Pénz
Íme egy megjegyzés, jézus és könyv a „cikkem, hogy a gazdagság áldás vagy átok?” cikkemre készült igazad van? De ha a szíved szereti a mammonot – éppúgy, mint az Istent -, Jézus azt mondja, hogy a szív valójában gyűlöli Istent (Mt. 6:24). Jézus megparancsolja tanítványainak, hogy ne rakjanak kincseket a földre (Mt. 6:19). adjon el kincses javakat, adjon a szegényeknek és legyen kincs a mennyben; mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is (Mt. 6: 20–21; Lk. 12: 33–34). Az egyetlen gazdag követõ aki ezt tette az evangéliumokban, az volt Zákeus, aki javainak felét a szegényeknek adta, és négyszer annyit fizetett vissza, mint amennyit csalásból szerzett (Lk. 19: 1–8).
Köszönjük, hogy felhoztad ezeket a részleteket! Itt több van, mint amire válaszolni lehet rövid megjegyzés, ezért a saját cikkében veszem fel.
A Biblia olvasásakor fontos, hogy:
- Figyeljen a pontos szavakra, ne adja át bármit átírhat vagy hozzáadhat a szöveghez.
- Helyezzen el bizonyos verseket és kijelentéseket annak a történetnek a kontextusában, amelybe beágyazódtak, és a kapcsolódó állításokat a Bibliában másutt.
Ezt szem előtt tartva vessünk egy pillantást ezekre a részekre.
Az első három szakasz, Mátéból, mind ugyanannak a résznek része Jézus híres “Hegyi beszédéből”, amely Mátét fedi le. 5–7. fejezet. Íme e szakaszok teljes sorrendje (elhagyva egy rövid közbeszólást arról a témáról, hogy “a szem a test lámpája”), az eredeti görög meglehetősen szó szerinti fordításában:
Ne kincseket gyűjtsön magának a földön, ahol a lepke és a rozsda elenyészik, és ahol a tolvajok ásnak és lopnak. De kincseket gyűjtsetek magatoknak a mennyben, ahol sem moly, sem moly a rozsda elűzi őket, és ahol a tolvajok nem ásnak át és nem lopnak. Mert ahol a kincsed van, ott a te szíved is … Senki sem képes két urat szolgálni, mert vagy utálja az egyet, és meg is fogja tenni szeresd a másikat, különben ragaszkodik az egyikhez, és megveti a másikat. Nem vagy képes Istent és a mamont szolgálni. (Máté 6: 19–21, 24)
A „mamma” egy olyan szóból származik, amely különböző ősi nyelvekben fordul elő, jelentése gazdagság vagy kapzsiság, gyakran hamis istenségként megszemélyesítve. Egyszerű mindennapos értelemben Jézus végső kijelentése azt jelenti: “Nem szolgálhatod Istent és pénzt sem.”
Jó bibliai módon vegyük először ezt az utolsó állítást.
Vegye észre, hogy nem mondja ki: “Nem lehet szeretni Istent és a pénzt sem.” Azt mondja: “Nem szolgálhatsz Istennek és a pénznek sem.” Igen, rokonok, de nem ugyanazok!
A pénz szeretete vagy az Isten szeretete miatt?
Mi emberek szeretünk mindenféle dolgot. Néhányat közülük nagyszerűek és csodálatosak, mint Isten, a jóság és a szeretet. Mások kicsiek és viszonylag jelentéktelenek, például fagylalt, görkorcsolyázás és magas sarkú cipő. Tökéletesen képesek vagyunk szeretni Istent és a fagylaltot is. És a Bibliának ezzel nincs problémája, mindaddig, amíg a megfelelő sorrendben tartjuk őket.
Amit nem tehetünk, az Istennek és a fagylaltnak egyaránt szolgál.
Rendben, oké … elnézést kérek azoktól, akik fagyizókban dolgoznak. Ez rossz példa volt! 😉
Tehát … umm … nem szolgálhatunk Istennek és magassarkúnak sem cipő.
Ha úgy gondoljuk, hogy a magas sarkú cipő a legfontosabb az életben, az lehetetlenné teszi számunkra az Istennek való szolgálatot. minden mást és szeressük felebarátunkat, mint magunkat (Máté 22: 36–40; és lásd cikkemet: „Hogyan szeretem a szomszédomat bor? ”), élénken fogjuk szentelni az életünket, hogy felhalmozzuk a magas sarkú cipők gyűjteményét a rivális Imelda Marcoséknak.
Oké, ez is egy kicsit buta példa.
De megkapod az ötletet. Jézus nem mondja, hogy nem szerethetjük Istent és a pénzt sem. Azt mondja, hogy nem szolgálhatunk Istennek és a pénznek sem. Egyikük fontosabb lesz számunkra, mint a másik. És ha a pénz a legfontosabb számunkra, akkor gyűlölni és megvetni fogjuk Istent, mert Isten azt mondja nekünk, hogy ne tegyük a pénzt az első helyre – és nem akarjuk, hogy Isten mondja meg nekünk, mit tegyünk.
Ennek egy másik módja az, hogy nem szabad jobban szeretni a pénzt, mint Istent. Istennek kell lennie annak az “úrnak”, akit szeretünk és szolgálunk, míg a pénz puszta szolga, nem pedig az urunk és az urunk.
Ne kincseljen magának kincset …
Most nézzük Jézus kijelentésének első mondatát:
Ne kincseket gyűjtsön magának a földön, ahol a moly és a rozsda okozza eltűnnek, és ahol a tolvajok ásnak és lopnak.(Máté 6:19)
A szakasz gyors elolvasása azt sugallhatja, hogy ez azt jelenti, hogy soha nem kell pénzt megtakarítanunk vagy gazdagságot felhalmoznunk.
De vegye észre, hogy ez a következő: “Ne kincseket gyűjtsön magának a földön!” Nem arról van szó, hogy pénzt spórolunk-e meg és nem gyarapítjuk-e a vagyont. Ez az indítékunkról szól.
Ha csak saját magunk és saját hasznunk érdekében tárolunk pénzt és gazdagságot halmozunk fel, akkor ez nem az. jó dolog. Nekünk, embereknek valójában nincs is szükségünk annyi mindenre, hogy éljünk. Tető a fejünk felett, étel, ruházat, melegség, társaság. Igen, ezek a dolgok pénzbe kerülnek. De a túlélésünkhöz szükséges alapok, plusz egy kis extra kikapcsolódáshoz és kikapcsolódáshoz ne kerüljön annyi pénzbe.
Ha továbbra is egyre több pénzt halmozunk fel azon túl, ami az élet szükségleteihez és kényelméhez szükséges, mi a célunk ezzel? Mit tervezünk tenni ezzel a gazdagsággal?
Ha az egyre több pénz összegyűjtésére vonatkozó tervünk magában foglalja, hogy egyre több hatalmat, javakat és örömöt adjunk magunknak, akkor a szellemi pusztulás felé tartunk. pénzt szolgálnak, nem Istent.
De ha a tervünk magában foglalja pénzünk felhasználását Isten és embertársaink szolgálatában, akkor nem tárolunk pénzt magunknak. És még akkor is, ha eredetileg csak a saját hasznunkra kerestünk pénzt, ha idővel megváltozik a szívünk és úgy döntünk, hogy pénzünket az emberiség javára fordítjuk, akkor már nem tárolunk pénzt magunknak.
Jézus nem törődik azzal, hogy magában tárolja a pénzt. Aggódik az indítékaink miatt. Ha a pénz iránti szeretet (más néven kapzsiság) vezérel bennünket, hogy csak önmagunkat szolgálhassuk, akkor Jézus tanításai szembeszegülünk.
De ha nem csak azért tárolunk pénzt, önmagunkat, de kisebb vagy nagyobb módon mások javára használjuk, akkor ez nem gonosz, hanem jó.
Ahol a kincsed van, ott a szíved is
A kérdés az, hogy hol van a kincsed? Mit kincsel az életben a legjobban? Kincset tartasz a pénzért és a vagyonért a saját érdekében, és mindenért, ami csak neked és neked kedvez? Ha igen, akkor kincsed földi, előbb-utóbb a lepkék megeszik, és a tolvajok ellopják.
Ha azonban mindenekelőtt az Isten iránti szeretetet és az embertársaid iránti szeretetet kincsed tartja ( más néven “a szomszéd”), akkor a szíved nem lesz semmilyen anyagi kincsben, amelyet esetleg felhalmoztál. Inkább ez a földi kincs egyszerűen egy eszköz lesz a kezedben, amellyel nagyobb jót tehetsz embertársaidnak.
Ez a Máté kincséről szóló mondás Jézus híres tanításába épül be, miszerint nem az életünk miatt kell aggódnunk, mit fogunk enni és inni, és így tovább, hanem először Isten országát kell keresnünk, és mindezt. ezeket az egyéb (anyagi) dolgokat nekünk is megkapják. Lásd Máté 6: 25–34, valamint a Lukács 12: 22–34-ben található párhuzamos részt, amely ugyanarra a következtetésre jut: „Hol van a kincsed, ott a szíved az is lesz. ”
Ez az egyik olyan hely, ahol Jézus azt mondja:„ Adja el vagyonát, és adjon a szegényeknek. ”
Még egyszer el kell olvasnunk a passzt Óvatosan, és ne adjon hozzá vagy vonjon le szavakat. Ebben a szakaszban Jézus nem azt mondta: “Adja el minden vagyonát, és adjon a szegényeknek”. Egyszerűen azt mondta: “Adja el a vagyonát, és adjon a szegényeknek”, anélkül, hogy meghatározta volna, hány vagyonunkat kell eladnunk és adnunk a szegényeknek. Ehhez meg kell vizsgálnunk az Evangéliumokban található más példákat.
Minden vagyonunkat át kell adnunk a szegényeknek?
Sok gazdag ember valójában “árul” vagyonukat és adományukat a szegényeknek. ” Vagyonuk nagy részével nagyszerű jótékonysági alapítványokat hoztak létre annak érdekében, hogy segítsenek a rászoruló embereken, és mindenki számára jobb helyet biztosítsanak a világnak.
Ennek során valakinek a példáját követik Biblia, amelynek cselekedeteit Jézus jóváhagyta és megünnepelte. Zákeus példája segít megérteni, mit tett Jézus és mire nem gondolt, amikor azt mondta: “Adja el vagyonát és adjon a szegényeknek”:
Jézus belépett Jerikóba, és áthaladt. Egy ember ott volt Zakheus néven; főadószedő volt és gazdag volt. Meg akarta nézni, ki Jézus, de mivel alacsony volt, nem látott a tömeg fölött. Tehát elrohant és felmászott egy platánfügefára, hogy lássa őt, mióta Jézus arra az irányra jött.
Amikor Jézus odaért, felnézett, és így szólt hozzá: “Zákeus, azonnal gyere le. Ma maradnom kell a házában. Tehát azonnal lejött, és örömmel fogadta.
Az emberek ezt látták, és elkezdték motyogni: “Egy bűnös vendége lett.”
De Zákeus felállt és így szólt az Úrhoz: “Nézd, Uram! Itt és most a vagyonom felét átadom a szegényeknek, és ha bárkit is átvertem bármiből, akkor az összeg négyszeresét visszafizetem.”
Jézus azt mondta neki:„ Ma megérkezett az üdvösség e házba, mert ez az ember is Ábrahám fia. Az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megmentse az elveszetteket. ” (Lukács 19: 1–10) a szegényeknek, és megígérte, hogy négyszeres kárpótlást nyújt mindenkinek, akit esetleg megcsalt.
Azt mondta Jézus: “Bocsánat, Zákeus, el kell adnod az összes vagyonodat?”
Nem.
Jézus elfogadta Zákeust mint megmentett férfit, arra az ígéretére alapozva, hogy vagyonának felét a szegényeknek adja, és nagylelkűen visszaadja az esetleges pénzügyi szabálytalanságokat. Feltételezve, hogy Zákeus nem túl becstelen a korábbi kapcsolataiban, még akkor is gazdag lenne, miután teljesítette fogadalmát. Csak nem lenne olyan gazdag.
Zákeus nem volt Jézus egyetlen gazdag követője. Egy másik Arimateai József volt, akit Jézus tanítványának hívnak, és aki gondoskodott arról a szép sírról, amelyben Jézust keresztre feszítése után helyezték el. Ehhez a történethez görgessen le cikkem “A szeretetért és pénzért való munka” szakaszához: “Mi köze a vallásnak a hivatásomhoz és a napi munkámhoz?”
Igen, Jézus valóban elmondta legalább egy ember, aki eladja az összes pénzét (lásd Máté 19: 16–22; Márk 10: 17–22; Lukács 18: 18–23). Úgy tűnik, Jézus rájött, hogy ennek az embernek a szíve a pénzében van, és hogy ez a nagyon tehetős ember Istent a pénz elé állíthatja, csak az, ha eladja magát egész vagyonától.
De Jézus nem mondott el mindent híveinek, hogy adják el az összes pénzüket. Azok, akik képesek voltak Istent előtérbe helyezni, még akkor is, ha pénzük volt, továbbra is gazdagok maradhattak, feltéve, hogy pénzüket okosan mások javára használták fel magukon kívül.
Tehát a kérdés az: Hol van a tiéd szív? Hol van a kincsed? Ha számodra a pénz akadálya annak, hogy Istent előtérbe helyezd, akkor előfordulhat, hogy el kell adnod magadtól, hogy életed Isten munkájának elvégzésére összpontosíthasd.
De ha kész vagy és hajlandó a pénzedet elhelyezni szolgálva Istennek és embertársainak, akkor Isten éppúgy üdvözöl majd benneteket az üdvözültek között, mint ahogy Zákeust és Arimateai Józsefet is fogadta, akik gazdagok voltak, akárcsak voltak. p> Ha figyelmesen olvassuk a Bibliát, és odafigyelünk annak pontos szavaira, és ha az evangéliumok és a Biblia többi részében összeállítjuk a különféle állításokat és történeteket, akkor azt tapasztaljuk, hogy az mást mond, mint az általános értelmezés, hogy ha van pénzed, mindent el kell adnunk ahhoz, hogy keresztyének legyünk.
A pénzről szóló Biblia tanítása nem egyszerű. Mély és átgondolt. Figyelembe veszi mindenki különféle lelki állapotát, aki hajlandó hallgatni annak bölcsességére.
Azok számára, akiknek szíve olyan mélyen kötődik a pénzhez és a gazdagsághoz, hogy Isten helyett pénzt kell szolgálniuk, A Biblia azt tanítja, hogy szükséges lehet mindent odaadni az üdvösség és a lelki élet akadályának felszámolása érdekében.
De azok számára, akiknek szívét erősebben mozgatja az Isten iránti szeretet és a felebarát iránti szeretet. mint a pénz szeretete, a Biblia üzenete az, hogy a pénzünket nem csak önmagunk javára kell felhasználni, hanem Istennek és embertársainknak is szolgálni.
Röviden:
Isten a mi urunk. A pénz csak szolga. Tartsa így!
Ezúton is köszönöm a jesusandthebible-nek, hogy néhány remek pontot és remek Biblia-szöveget felhozott!
Ön is élvezheti:
- Van-e köze a vallásnak a hivatásomhoz és a mindennapi munkámhoz?
- A pénz nem képes megvenni a boldogságot. . . De a szolgáltatás képes
- Amazon vs. Walmart: A spirituális változás
- Az arany standard
