Anarcho-kapitalista elmélet

A klasszikus liberalizmus hívei a jogállamiság szerinti szabad kereskedelem. Az anarcho-kapitalizmus egy lépéssel tovább megy, a bűnüldöző szerveket és a bíróságokat magáncégek biztosítják. Különböző elméleti szakemberek az anarcho-kapitalizmushoz hasonló jogfilozófiákat vallottak. Az egyik első liberális, aki megvitatta az egyéni szabadság és vagyon védelmének privatizációjának lehetőségét, Franciaország Jakob Mauvillon volt a 18. században. Később, az 1840-es években Julius Faucher és Gustave de Molinari ugyanezt támogatták. A biztonság előállítása című esszében Molinari azzal érvelt: “egyetlen kormánynak sem szabad joga van megakadályozni, hogy egy másik kormány versenybe lépjen vele, vagy megkövetelje a biztonsági fogyasztóktól, hogy kizárólag ehhez az árucikkhez forduljanak.” Molinari és ez az új típusú államellenes liberális megalapozta A liberális eszmék és a klasszikus közgazdaságtan érvelése. Ralph Raico történész és libertárius azt állítja, hogy amire ezek a liberális filozófusok “kitalálták, az az individualista anarchizmus egy formája volt, vagy – ahogy ma ma nevezzük – anarcho-kapitalizmus vagy piaci anarchizmus”. Locke liberalizmusa, amely szerint az állam a társadalomból fejlődött ki, az államellenes liberálisok alapvető konfliktust láttak az emberek önkéntes interakciói között, vagyis ciety; és az erő intézményei, vagyis az állam. Ezt a társadalmat az államhoz viszonyított elképzelést többféle módon fogalmazták meg: természetes társadalom vs. mesterséges társadalom, szabadság vs. tekintély, szerződéses társadalom szemben hatalmi és ipari társadalom vs harcos társadalom, csak néhányat említve. Az államellenes liberális hagyomány Európában és az Egyesült Államokban Molinari után folytatódott Herbert Spencer korai írásaiban, valamint olyan gondolkodókban, mint Paul Émile de Puydt és Auberon Herbert. Az anarcho-kapitalizmus kifejezést azonban elsőként Murray Rothbard használta, aki a 20. század közepén szintetizált Lysander Spooner és Benjamin Tucker osztrák közgazdasági iskola, a klasszikus liberalizmus és a 19. századi amerikai individualista anarchisták elemeit értékelméleti munkaelmélet és az abból levezetett normák). Az anarcho-kapitalizmus az állam felszámolását szorgalmazza az egyéni szuverenitás, a magántulajdon és a szabad piacok javára. Az anarchokapitalisták úgy vélik, hogy törvény (törvényi vagy rendeleti törvény) hiányában a társadalom a szabad piac fegyelmével javítaná önmagát (vagy amit hívei “önkéntes társadalomnak” neveznek).

Egy elméleti anarcho-kapitalista társadalomban a bűnüldöző szerveket, a bíróságokat és az összes többi biztonsági szolgálatot inkább magánfinanszírozású versenytársak működtetnék, mintsem adóztatással. A pénzt, minden más áruval és szolgáltatással együtt, magán és versenyképes módon biztosítanák a nyílt piacon. Az anarchokapitalisták szerint az anarchokapitalizmus alatt zajló személyes és gazdasági tevékenységeket az áldozatokon alapuló vitarendező szervezetek szabályoznák a deliktum és a szerződésjog alapján, nem pedig az általuk “politikai monopóliumnak” nevezett központilag meghatározott büntetés útján. Egy rothbardi anarcho-kapitalista társadalom egy kölcsönösen elfogadott liberális “jogi kódex szerint működne, amelyet általánosan elfogadnak, és amelyet a bíróságok vállalják, hogy követik”. Ez a paktum elismerné az önállóságot és az agressziómentesség elvét (NAP), bár a végrehajtás módszerei eltérőek.