Nimet ja mallit vaihtelevat. Havaijilla sitä kutsutaan holokū. Siellä johdannainen, muumuu, on hyvin samanlainen, mutta ilman ikettä ja junaa, ja siksi Tahitissa nimi oli ʻahu tua (imperiumin mekko, siirtomaa-imperiumin mielessä); nyt käytetään ʻahu māmā rūʻaua (isoäidin mekko). Samoa ja Tonga, muotoilu on ottanut kaksiosaisen muodon, jossa on klassiset äiti hubbard-puserot (pitkät, leveät, löysät ja paisutetut hihat) nilkkapituisten hameiden yli, nimeltään ”puletasi” ja ”puletaha”. Marshalleseessa nimi on wau (), Havaijin Oahun saaren nimestä. Lähetyssaarnaajat, jotka esittivät sen Marshallinsaarilla, tulivat Oʻahusta. Uudessa-Kaledoniassa näitä mekkoja kutsutaan vaatetehtäviksi (Mission Dresses). Uuden-Kaledonian naiset käyttävät näitä mekkoja pelatessaan omaperäistä krikettityyliään. Papua-Uudessa-Guineassa pukeutumisen muoto tunnetaan nimellä meri blaus, joka Tok Pisin tarkoittaa naisten puseroa. Sitä pidetään muodollisena paikallisena pukuna. 1960- ja 1970-luvuilla monet naiset Tarawassa, Kiribatissa ja muutamat i-matang-naiset pukeutunut vaatteeseen, josta käytettiin Äiti Hubbardia. Vaikka ruumiin alaosa oli peitetty ympärillä olevalla ympärillä (lavalava) tai hameella, yläosassa oli hyvin löysä matalan kaulan pusero, joka oli riittävän lyhyt paljastamaan vyötäröllä lihanauha. Viimeksi mainittua käytettiin yleensä ilman alusvaatteita.