyettesítéssel látták el, az alapvető helyzeten vagy a lakosság elmozdulásán alig változtak. Így az uradalom rendszere beépült a középkori társadalmakba.

Az uradalmak mindegyike három földosztályból állt:

• Demesne, az úr által közvetlenül ellenőrzött és az háztartásának és eltartottjainak haszna;
• olyan eltartott (jobbágy vagy villein) gazdaságok, amelyek kötelezik magukat arra, hogy a paraszti háztartás meghatározott munkaszolgáltatással vagy annak egy részével látja el az urat; és
• szabad paraszti föld, ilyen kötelezettség nélkül, de egyébként az uradalmi joghatóság és szokások hatálya alá tartozik, és a bérbeadáskor rögzített pénzbérlettel tartozik.

További források Az úr jövedelme magában foglalta malmának, pékségének vagy borsajtójának használatáért felszámított díjakat, vagy az erdőjében vadászatra vagy sertések takarmányozására való jogot, valamint a bírósági bevételeket és az egyes bérlőváltások után járó egyszeri kifizetéseket. A számla másik oldalán az uradalmi igazgatás jelentős kiadásokkal járt, ami talán oka annak, hogy a kisebb uradalmak általában kevésbé támaszkodtak a villein birtoklásra.

jobbágyság

A jobbágyság a feudalizmus alatt élő parasztok státusza volt, különös tekintettel az uradalomra. Ez a rabság feltétele volt, amely elsősorban a középkorban alakult ki Európában.

A telket elfoglaló jobbágyok kötelesek voltak az uradalom urának dolgozni, aki birtokolta ezt a földet, és cserébe jogosultak voltak. a védelemhez, az igazságossághoz és a kastély bizonyos területeinek kizsákmányolásának jogához saját megélhetésük fenntartása érdekében. A jobbágyoktól gyakran megkövetelték, hogy ne csak az úr mezején, hanem aknáin, erdőin és utain is dolgozzanak. Az uradalom a feudális társadalom alapegységét képezte, az uradalom urát és jobbágyait jogilag, gazdaságilag és társadalmilag megkötötték. A jobbágyok képezték a feudális társadalom legalacsonyabb osztályát.

A földet ásó jobbágy, c. 1170 CE. “Ásás” – részlet a Hunterian Psalter-től, a Glasgowi Egyetemi Könyvtár MS Hunter.

Az uradalom és a feudalizmus számos negatív összetevője általában a jobbágy rabsága, a társadalmi mobilitás hiánya és a társadalmi hierarchiában elfoglalt alacsony pozíciója körül forog. Egy jobbágynak azonban bizonyos korlátai vannak bizonyos szabadságokkal. Bár az általános bölcsesség, hogy egy jobbágy “csak a hasát” birtokolja – még a ruhája is jogilag az ura tulajdona volt – még mindig felhalmozhat személyes vagyont és vagyont, és néhány jobbágy gazdagabb lett szabad szomszédainál, bár ez ritkán fordult elő. Egy jól menő jobbágy talán meg is vásárolhatja a szabadságát. A jobbágy megtermelhette, milyen növényeket látott megfelelőnek földjein, bár a jobbágy adóit gyakran búzában kellett fizetni. A felesleges terményeket, amelyeket piacon értékesítene.

A földesúr törvényes ok nélkül nem tudta elengedni jobbágyait, állítólag megvédte őket a rablók vagy más urak elrablásaitól, és várhatóan jótékonysággal támogatta őket. éhínség idején. Számos ilyen jogot a jobbágy érvényesíthetett az uradalmi udvarban.

Villeins

A villein (vagy gazember) volt a leggyakoribb jobbágytípus a középkorban. A villeinek több joga és magasabb státusza volt, mint a legalacsonyabb jobbágynak, de számos jogi korlátozás mellett léteztek, amelyek megkülönböztették őket a szabadoktól. A Villeins általában kis házakat bérelt földdel vagy föld nélkül. A bérbeadóval, az uradalom urával kötött szerződés részeként várható volt, hogy idejük egy részét az úr földjein dolgozzák. A közhiedelemmel ellentétben a követelmény gyakran nem volt túl megterhelő, és gyakran csak szezonális volt, csakúgy, mint például a betakarításkor. A villeinek hátralévő ideje a saját földjeinek a saját haszonszerzésével történt megművelésével járt.

A jobbágyokhoz hasonlóan a villeinek más szolgáltatások nyújtására is szükség volt, esetleg pénzkölcsön vagy termelés bérleti díjak fizetése mellett. A villeineket a földhöz kötötték, és nem tudtak elköltözni ura beleegyezése és annak az úrnak az elfogadása nélkül, akinek a kastélyába vándorlást javasoltak. A rabszolgákkal ellentétben a villeinek általában birtokolhatták saját tulajdonukat.

A villeinage nem volt pusztán egyirányú kizsákmányoló kapcsolat. A középkorban az ura uradalmában lévő föld fenntartást és túlélést nyújtott, és a villain való lét garantálta a földhöz való hozzáférést, és a rablók által lopás ellen védett növényeket. A földesurak, még akkor is, ha erre törvényesen jogosultak, munkájuk értéke miatt ritkán telepítették ki a gyöngyöket. A villeinage előnyben részesítette a vagabondot, a rabszolgát vagy a földönkívüli munkást.

Sok középkori országban a villein szabadságot nyerhetett, ha egy kastélyból egy városba vagy városrészbe menekült, és ott élt tovább. mint egy év, de ez a cselekmény a földjogok és a mezőgazdasági megélhetés elvesztését vonta maga után, ami megfizethetetlen ár volt, kivéve, ha a bérbeadó különösebben zsarnoki volt, vagy a falu körülményei szokatlanul nehézek voltak.