”Pahoittelen sitä!”

Filosofit ovat todenneet, että tällaiset lausunnot ovat hyviä (MacLachlan, 2010). Se osoittaa, että kunnioitat itseäsi ja et anna muiden hyödyntää sinua. Kauna osoittaa, että olet moraalinen henkilö, joka tietää oikean väärästä ja tietää siksi, kun väärin tehdään sinua vastaan.

Sen sijaan psykologit voivat olla huolissaan kaunasta, koska ne tarkoittavat jotain erilaista. pitkä ajanjakso voi olla epäterveellinen vastaus epäoikeudenmukaisuuteen, joskus epäoikeudenmukaisuuteen, joka ei lopu – kuten jatkuva kommenttien alentaminen kumppanilta tai pomo, joka ei vain ”saa sitä” kohtuuttomasti. Katkeruus tällaisissa tapauksissa edustaa vihan kehitystä lievästä syvempään – ja se viipyy. Tällainen kaunaa voi johtaa onnettomuuteen, jatkuvaan ärtyneisyyteen ja psykologiseen kompromissiin, mukaan lukien liiallinen ahdistus ja masennus (Enright & Fitzgibbons, 2015).

Jos pystymme pitämään filosofin kaunaa ja karkottamaan toisen, tuo toimintatapa voisi olla paras. Silti se ei ole niin helppoa, varsinkin kun psykologin tyyppinen kaunaa liian usein ei ole kohtelias vieras. Näyttää siltä, ettei koskaan tiedä, milloin lähteä. Itse asiassa, jos sitä ei valvota, se voi ottaa haltuunsa psykologisen talon sisälläsi. Miksi tämä on? Harkitse kolmea syytä.

Ensinnäkin olemme kaikki tunteneet alkuperäisen euforian, joka syntyy vastauksesta rohkeuteen toisen rikkomuksen jälkeen. Seisomme itsemme puolesta. vastustaa. Kauna voi antaa sinulle tunteen paitsi euforiasta myös voimasta. Tällaisen palkitsevan tunteen hoivaamisesta voi tulla tapa.

Tunnen yhden ihmisen, joka ottaessaan aamukahvinsa haluaisi Toista edellinen epäoikeudenmukaisuus ja tunne sisäinen voima keinona valmistautua päivään. Hän teki tämän, kunnes tajusi, että pitkällä aikavälillä tällainen rutiini oli jättänyt hänet tyhjentyneeksi ennen kuin hän edes lähti työhön. Tämä on myönteinen vahvistus jollekin, joka osoittaa itsensä, t hän on pitkällä aikavälillä, jotta se ei olisi niin positiivinen.

Toiseksi, kun ymmärrämme, että lyhytaikainen euforiamme kääntyy meitä vastaan, emme vain tiedä kuinka saada kaunaa lähteä. Kuinka voin sammuttaa katkeruuden? Millä polulla minun on oltava sisäistä hiljaisuutta? Juoksemisen aloittaminen saattaa tehdä sen – mutta joskus, kun olet palauttanut energian juoksusta, viha palaa. Entä rentoutumiskoulutus? Sama asia: Kun lihasten rentoutuminen on ohi, tulee katkeruus katkeraan hymyillen katsellen taaksepäin sinua. ”En vain tiedä miten päästä eroon itsestäni kaunasta!” on huuto, jonka kuulen liian usein.

Kolmanneksi, ja tämä on kaikkein pahinta, kaunasta voi tulla osa identiteettiäsi, osa sitä, kuka olet Tässä vaiheessa siirryt kaunaisen käyttäytymisen osoittamisesta katkeraksi ihmiseksi – ja näiden kahden välillä on suuri ero. Kun tunnet olevasi tietyn tyyppinen henkilö, se voi muuttaa henkilöllisyytesi. Niin usein ihmiset elävät identiteetti – itsetuntemus, tunne kuka on – joka on heille kompromissi, koska he pelkäävät muutosta. Tuttu on parempi kuin vaihtoehto – vaikka tuttuun sisältyy kipua ja tarpeetonta kärsimystä.

Mitä tehdä ei-toivotulle vieraalle? Kokeile näitä viittä lähestymistapaa:

• Yritä nähdä häiriön aiheuttajan sisäinen maailma. Voisiko hänellä mahdollisesti olla ylimääräinen katkeruuden taakka, ehkä Voiko hän olla l elää katkeruudella, joka leviää muille, myös sinulle? Näetkö haavoittuvasi henkilössä, joka loukkaa sinua?
• Sitoudu olemaan tekemättä mitään vahinkoa sille, joka vahingoittaa sinua. Tämä antaa uudenlaisen sisäisen voiman kehittyä.
• Seiso kivussa niin, ettet välitä sitä viattomille muille. Tämä voi myös vahvistaa sinua.
• Tiede on tunnistanut voimakkaan kaunaa: anteeksianto. Anteeksi antaminen on tapa tarjota hyvyyttä sille, joka antoi sinulle toivotun kaunaa. Anteeksiannosta saatu vahvuus osoittaa, että puristetun nyrkin ja leuan vahvuuden sijasta voit pehmentää sydämesi sitä kohti, joka tartuttaa sinun. Tämä voi tuoda sinulle sisäistä helpotusta.
• Lopuksi ole avoin uudelle identiteetillesi. Olen joku, joka pystyy kestämään kipua. Olen joku, joka voi antaa anteeksi. Olen jopa joku, joka voi pyytää kaunaa lähteä – ja se lähtee.

Mikä on parempi identiteetti: ei-toivotun sisäisen vieraan kanssa eletty elämä tai elämä, joka voi olla hyvä kanava muille ja itsellesi ?