Yhteenveto

kohtaus 1

Näytelmä avautuu ulkona kylmän yön aikana Tanskan kuninkaallisen palatsin. Vartijoita vaihdetaan: Bernardo korvaa Franciscon. Pian saapuu vielä kaksi hahmoa, Horatio ja Marcellus. Saamme tietää, että Bernardo ja Marcellus, kaksi sotilasta, ovat todistaneet poikkeuksellisen näkymän molempien edellisen yön kelloissa: Tanskan entisen kuninkaan, Old Hamletin, haamu on ilmestynyt heidän edessään täydellä haarniskalla. Tänä kolmantena iltana he ovat toivottaneet tervetulleeksi Horatio, tutkijan ja skeptikon, joka on juuri saapunut Tanskaan, todentamaan haamuhavaintonsa. Horatio ilmaisee aluksi epäilynsä siitä, kummitus ilmestyy. Yhtäkkiä se tekee. Kaksi sotilasta veloittavat Horatiota puhumaan aaveelle, mutta hän ei. Aave katoaa yhtä äkillisesti kuin se saapui.

Pian haamun katoamisen jälkeen Marcellus kysyy kahdelta muulta, miksi tanskalaisia sotavoimia on viime aikoina käytetty niin massiivisesti. Horatio vastaa sanoen, että Tanskan armeija valmistautuu Norjan prinssin Fortinbrasin mahdolliseen hyökkäykseen. Saamme tietää, että Fortinbrasin isä (kutsutaan myös nimellä Fortinbras) tapettiin monta vuotta aiemmin yhdessä taistelussa Old Hamletin kanssa, nyt kuolleen kuninkaan kanssa, jonka haamun olemme juuri nähneet. Nyt kun vanha Hamlet on kuollut ja oletettavasti heikentänyt tanskalaisia, on huhu, että Fortinbras aikoo hyökätä Tanskaan ja väittää, että isän kuoleman jälkeen menetetyt maat menetettiin.

Kun Horatio on päättänyt selittää tämän poliittisen taustan, Vanhan Hamletin haamu ilmestyy jälleen. Tällä kertaa Horatio yrittää puhua aaveelle. Kun aave pysyy hiljaa, Horatio käskee Marcellusta ja Bernardoa yrittämään pidättää sen; he törmäävät keihäänsä keihäänsä, mutta vain ilmaa. Kukko kirisee juuri kun aave näyttää olevan valmis vastaamaan Horatialle vihdoin. Tämä ääni järkyttää aaveen. Horatio päättää kertoa ilmestymisestä Prinssi Hamletille, Vanhan Hamletin pojalle, ja muut ovat samaa mieltä.

Kohtaus

Tämä kohtaus alkaa kuningas Claudiusin ja Gertruden hovista. Tanskan kuningatar. He ovat juuri naimisissa. Tämä avioliitto on seurannut nopeasti Tanskan entisen kuninkaan, Old Hamletin, Claudiuksen veljen, kuoleman jälkeen. Claudius käsittelee avioliiton nopeutta ja edustaa itseään kuin surun kadonneen veljen kohdalla, vaikka hän onkin iloinen uudesta vaimosta, kertaluonteisesta sisarestaan. Claudius käsittelee myös nuorten Fortinbrasin ehdotettua hyökkäystä. Hän sanoo puhuneensa Fortinbrasin setän, Norjan kuninkaan, kanssa, joka on saanut Fortinbrasin lupaamaan lopettaa kaikki Tanskan hyökkäyssuunnitelmat. Claudius lähettää Cornelius ja Voltemand, kaksi tuomioistuinmiesä, Norjaan ratkaisemaan tämän liiketoiminnan. Lopuksi Claudius kääntyy Laertesin, hänen luotettavan neuvonantajansa, Poloniuksen pojan puoleen. Laertes haluaa palata Ranskaan ja Claudius myöntää luvan.

Tässä vaiheessa prinssi Hamlet, joka on koko ajan seisonut kuninkaan yleisön ulkopuolella, puhuu ensimmäisen monista linjoistaan. Claudius kysyy Hamletilta, miksi hän on edelleen niin synkkä. Hamletin vastaukset ovat väistäviä, kyynisiä ja räikeitä. Hän julistaa, että surunsa isän menettämisen jälkeen vaikuttaa edelleen syvästi häneen. Claudius puhuu pitkäaikaisen surun luonnottomuudesta; isän menettäminen on tuskallista, mutta yleistä, hän sanoo, ja Hamletin pitäisi hyväksyä tämä luonnon suunnaksi. Hän toivoo, että Hamlet pysyisi heidän kanssaan Tanskassa sen sijaan, että palaisi Wittenbergiin, jossa hän on opiskelija, ja kun Gertrude toistaa tämän toiveen, Hamlet suostuu. Kuningas, kuningatar ja kaikki heidän seurueensa poistuvat sitten näyttämöltä, jättäen Hamletin yksin.

Ensimmäisessä saarnassaan Hamlet ilmaisee melankoliansa syvyyden ja inhoa äitinsä naimisiin hätäisesti Claudiuksen kanssa kuoleman jälkeen. hänen isänsä. Hän julistaa isänsä olevan monta kertaa Claudiuksen esimies miehenä. Tämän yksinäisyyden jälkeen Horatio, Marcellus ja Bernardo astuvat sisään. Aluksi Hamlet on liian loukkaantunut tunnistaakseen Horation, hänen vanhan koulukaverinsa, mutta lopulta hän ottaa Horationin lämpimästi vastaan. Keskusteltuaan valtiosta Horatio kertoo Hamletille nähneensä kuolleen isänsä äskettäin – edellisenä iltana. Hamlet pyytää häntä selittämään, ja Horatio kertoo tarinan aaveen ilmestymisestä. Hamlet päättää osallistua kelloon sinä yönä toivoen näkevänsä itse haamun.

Kohtaus

Kun kohtaus avautuu, Laertes on poissa sisarestaan Opheliasta. Heidän jäähyväistensä aikana Laertes neuvoo häntä suhteissaan Hamletiin, jonka kanssa hän on viettänyt suuren osan ajastaan viime aikoina. Hän käskee häntä unohtaa hänet, koska hän on Tanskan prinssinä liikaa toivottavaa aviomiehenä. Hän lisää, että hänen tulisi vartioida valppaasti siveyttä, arvokkainta aartettaan naisena. Ophelia suostuu osallistumaan hänen oppituntinsa. Kun Laertes on lähdössä, hänen isänsä Polonius saapuu.Polonius antaa Laertesille siunauksen ja neuvoja, ennen kuin lähettää poikansa tielle.

Kun Laertes on poissa, Polonius kysyy Ophelialta, mistä he olivat puhuneet saapuessaan. Ophelia myöntää, että he olivat puhuneet hänen suhteestaan Hamletiin. Hän kertoo Poloniukselle, että Hamlet on antanut hänelle monia kunnianosoituksia rakkaudesta. Polonius-puhepohja puhuu nämä julistukset sanoen, aivan kuten Laerteskin, että Hamlet ei halua muuta kuin hyökätä hänen siveysensä ja sitten jättää hänet. Hän antaa tyttärelleen lupauksen, ettei hän viettää enää aikaa yksin Hamletin kanssa. Ophelia sanoo olevansa tottelevainen.

Kohtaus 4

Yövartiossa Hamlet, Horatio ja Marcellus odottavat haamun uudelleen ilmestymistä. He kuulevat tykkejä linnasta ja Hamlet kertoo heille, että tämä on merkki siitä, että Claudius juo lupauksia. Hamlet käy lyhyellä tiradilla tanskalaista tapaa juoda voimakkaasti. Hänen puheensa on loppunut, kun aave ilmestyy jälleen. Hamlet puhuu heti aaveelle ja pyytää häntä puhumaan. Aave kutsuu Hamletia tulemaan pois muiden lisäksi. Horatio ja Marcellus yrittävät estää Hamletia seuraamasta haamua ja varoittavat häntä monista pahoista, jotka saattavat kohdata häntä. Hamlet ei kuuntele. Hän uhkaa tappaa Horationin tai Marcelluksen, jos he pidättävät hänet, ja kun he jäävät takaisin, hän seuraa haamua lavalla. Horatio ja Marcellus päättävät seurata etäisyydellä varmistaakseen, että heidän ystävältään ei aiheudu haittaa.

Kohtaus 5

Pelkkä Hamletin kanssa aave puhuu lopulta. Hän kertoo Hamletille, että on tullut öisin kävelylle puhdistustilasta, jossa hänen sieluaan jatkuvasti kärsivät elämänsä synnit. Kummitus paljastaa, ettei viperi tappanut häntä, kuten virallisesti ilmoitettiin, vaan hänet murhattiin. Lisäksi hän paljastaa, että murhaaja oli hänen oma veljensä Claudius, joka nyt käyttää kruunua ja nukkuu vaimonsa kanssa. Aave kertoo kuinka Claudius livahti puutarhaansa ottaessaan tottunutta iltapäivän unta ja kaatamalla myrkkyä korvaansa, tappamalla hänet tuskallisimmin ja lähettämällä sielunsa puhdistamattomaksi jälkimaailmaan. Aave vaatii koston, käskenen Hamletia olemaan juonittelematta äitiään vastaan, jonka hän kuvailee olevan vain heikko ja himokas, vaan keskittämään koko kostonsa Claudiukselle. Kummitus katoaa sitten.

Hamlet, hukkua ja puoliksi raivostunut, vannoo tappavansa Claudiuksen. Tämän lupauksen jälkeen Horatio ja Marcellus saapuvat. Hamlet ei kerro heille, mitä aave on paljastanut, mutta vaatii kuitenkin, että he vannovat, etteivät puhu ilmestyksestä kenellekään. He ovat samaa mieltä. Sitten Hamlet vaatii, että he vannovat jälleen hänen miekkansa. He ovat jälleen samaa mieltä hämmentyneinä näistä vaatimuksista. Sillä välin Old Hamletin haamu voidaan kuulla lavan alla, vaatien poikansa kanssa, että he vannovat olevansa salassa. Hamlet johtaa ystävänsä useisiin eri kohtiin lavalla ja vaatii, että he vannovat uudestaan ja uudestaan. Sitten hän paljastaa sulkeittain, että he saattavat pitää hänen käyttäytymistään seuraavana aikana outona – hän saattaa teeskennellä olevansa vihainen ja käyttäytyä muuten epätavallisesti – mutta että heidän on silti pidettävä salassa nähneet. Tämän lopullisen sopimuksen jälkeen Hamlet johtaa muut näyttämölle, päättäväisesti päättäen kostaa isänsä murhan.

Analyysi

Vaikka luisit Hamletia ensimmäistä kertaa, sen on jo tunuttava hyvin tutulta. Tämän näytelmän lukemattomista hahmoista, ideoista ja lainauksista on tullut osa länsimaiden – ja todellakin koko maailman – kulttuurista (ja kirjaimellista) sanastoa. Monet länsimaisen historian tunnetuimmista kriittisistä mielistä, Samuel Johnsonista Samuel Taylor Coleridgeen, Eliotista Empsoniin, Voltairesta Goetheen Freudiin, ovat ottaneet halkeaman näytelmään, ja yhdessä he ovat jättäneet vain vähän kiviä kääntämättä. Siitä huolimatta Hamletin älykkäästä arvostuksesta on vielä paljon hyötyä. Vaikka ei pitäisi odottaa ratkaisevan mitään näytelmän kuuluisista ja outoista ongelmista – ”Onko Hamlet todella hullu vai väärennetty hulluus?” ”Tekikö Ophelia itsemurhan vai ei?” ”Onko Hamlet rakastunut äitinsä?” – On edelleen arvokasta tietää, mitä nämä haittatekijät ovat, miten ne esitetään ja miksi ne ovat tärkeitä. Paljon palapelin alkaminen – ja päättyminen – herkästi ja taitavasti palapelin tunnustaminen palapeliksi.

Näytelmän ensimmäinen kohtaus, kuten useimmat näytelmän kaikki kohtaukset, on hyvin tunnettu ja hyvin hämmentävä: Selittämättä syitä yksityiskohtaisesti TS Eliot julisti kerran näytelmän ensimmäiset rivit parhaimmiksi englanninkielisiksi. Hän ja monet muut kriitikot ovat havainneet tämän kohtauksen ikään kuin koko näytelmän mikrokosmoksi.Shakespeare käyttää monia petollisesti yksinkertaisia retorisia temppuja esitellessään joitain pääaiheita ja huolenaiheita, joita hän seuraa näytelmän loppuun asti.

Esimerkiksi näytelmässä, joka sisältää monia kuuluisimpia, vastaamattomimpia kysymyksiä, jotka on koskaan ilmaistu, olivatpa ne kirjaimellisia kysymyksiä (”Olla vai olla”) tai tulkitsevia motivaatiokysymyksiä (”Miksi ei”) t Hamlet vain tappaa Claudiuksen heti? ”), on huomattavaa, että Shakespeare aloittaa Hamletin kysymyksellä:” Kuka siellä on? ” Kuka siellä on, todellakin … Yhdellä tasolla tämä on yksinkertainen kysymys, joka kysytään joka päivä kaikkein vaarattomimmissa yhteyksissä. Mutta syvemmällä tasolla (ja kaikki tässä näytelmässä on runsaasti palkitsevaa syvemmällä tasolla) se on yksi filosofian peruskysymyksistä. kuka on? keitä me olemme? mikä on ihminen? kuka on Hamlet? mikä on Hamlet? tässä eniten filosofisessa näytelmässä aloitetaan piilotetun filosofian hetkellä, kysymys on yksinkertainen pinta, mutta syvällinen, kun sitä painetaan; ja ensimmäinen kohtaus jatkaa keskittymistä kyselyyn ja antaa meille kysymyksen toisensa jälkeen. Horatio, pohjimmiltaan skeptinen ja empiirinen tutkija, aloittaa kyseenalaistamalla haamun todellisuuden; lopulta häntä kehotetaan ”kysymään” ”Aave kirjaimellisemmalla tavalla – kysyä aaveelta. Sitten ensimmäinen kohtaus vie meidät teatterin ulkopuolisesta hölynpölystä, Horationin ja hänen epäilyksensä maailmasta Hamletin maagiseen, metafyysiseen, ultrateatterimaailmaan. Voimme tuoda näytelmään varmuutta, mutta meitä kannustetaan melkein välittömästi hylkäämään ne.

Joten ennen kuin olemme edes nähneet Hamletia (siis nuorempaa Hamletia), olemme syvälle uppoutuneet näytelmän epäilyttävään, spektriseen ilmapiiri. Toisessa kohtauksessa, kun Claudius on antanut meille useita pitkiä puheita, jotka ovat antaneet meille poliittisen taustan, pääsemme Hamletin ensimmäiseen puheeseen. ”Yksinäinen puhe” on puhujan puhuja, joka puhuu yksin lavalla ja tutkii omia ajatuksiaan ja tunteitaan. Sekä Hamlet että Hamlet ovat käytännössä synonyymeja tällaisille puheille; tässä näytelmässä Shakespeare käyttää loppuun tällaisen lavalla tapahtuvan itsetarkastelun mahdollisuudet. Hamletin yksinpuheluja ei pidä ajatella ”tosiasiallisesti tapahtuvina” millään realistisella tavalla. Ne ovat pikemminkin keskeytyneen ajan hetkiä, jolloin yhden ajatuksen tai ajatusryhmän ylivoimainen paine pakottaa tien ulos puhujan mielestä suun kautta. Ne ovat hetkiä, jolloin me yleisön jäseninä voimme tulla läheisesti Hamletin mieleen tutkimalla hänen ajatusmallejaan samalla tavalla kuin hän itse tekee niin.

Saatamme huomata heti, tässä ensimmäisessä saarnassa, kuinka vaikeaa Hamlet voi olla seurata – kuinka paljon hänen puheensa hyppää ja kiertää ympäriinsä, sallien väliintulojen, viittausten ja sanaleikkien pelaamisen, usein seuraten tämä tai tuo kuva. Tämä Hamletin taipumus joutua sivuun oman ajatuksensa kautta on ratkaisevan tärkeää näytelmälle ja keskeinen Hamletin keskeiselle motivaatiomysteerille – koston viivästymiselle. Mutta näemme sen tulevan vielä paljon enemmän.

Voimme myös huomata, että ensimmäisessä sanassaan Hamlet näyttää olevan syvästi ”masentunut”, kuten sanoisimme tänään, tai ”melankolinen”, kuten seitsemästoista vuosisadan alku olisi sanonut sen. Hamletin oman päivän yleisö olisi odottanut yhtä paljon. Näytelmä kuuluu lajiin, joka tunnetaan nimellä ”kosto-tragedia”. Tällaiset näytelmät miehittivät monia Shakespearen kirjaa edeltäneen sukupolven suurimpia näytelmäkirjailijoita, mukaan lukien Thomas Kyd, mutta Hamletin kirjoittaessaan niitä oli tullut nähdä melko vanhanaikaisina. Kuten kaikilla tyylilajeilla, myös kosto-tragedialla on tiettyjä ennustettavia käytäntöjä, yksi joista näytelmän päähenkilö on melankolinen – jota hallitsevat saturninen, hidas, mietteliäs ”huumori” tai ruumiillinen henki. Hamletissa Shakespeare tutkii sitä yleissopimuksena sen sijaan, että vain toistaa tätä sopimusta. Toisin sanoen hän antaa meille arkkityyppisen kosto-sankarin, introspektiivisimmän, melankolisimman, miettivimmän sankarin, jota koskaan on nähty englantilaisella näyttämöllä.

Samanaikaisesti Hamlet näyttää olevan jonkin verran tietoinen siitä, että hän itse asiassa pelaa roolia lavalla. Hän huomaa oman puvunsa ja meikkinsä (”” Ei ole yksin mustamainen viittani, hyvä äiti ”(I.II.77 ja sitä seuraavia); hän viittaa teatterin tiettyihin alueisiin (kuten silloin, kun hän toteaa, että aave on” kellari ”(Iv150)); Lyhyesti sanottuna hän näyttää heti olevan tyypillisimmän tyyppisiä ja olevan yleisö omalle tyyppikilpailulleen – ja lisäksi hän näyttää olevan ahdistunut siitä, että hän on niin tyypillinen ja haluaa todistaa, että hänen teatterinsa takana on jotain aitoa viilu. Yleensä kriitikot ovat jo kauan huomanneet, että Hamlet on näytelmä näytelmistä, tarkemmin sanoen kosto-tragedia kosto-tragediasta, ja päähenkilön vihermainen kaltainen itseviittaus on tärkein syy siihen.

suhteellisen kevyt säestys tällaiselle kamaluudelle ja itsetarkka kurjuudelle, Act One sisältää kaksi Poloniuksen ja hänen perheensä esiintymistä. Lähes jokaisessa Elizabethan-näytelmässä on ainakin yksi niin kutsuttu ns. Osa-alue, ja tämä perhe on Hamletin ensisijainen osa-alue – kysymys Hamletin suhteesta Opheliaan.Polonius, olet ehkä huomannut jo, on pitkämielinen, pedanttinen ja sekava, vaikka hän onkin hieman rakastettava hämärällä tavalla. Hän on aina kiinnostunut olemaan ”tiedossa” riippumatta tilanteesta. Huomaa esimerkiksi, kuinka innokkaasti hän kysyy Opheliaa hänen aikaisemmasta keskustelustaan Laertesin kanssa.

Laki One sisältää Poloniusin kuuluisimman puheen näytelmä, ja yksi Shakespearen eniten lainatuista puheista, Laertesille päättyvä neuvontapuhe, joka ”omalle itsellesi on totta” (I.iii. Voidaan punnita täällä tarjottuja maksimeja niiden yksilöllisten ansioiden perusteella. Uusien Shakespeare-lukijoiden virhe on kuitenkin ottaa tämä puhe yksinkertaisesti nimellisarvoonsa – ajatella itse asiassa, että Shakespeare, ei Polonius, antaa tämän neuvon. Näin ei ole koskaan Shakespearessa – hän ei koskaan puhu vain hahmon ”läpi” – eikä varmastikaan tässä tapauksessa. Huomaa esimerkiksi, että Poloniuksen puhe alkaa käskemällä Laertesia kiirehtimään kiinni saamaan veneensä ja pidättämään Huomaa myös, että Polonius aloittaa julistamalla, että hän tarjoaa Laertesille ”muutaman määräyksen”, ja jatkaa sitten kolmetoista riviä. Lyhyesti sanottuna Polonius ei koskaan missaa tilaisuutta puhetta varten ja noudattaa omia neuvojaan luovasti, jos ollenkaan. Hänen sekava, didaktinen luonteensa johtaa hänen kumoamiseensa, kuten näemme.