A protestáns reformáció a 16. századi vallási, politikai, szellemi és kulturális megrázkódtatás volt, amely szétszakította a katolikus Európát, és megteremtette azokat a struktúrákat és hiedelmeket, amelyek meghatároznák a kontinenst a modern korban . Észak- és Közép-Európában olyan reformerek, mint Martin Luther, John Calvin és VIII. Henrik megkérdőjelezték a pápai tekintélyt, és megkérdőjelezték a katolikus egyház képességét a keresztény gyakorlat meghatározására. A hatalom vallási és politikai újraelosztása mellett érveltek a Biblia és röpiratokat olvasó lelkészek és fejedelmek kezén. A megszakítás háborúkat, üldöztetéseket és az úgynevezett ellenreformációt váltotta ki, a katolikus egyház késleltetett, de erőteljes válaszát a protestánsok felé.

A reformáció keltezése

A történészek általában a Protestáns reformáció Martin Luther “95 tézisei” 1517-es kiadásához. Vége az 1555-ös augsburgi békétől kezdődhet, amely lehetővé tette a katolicizmus és az evangélizmus együttélését Németországban, egészen az 1648-as Westfaleni szerződésig, amely lezárta a harmincéves háborút. A reformáció legfontosabb gondolatai – felhívás a megtisztítani az egyházat és meggyőződés, hogy a szellemi tekintély egyedüli forrásának nem a hagyománynak, hanem a Bibliának kell lennie – önmagukban sem voltak újszerűek. Luther és a többi reformátor azonban elsőként használta ügyesen a nyomda erejét ötleteinek megadásához. széles közönség.

A reformáció: Németország és az evangélizmus

Martin Luther (1483-1546) ágostai szerzetes és egyetemi oktató volt Wittenbergben, amikor “95 tézisét” megalkotta. tiltakozott a pápa bűnbánatból vagy engedékenységből származó haladékok eladása miatt. Bár remélte, hogy a megújulást az egyházon belül ösztönzi, 1521-ben a férgek országgyűlése elé hívták és kiközösítették. Luther Friedrich szász választó által védve Luther németre fordította a Bibliát, és folytatta a népnyomtatványok kiadását.

Amikor a német parasztok – részben Luther felhatalmazó „minden hívő papsága” ihletésére – lázadtak fel 1524-ben, Luther Németország fejedelmei mellé állt. A reformáció végére az evangélizmus államvallássá vált Németország, Skandinávia és a Baltikum nagy részén.

A reformáció: Svájc és a kálvinizmus

A svájci reformáció 1519-ben kezdődött Ulrich Zwingli prédikációival, akinek tanításai nagyrészt párhuzamosak voltak Lutherével. 1541-ben John Calvin francia protestáns, aki az előző évtizedet száműzetésben töltötte, a “Keresztény Vallás Intézeteit” megírva, meghívást kapott Genfbe való letelepedésre és református tanát – amely hangsúlyozta Isten hatalmát és az emberiség előre meghatározott sorsát – a gyakorlatba. Ennek eredményeként a kényszerített, szigorú erkölcsösség teokratikus rendszere jött létre.

Kálvin genfje melegágy lett a protestáns száműzöttek számára, és tanai gyorsan elterjedtek Skóciában, Franciaországban, Erdélyben és az Alföldön, ahol a holland kálvinizmus vallásos lett. és gazdasági erő a következő 400 évben.

A reformáció: Anglia és a „Középút”

Angliában a reformáció azzal kezdődött, hogy VIII. Henrik férfi örökösre törekedett. Amikor VII. Kelemen pápa megtagadta Henrik aragóniai Katalinnal kötött házasságának érvénytelenítését, hogy újra férjhez mehessen, az angol király 1534-ben kijelentette, hogy egyedül neki kellene az angol egyházzal kapcsolatos kérdésekben legvégső tekintély. Henry feloszlatta az angliai kolostorokat, hogy elkobozza vagyonukat, és azon dolgozott, hogy a Biblia az emberek kezébe kerüljön. 1536-tól kezdődően minden egyházközségnek rendelkeznie kellett másolattal.

Henry halála után Anglia a kálvinisták által átitatott protestantizmus felé hajlott VI. Edward idején hatéves uralkodással, majd I. Mária vezetése alatt öt évig tartó reakciós katolicizmust élt át. 1559-ben I. Erzsébet trónra lépett, és 44 éves uralkodása alatt az angliai egyházat a kálvinizmus és a katolicizmus közötti „középútnak” állította, népnyelven. istentisztelet és a közös imakönyv átdolgozott könyve.

Az ellenreformáció

A katolikus egyház lassan reagált szisztematikusan Luther és a többi reformátor teológiai és publicisztikai újításaira. A Tridenti Zsinat, amely 1545 és 1563 között gyűlt össze, fogalmazta meg az egyház válaszát a reformációt kiváltó problémákra és magukra a reformerekre.

Az ellenreformáció korának katolikus egyháza egyre inkább növekedett. szellemi, írástudóbb és műveltebb. Az új vallási rendek, nevezetesen a jezsuiták, a szigorú szellemiséget egy globálisan gondolkodó értelmiséggel ötvözték, míg a misztikusok, mint például az avilai Teréz, új szenvedélyt adtak a régebbi rendekbe. Az inkvizíciókat Spanyolországban és Rómában is átszervezték a protestáns eretnekség veszélyének leküzdése érdekében.

A reformáció öröksége

A reformáció és az ellenreformáció vallási következményeivel együtt mélyrehatóvá váltak és tartós politikai változások.Észak-Európa új vallási és politikai szabadságjogai nagy költségekkel jártak, évtizedekig tartó lázadásokkal, háborúkkal és véres üldöztetésekkel. Egyedül a harmincéves háború Németországnak a lakosság 40 százalékába kerülhetett.

De a reformáció pozitív következményei abban mutatkoznak meg, hogy a szellem és a kultúra virágzik, amelyet a szakadás minden oldalára – az erősített egyetemekre – inspirált. Európában JS evangélikus egyházzenéje Bach, Pieter Paul Rubens barokk oltárképei, sőt a holland kálvinista kereskedők kapitalizmusa.