Pueblo EdoEditar
El pueblo original y los fundadores del Imperio Ẹdo y el pueblo Ẹdo inicialmente fueron gobernados por la dinastía Ogiso (Reyes del Cielo), quienes llamaron a su tierra Igodomigodo. Igodo, el primer Ogiso, ejerció mucha influencia y ganó popularidad como buen gobernante. Murió después de un largo reinado y fue sucedido por Ere, su hijo mayor. En el siglo XII, estalló la gran intriga palaciega y la batalla por el poder entre el príncipe heredero guerrero Ekaladerhan, hijo del último Ogiso y su joven tío paterno. Enfadado por un oráculo, el príncipe Ekaladerhan abandonó la corte real con sus guerreros. Cuando murió su viejo padre, el Ogiso, la dinastía Ogiso terminó ya que el pueblo y los hacedores de reyes reales prefirieron al hijo de su rey como el siguiente natural en la línea para gobernar.
El exiliado Ekaladerhan, que no era conocido, ganó el título de Oni Ile-fe Izoduwa, que ha sido corregido en el idioma yoruba a Ọọni (Ọghẹnẹ) de Ile-Ifẹ Oduduwa. Se negó a regresar a Ẹdo pero envió a su hijo Ọranmiyan para que se convirtiera en rey en su lugar. El príncipe Ọranmiyan asumió residencia en el palacio construido para él en Uzama por los ancianos, ahora un santuario de coronación. Poco después se casó con una hermosa dama, Ẹrinmwide, hija de Osa-nego, la novena Enogie de Edọ. Él y Erinwide tuvieron un hijo. Después de algunos años convocó una reunión del pueblo y renunció a su cargo, señalando que el país era una tierra de vejaciones, Ile-Ibinu, y que sólo un niño nacido, formado y educado en las artes y misterios de la tierra podía reinar sobre el pueblo. Posteriormente, el país fue conocido por este nombre. Él hizo que su hijo le naciera por Ẹrinmwide t o ser nombrado Rey en su lugar y regresar a la tierra Yoruba Ile-Ife. Después de algunos años en Ife, se fue a Ọyọ, donde también dejó un hijo al irse, y su hijo Ajaka finalmente se convirtió en el primer Alaafin de Ọyọ de la línea actual, mientras que Ọranmiyan (el príncipe exiliado Ekaladerhan, también conocido como Izoduwa) él mismo reinaba como Ọọni de Ifẹ. Por lo tanto, Ọranmiyan de Ife, el padre de Ẹwẹka I, el Ọba de Benin, también fue el padre de Ajaka, el primer Alaafin de Ọyọ. Ọọni de Ifẹ. Al parecer, Ọba Ẹwẹka cambió más tarde el nombre de la ciudad de Ile-Binu, la capital del reino de Benin, a «Ubinu». Este nombre sería reinterpretado por los portugueses como «Benin» en su propio idioma. Alrededor de 1470, Ẹwuare cambió el nombre del estado a Ẹdo. Ésta fue la época en que la gente de Ọkpẹkpẹ emigró de la ciudad de Benin. Alternativamente, los Yorubas creen que Oduduwa era del Medio Oriente y emigró de esa área a la actual Ile Ife. Debido a su poder y poder militar, pudo conquistar a los enemigos que invaden la ciudad de Ife. Por eso la gente de Ile Ife lo nombró Rey u Oni de la ciudad de Ife. En cualquier caso, tanto los yoruba como los edos están de acuerdo en que Oduduwa envió a su hijo, el príncipe Oramiyan de Ife, a gobernar la ciudad de Benin y fundó la dinastía Oba en la ciudad de Benin.
European ContactEdit
Los portugueses visitaron la ciudad de Benin alrededor de 1485. Benin se enriqueció durante los siglos XVI y XVII debido al comercio dentro del sur de Nigeria, así como a través del comercio con los europeos, principalmente de pimienta y marfil. A principios del siglo XVI, la Ọba envió un embajador a Lisboa y el rey de Portugal envió misioneros cristianos a Benin. Algunos residentes de Benin aún podían hablar un portugués pidgin a finales del siglo XIX. Hoy en día, todavía se pueden encontrar muchas palabras prestadas en portugués en los idiomas de la zona. Un capitán portugués describió la ciudad en 1691: «El Gran Benin, donde reside el rey, es más grande que Lisboa; todas las calles van rectas y hasta donde alcanza la vista. Las casas son grandes, especialmente la del rey, que es ricamente decorado y tiene finas columnas. La ciudad es rica y trabajadora. Está tan bien gobernada que se desconocen los robos y la gente vive con tanta seguridad que no tienen puertas a sus casas «. Esto fue en un momento en el que abundaban los robos y los asesinatos en Londres.
Dibujo de la ciudad de Benin realizado por un Oficial británico, 1897
El 17 de febrero de 1897, la ciudad de Benin cayó en manos de los británicos. En la «Expedición Punitiva», una fuerza británica de 1.200 efectivos, bajo el mando del almirante Sir Harry Rawson, conquistó y arrasó la ciudad después de que todos menos dos hombres de una fuerza expedicionaria británica anterior dirigida por el cónsul general interino Philips fueran asesinados. Alan Boisragon, uno de los supervivientes de la masacre de Benin, incluye referencias a la práctica del sacrificio humano en la ciudad en un relato de primera mano escrito en 1898 (un año después de la Expedición Punitiva). James D. Graham señala que, aunque «hay pocas dudas de que los sacrificios humanos fueron una parte integral de la religión del estado de Benin desde los primeros días», los relatos de primera mano sobre tales actos a menudo variaron significativamente, algunos informaron sobre ellos y otros no los mencionaron. .
Los «Bronces de Benin», figuras de retratos, bustos y grupos creados en hierro, marfil tallado y especialmente en latón (convencionalmente llamado «bronce»), fueron sacados de la ciudad por los británicos y actualmente se exhiben en varios museos del mundo. Algunos de los bronces fueron subastados para compensar los gastos incurridos durante la invasión de la ciudad. La mayoría de estos artefactos se pueden encontrar hoy en museos británicos y otras partes del mundo. En los últimos años, se han dirigido varios llamamientos al gobierno británico para que devuelva dichos artefactos. El más destacado de estos artefactos fue la famosa máscara de la reina Idia que se usó como mascota durante el Segundo Festival de la Cultura y las Artes (FESTAC «77) que se celebró en Nigeria en 1977, ahora conocido como» Máscara de Festac «.
La captura de Benin allanó el camino para la ocupación militar británica y la fusión de la posterior incorporación regional británica de los reinos africanos en el Protectorado de la Costa del Níger, el Protectorado del Sur de Nigeria y, finalmente, en la Colonia y Protectorado de Nigeria. Los británicos permitieron la restauración de Benin monarquía en 1914, pero el verdadero poder político aún residía en la administración colonial de Nigeria.
Independencia de NigeriaEditar
Tras la independencia de Nigeria del dominio británico en 1960, la ciudad de Benin se convirtió en la capital de Región del Medio Oeste cuando la región se separó de la Región Occidental en junio de 1963; seguía siendo la capital de la región cuando la región pasó a llamarse Estado de Bendel en 1976, y se convirtió en la capital del estado de Ẹdo cuando Bendel se dividió en los estados de Delta y Edo en 1991.
El imperialismo de Benin comenzó en el última década del siglo XIII por Oba Ewedo.
