Mitkä ovat parhaat runolliset anteeksipyynnöt?
1580-luvun alkupuolella Sir Philip Sidney kirjoitti runoilun anteeksipyynnön; hän käytti sanaa ”anteeksipyyntö” sen vanhemmassa merkityksessä ”puolustus” tai ”argumentti”, mutta on olemassa useita klassisia runoja, joissa pidetään anteeksipyyntöjä ja sanotaan anteeksi (löysä) teema. Tässä on kymmenen parasta ”anteeksi”-runoa, riippumatta siitä, löytävätkö runoilija pahoillani tekemästä jotain vai ilmaisevat surua jostakin valitettavasta tai valitettavasta.
Robert Burns, ’ Hiirelle ’. Tämän runon koko otsikko on ”Hiirelle, kääntäen hänet pesässään auran kanssa, marraskuu 1785”. Tämä koko otsikko selittää, mistä runossa on kyse – ja se perustui todennäköisesti todelliseen tapahtumaan, kun Burns tuhosi vahingossa hiiren pesän pellon kyntämisen aikana ja kuinka pahoillani hän kokee tekevänsä niin: ’Olen todella pahoillani ihmisen vallasta. , / On rikkonut luonnon sosiaalisen liiton, / An ’oikeuttaa tämän huonon mielipiteen, / joka saa sinut hätääntymään / Minulle, sinun köyhälle, maasta syntyneelle kumppanillesi, /’ Kuolevaiseksi! ’
Charlotte Brontë , ”Pahoillani”.
Halusin kauan sitten lähteä
”Talosta, jossa synnyin”.
Kauan sitten surin,
Kotini näytti olevan niin unohdettu.
Muina vuosina sen hiljaiset huoneet
olivat täynnä ahdistavia pelkoja;
Nyt heidän muistinsa tulee
O’latautuu lempeillä kyyneleillä.
Tämä runo kertoo kasvamisen surusta. Kun olemme nuoria, emme voi odottaa, että kasvaa ja lähtee kotoa; mutta kun meidän on ryhdyttävä aikuistumiseen todellisuudessa, ymmärrämme kuinka paljon kaipaamme kotia ja noita yksinkertaisempia vuosia, ja maata, joka kiusasi meitä, ja pahoittelemme, ettemme hyödyntäneet sitä parhaalla mahdollisella tavalla. Tämä hellä runo on pahoillani siitä, että et ole hyödyntänyt niitä nuorempia, viattomia aikoja.
Emily Dickinson, ’Olen pahoillani kuolleista – tänään’.
On joitain päiviä, jolloin maailma tuntuu niin täynnä elämää, liikettä ja iloa, että saatamme pysähtyä miettimään kuinka pahoillamme olemme siitä, että kuolleet eivät ole lähellä nauttimassa siitä. Tämä on tämän Emily Dickinson-runon tunne – kuten hänen runoudessaan niin usein, kuolema ei ole koskaan kaukana meistä. Toistamme runon kokonaisuudessaan tässä:
Olen pahoillani kuolleista – tänään –
Se on niin mukavaa aikaa – Vanhoilla naapureilla on aidat –
On Hayn vuosi.
Ja laaja – auringonpolttama tuttavuus
keskustelu Toilin välillä –
Ja nauraa, kodikas laji
joka saa aidat hymyilemään –
Vaikuttaa siltä, että on niin suoraa makaamaan pois kaikesta peltojen melusta –
kiireiset kärryt – tuoksuvat kukot –
leikkurin mittari varastaa –
Ongelma, etteivät he kaipaa koti- – nuo maanviljelijät – ja heidän vaimonsa –
aseta erillään maataloudesta –
ja koko naapurin elämästä –
Ihme, jos hautausmaa
Älä tunne yksinäistä tapaa –
Kun miehet – ja pojat – ja kärryt – ja kesäkuu,
mene kentiltä heinään –
Ella Wheeler Wilcox, Anteeksi.
Elämässä on paljon sellaista, mikä saa minut pahoillani matkustaessani alas elämän tietä.
Ja näen näevän enemmän paatosta köyhissä ihmisissä
elämissä joka päivä.
Olen pahoillani vahvista rohkeista miehistä, jotka suojaavat heikkoja haitoilta,
mutta jotka omissa vaikeina aikoina eivät löydä
Suojaavaa käsivartta.
Täällä , Wilcox listaa joitain asioita, joita meillä saattaa olla syytä sääliä tai sääliä. Joissakin kohdissa hän näyttää melkein ennustaneen tämän päivän ”peruutuskulttuurin” parilla, kuten ”Olen pahoillani menestykseen päässeistä voittajista, seisomaan / kateellisen epäonnistumisen kädellä ammuttujen nuolien kohteena” ja ”minä” anteeksi sieluista, jotka rakentavat oman maineensa hautajaiset, / pilkkaava väkijoukko kuin pilkkaava jää. ’
A. E. Housman, ”Kuinka kirkas, kuinka ihanan kirkas”.
Taivaan taivuttaminen
kuinka voimakkaasti se kuolee
länteen;
Aiempi kosketus, näky ja ääni
Ei edelleen löydettävissä,
Kuinka toivoton maan alla
Kaatuva päivä.
Muistettavasti käytetty epigrafina viimeisessä Colin Dexter -romaanissa, jossa on mukana tarkastaja Morse, The Katuva päivä, tämä runo – tai viimeinen verso – lainasi John Thaw Morseena romaanin televisio-sovituksessa. Kuten kriitikko Sir Christopher Ricks kerran huomautti ennen tällaisen tuomion kyseenalaistamista, Housmanin oma runous voidaan tiivistää reduktiivisesti ja jonkin verran julmasti nuorten mielipiteellä: ”Yhtenä päivänä minä olen kuollut, ja sitten olet pahoillani”. Mutta Housmanin runoudessa on enemmän surua kuin tämä.
William Carlos Williams, ”Tämä on vain sanottavaa”.Ehkä tunnetuin ’olen pahoillani’ nuotti koko anglofonisessa runoudessa (sanomme ’anglofoni’ eikä ’englanti’, koska Williamsin runous sopii selvimmin amerikkalaiseen perinteeseen), tämä lyhyt ilmaisjae puhuja pyytää anteeksi syömään luumuja jääkaapissa, jonka setelin vastaanottaja todennäköisesti säästää nauttiakseen myöhemmin. Ilkikurinen muistiinpano, jolla runo päättyy, puhujan myöntäessä, kuinka maukkaita luumut olivat, näyttää hierovan köyhän luumattoman ihmisen nenää siihen jonkin verran. Tapaus ”anteeksi, ei pahoillani”?
D. H. Lawrence, ”itsesääli”. Tämä on yksi lyhimmistä runoista, joita DH Lawrence on koskaan kirjoittanut, mutta se kannattaa jakaa täällä (muutamalla lyhyellä analyysisanalla), koska toisin kuin Pojat ja rakastajat tai runo, kuten Käärme (joka on myös pahoillani jostakin), se ei ole niin tunnettu hänen teoksensa keskuudessa.
En ole koskaan nähnyt villiä asiaa | anteeksi itsestäsi.
Pieni lintu putoaa jäätyneenä kuollutta oksasta
ilman että hänellä olisi koskaan ollut sääli itseään.
’Itsesääli’ on se, mitä DH Lawrence itse kuvaili ’pansyiksi’: kuten kukka, tämä runo on pensee, pieni ajatus, ei tarkoitettu olemaan mitään suurempaa tai kestävämpi. Yllä lainatut rivit eivät ole ote pidemmästä runosta, mutta edustavat koko asiaa – vaikka napsauttamalla annettuja linkkejä saat lisätietoja Lawrencen pienestä ’anteeksi’ runosta.
Edna St. Vincent Millay, ’Voi, oi, tulet anteeksi’. ”Runsaat” -runoihin voi kuulua runoja, jotka näkevät runoilijoiden sanovan pahoillaan ja anteeksi anteeksi jostakin (tai vähemmän vilpittömästi, kuten edellä olevan Williamsin runon kohdalla), ”runo” voi sisältää myös niitä runoja, jotka varoittavat muita lopulta pahoillaan heidän tekojensa puolesta. Näin on tämän hurmaavan Millay-runon kanssa, jossa hän vastustaa kumppaniaan ajattelemalla, että lukema kirja on hänelle liian älykäs (koska oletamme, että hän on nainen).
R. S. Thomas, ”Anteeksi”. Tässä runossa Walesin runoilija R.S.Thomas (1913-2000) antaa anteeksi vanhemmilleen elämänsä, kasvatuksensa ”raaputuskaupungissa” Walesissa ja tämän mielenterveysvaikutukset, jotka estivät häntä. Vaikka fyysisesti hän oli vahva eikä koskaan nälänhätä, hän tunsi ympäristönsä psykologisesti tukahdutettua. Mutta se ei ollut hänen vanhempiensa vika – niin sanoako hän, että hän on pahoillaan surullisesta ja avuttomasta tilanteesta, hyväksyykö he, että he olivat pahoillaan hänen elämästään, tai edes, että hän on pahoillaan siitä, että tuntee olevansa heitä kohtaan? Runo leijuu jonnekin kaikkien kolmen välillä.
Tony Harrison, ”Illuminations: I”. Yksi monista kauniista ja liikkuvista soneteista, joita Harrison kirjoitti vanhempiensa kuoleman jälkeen, tässä runossa Harrison muistelee perhelomaa Blackpooliin, jossa hänen isänsä käski nuoren poikansa lopettaa pelihallin pelaamisen ja viettää sen sijaan kävelyä kävelykatua pitkin. vanhempiensa kanssa. Nyt hän on vanhempi ja molemmat vanhempansa ovat kuolleet, Harrison pahoittelee, ettei arvostanut heidän kanssaan vietettyä aikaa enemmän – viimeinen rivi on sydäntä murtava käänne kahteen tuttuun idioomiin, ja välittää surullisesti tunteensa surusta, koska hän ei arvosta aikaaan hänen kanssaan. vanhemmat enemmän.