Spørgsmål: “Hvordan kan troende være i verden, men ikke af verden?”
Svar: Når vi læser om “verden” i Det Nye Testamente, læser vi Græsk ord kosmos. Kosmos refererer oftest til den beboede jord og de mennesker, der bor på jorden, som fungerer bortset fra Gud. Satan er herskeren over dette “kosmos” (Johannes 12:31; 16:11; 1 Johannes 5:19). Ved den enkle definition, at ordet verden henviser til et verdenssystem styret af Satan, kan vi lettere forstå Kristi påstande om, at troende ikke længere er af verden – vi er ikke længere styret af synd, og vi er heller ikke bundet af principperne i verden. Derudover ændres vi til Kristi billede, hvilket får vores interesse i verdens ting til at blive mindre og mindre, når vi modnes i Kristus.
Troende på Jesus Kristus er simpelthen i verden – fysisk til stede – men ikke af den, ikke en del af dens værdier (Johannes 17: 14-15). Som troende bør vi være adskilt fra verden. Dette er meningen med at være hellig og leve et helligt, retfærdigt liv – at blive adskilt. Vi skal ikke deltage i de syndige aktiviteter, som verden fremmer, og vi skal heller ikke bevare det dårlige, korrupte sind, som verden skaber. Vi skal snarere tilpasse os selv og vores sind til Jesus Kristus (Romerne 12: 1-2). Dette er en daglig aktivitet og forpligtelse.
Vi skal også forstå, at det at være i verden, men ikke af det, er nødvendig, hvis vi skal være et lys for dem, der er i åndeligt mørke. Vi skal leve på en sådan måde, at de uden for troen ser vores gode gerninger og vores måde og ved, at der er noget “andet” ved os. Kristne, der gør alt for at leve, tænke og handle som dem, der ikke kender Kristus. gør ham en stor bjørnetjeneste. Selv hedningerne ved, at “ved deres frugter skal du kende dem,” og som kristne skal vi udvise Åndens frugt i os.
At være “i” verden betyder også, at vi kan nyde verdens ting, som den smukke skabelse, som Gud har givet os, men vi skal ikke fordybe os i, hvad verden værdsætter, og vi skal heller ikke jage efter verdslige glæder. Glæde er ikke længere vores kald i livet, som det engang var, men snarere tilbedelse af Gud.
