Anarkokapitalistisk teori

Klassisk liberalism förespråkar fri handel under rättsstatsprincipen. Anarkokapitalismen går ett steg längre, med brottsbekämpning och domstolar som tillhandahålls av privata företag. Olika teoretiker har antagit rättsfilosofier som liknar anarkokapitalismen. En av de första liberalerna som diskuterade möjligheten att privatisera skyddet av individuell frihet och egendom var Frankrikes Jakob Mauvillon på 1700-talet. Senare på 1840-talet förespråkade Julius Faucher och Gustave de Molinari detsamma. I sin uppsats The Production of Security , Argumenterade Molinari: ”Ingen regering borde ha rätt att hindra en annan regering från att konkurrera med den, eller att kräva att säkerhetskonsumenter uteslutande kommer till den för denna vara.” Molinari och denna nya typ av anti-statsliberal grundade sina resonemang om liberala ideal och klassisk ekonomi. Historikern och libertarianen Ralph Raico hävdar att vad dessa liberala filosofer ”hade kommit fram till var en form av individualistisk anarkism, eller, som det skulle kallas idag, anarkokapitalism eller marknadsanarkism”. Till skillnad från liberalism av Locke, som såg staten utvecklas från samhället, såg de anti-statliga liberalerna en grundläggande konflikt mellan frivilliga interaktioner mellan människor, dvs. ciety; och våldsinstitutionerna, dvs. staten. Detta samhälle mot statliga idé uttrycktes på olika sätt: naturligt samhälle kontra artificiellt samhälle, frihet kontra auktoritet, kontraktssamhälle kontra samhällets myndighet och industrisamhälle vs militant samhälle, för att bara nämna några. Den antistatliga liberala traditionen i Europa och USA fortsatte efter Molinari i de tidiga skrifterna av Herbert Spencer såväl som i tänkare som Paul Émile de Puydt och Auberon Herbert. Den första personen som använde termen anarkokapitalism var dock Murray Rothbard, som i mitten av 1900-talet syntetiserade element från den österrikiska ekonomiskolan, klassisk liberalism och amerikanska individualistiska anarkister från 1800-talet Lysander Spooner och Benjamin Tucker (samtidigt som de förkastade deras arbetsteori om värde och de normer som de härledde från den). Anarkokapitalismen förespråkar avskaffandet av staten till förmån för individuell suveränitet, privat egendom och fria marknader. Anarkokapitalister tror att i avsaknad av stadgar (lag genom dekret eller lagstiftning) skulle samhället förbättra sig genom disciplinen på den fria marknaden (eller vad dess förespråkare beskriver som ett ”frivilligt samhälle”).

I ett teoretiskt anarkokapitalistiskt samhälle skulle brottsbekämpning, domstolar och alla andra säkerhetstjänster drivas av privatfinansierade konkurrenter snarare än centralt genom beskattning. Pengar, tillsammans med alla andra varor och tjänster, skulle tillhandahållas privat och konkurrenskraftigt på en öppen marknad. Anarkokapitalister säger att personlig och ekonomisk verksamhet under anarkokapitalism skulle regleras av offerbaserade tvistlösningsorganisationer under skadestånds- och avtalsrätt, snarare än genom lag genom centralt bestämd bestraffning enligt vad de beskriver som ”politiska monopol”. Ett Rothbardianskt anarkokapitalistiskt samhälle skulle fungera under en ömsesidigt överenskommen libertarisk ”laglig kod som skulle vara allmänt accepterad och som domstolarna skulle lova sig att följa”. Denna pakt skulle erkänna självägande och principen om icke-aggression, även om metoder för verkställighet varierar.