Ryttare från iberisk keramik, Alicante
Det iberiska samhället delades in i olika klasser, inklusive kungar eller hövdingar (latin: ”regulus”), adelsmän, präster, hantverkare och slavar. Iberisk aristokrati, ofta kallad ”senat” av de gamla källorna, träffades i ett råd av adelsmän. Kungar eller hövdingar skulle upprätthålla sina styrkor genom ett system med skyldighet eller vassalage som romarna kallade ”fides”.
Iberierna adopterade vin och oliver från grekerna. Hästavel var särskilt viktigt för iberierna och deras adel. Gruvdrift var också mycket viktigt för deras ekonomi, särskilt silvergruvorna nära Gader och Cartago Nova, järngruvorna i Ebro-dalen, samt utnyttjandet av tenn- och kopparavlagringar. De producerade fina metallarbeten och högkvalitativa järnvapen som falcata.
Konst och religionRedigera
Iberierna producerade skulptur i sten och brons, varav de flesta påverkades mycket av grekerna och fenicierna och andra kulturer som assyriska, hettitiska och egyptiska influenser. Stilarna för den iberiska skulpturen är uppdelade geografiskt i levantinska, centrala, södra och västerländska grupper, av vilka levantinagruppen uppvisar mest grekiskt inflytande. Iberisk keramik och målning var också distinkt och utbredd i hela regionen. Ett tydligt inslag i kulturen, keramiken dekorerades främst med geometriska former i rött men i vissa områden (från Murcia till södra Katalonien) inkluderade det också figurativa bilder.
Hästernas herre, Villaricos (Almeria), Museu d ”Arqueologia de Catalunya, Barcelona
Den iberiska polyteistisk religion påverkades av den grekiska och feniciska praxis, som det framgår av deras skulpturer. Mannen-tjur Bicha från Balazote (möjligen en fertilitetsgud) och olika skildringar av sfinxer och lejon liknar östra Medelhavets mytologiska varelser. av Elche och Lady of Guardamar visar tydligt hellenistiskt inflytande. Feniciska och grekiska gudar som Tanit, Baal, Melkart, Artemis, Demeter och Asclepius var kända i regionen och tillbad. ”är känd från en latinsk inskrift på Fuertes del Rey. T här var uppenbarligen en viktig kvinnlig gud som var förknippad med jorden och förnyelsen, som avbildad av Lady of Baza och kopplad till fåglar, blommor och vete. Hästen var också en viktig religiös figur och en viktig fristad tillägnad hästar har hittats i Mula (Murcia). Det finns många skildringar av en ”hästtämnande gud” eller ”hästens herre” (despotes hippon). Den kvinnliga gudinnan Ataegina bekräftas också allmänt i inskriptionerna.
Iberier utförde sina ritualer i det fria och underhöll också helgedomar på heliga platser som lundar, källor och grottor. Arkeologiska bevis tyder på att det finns en prästklass och Silius Italicus nämner präster i regionen Tartessos vid ett tempel i Melqart. Bevis från keramik avslöjar lite information om iberisk myt och ritual. Vanliga teman är en festlig rituell dans som beskrivs av Strabo och ses i en lättnad från Fuerte del Rey som kallas ”Bastetania-dansen” och konfrontationen mellan den avlidne och en vargfigur. Ritualoffer av djur var också vanligt.
I den iberiska eskatologin sågs ”döden som utgångspunkten för en resa symboliserad av en korsning av havet, landet eller till och med himlen. Övernaturliga och mytiska varelser, såsom sfinxen eller vargen, och ibland gudomligheten själv, följde och vägledde de avlidne på denna resa ”. Iberierna förbrände sina döda och placerade sin aska i ceremoniella urnor, resterna placerades sedan i stengravar.
Iberierna vördade krigsguden Cariocecus.
Indalo var en iberisk gud från Spanien. .
WarfareEdit
Iberiska falcatas
Iberiska soldater var allmänt anställda av Kartago och Rom som legosoldater och hjälptrupper. En stor del av de kargagiska styrkorna under puniska krig bestod av iberier och keltiberier. Iberisk krigföring var endemisk och baserad på intertribal raiding och plundring. I stridsspelstrid var det känt att iberierna regelbundet laddade och drog sig tillbaka, kastade spjut och ropade på sina motståndare utan att faktiskt begå full kontaktstrid. Den här typen av stridigheter kallades gemensamt av romarna. Iberierna var särskilt förtjusta i bakhåll och gerillataktik.
Forntida källor nämner två huvudtyper av iberisk infanteri, scutati och caetrati. Scutati var starkt pansar och bar stora keltiska typ scutum sköld. Caetrati bar caetra, en liten iberisk spännare.Iberiska beväpningar inkluderade den berömda Gladius Hispaniensis, ett böjt svärd som kallades falcata, raka svärd, spjut, spjut och ett helt järn spjut som kallades Soliferrum. Iberiska ryttare var en viktig del av iberiska styrkor såväl som karthagiska arméer. Spanien var rikt på utmärkta vilda hästar och iberisk kavalleri var något av det bästa i det antika Medelhavet.
Iberiska stammar Redigera
Etnologi på den iberiska halvön c. 300 f.Kr., baserat på kartan av den portugisiska arkeologen Luís Fraga
Iberier bodde längs östra och södra kustregionerna på den iberiska halvön, vilket motsvarar de nordvästra stränderna i Medelhavet (se kartan), ungefär i dagens Katalonien, östra, nordöstra och norra Aragonien, Valencia, Murcia-regionen, östra Andalusien och Balearerna (i Spanien), och även i dagens Roussillon och delar av Languedoc ( i Frankrike). Halvön har detta namn eftersom antika greker, romare och andra medelhavsfolk först kontaktade folk (stammar eller stamkonfederationer) som var iberier i etnisk och språklig mening, även om majoriteten av den iberiska halvön är bodde i norra, centrala och västra regionerna (majoriteten av halvöns område), var inte iberier själva i etnisk och språklig mening (de kunde bara betraktas som iberier i geografisk mening, dvs. de bodde i Iberiska halvön).
De iberiska stammarna eller stamkonfederationerna var:
- Andosini – i bergen i östra Pyrenéerna södra sluttningar, i det höga Segre-avrinningsområdet, område med modern Andorra.
- Ausetani – i Osona-regionen (det gamla länet i Osona), i mellersta Ter-avrinningsområdet. Ausa (dagens Vic) var deras huvudsakliga centrum.
- Bastetani / Bastitani / Bastuli – Det största iberiska stamförbundet i området, de bodde i ett territorium som omfattade stora delar av Medelhavskusten och Sierra Nevada , i vad som idag är delar av de moderna provinserna Murcia, Albacete, Jaén, Almería, Granada och Málaga. Basti (dagens Baza) var deras huvudsakliga centrum.
- Mastieni – i och runt Mastias territorium (Cartagena ).
- Bergistani / Bergusii – i det höga avrinningsområdet Llobregat, ungefär i dagens Barcelona-provins. Berga var deras huvudsakliga centrum. Norr om Lacetani.
- Castellani – i det höga Ter-avrinningsområdet, östra Pyrenéerna södra sluttningar. Norr om Ausetani.
- Cessetani / Cossetani – i Tarraco-regionen (ungefär i dagens centrala och östra Tarragona-provinsen) , i Medelhavet kustregion. Kese (Tarraco under romartiden, som skulle bli Hispania Tarraconensis huvudstad), var deras huvudsakliga centrum.
- Ceretani / Cerretani – i Cerretana (idag Cerdanya / Cerdaña) och andra östra Pyrenéerna berg södra sluttningar, också i de höga flodområdena Segre och Noguera (bifloder till floden Iberus – Ebro), i den östra delen av Ribagorça. Libyca eller Julia Libyca (idag Llivia) var deras huvudsakliga centrum. Norr om Ilergetes och Bergistani.
- Contestani – söder om floden Sucro (Xúquer) och norr om floden Thader (Segura), i ett område som idag är ungefär en del av Alicante / Alacant, Valencia Provinserna Murcia och Albacete. En stamkonfederation. Öster om Bastetani. Centers inkluderade Saetabi (modern Xàtiva) och la Bastida de les Alcusses.
- Deitani – i och runt Ilici-territoriet (dagens Elx / Elche)
- Edetani – norr om Sucro (Xúquer / Júcar) floden och söder om Millars floden, ungefär i dagens Valencia provins. En av de största iberiska stammarna eller stamförbunden. Edeta (romartiden Lauro, dagens Lliria), nordväst om Valencia, var deras huvudsakliga centrum, Ass (Saguntum under romartiden, dagens Sagunto / Sagunt) var också på deras territorium. Norr om Contestani och Bastetani och söder om Ilercavones.
- Elisyces / Helisyces – en stam som bodde i regionen Narbo (Narbonne) och moderna norra Roussillon. Kan ha varit antingen iberisk eller ligurisk eller en ligurisk-iberisk stam.
- Ilercavones – i den låga Iberus (Ebro) flodbassängen till Millars floden längs Medelhavskusten och inåt landet mot Sierra de Gúdar, i Ilercavonia. En av de största iberiska stammarna eller stamförbunden. Hibera (romertiden Dertusa eller Dertosa, modern tid Tortosa) var deras huvudsakliga centrum. Norr om Edetani, söder om Ilergetes, öster om Sedetani och väster om Cessetani.
- Ilergetes / Ilergetae – i slättområdet i de mellersta och låga floderna Segre och Cinca mot Iberus (Ebro) flodmarginaler. En av de största iberiska stammarna eller stamförbunden. Iltrida (Ilerda under romartiden, idag Lérida / Lleida) var deras huvudsakliga centrum.
- Indigetes / Indigetae – i det låga Ter-avrinningsområdet, östra Pyrenéernas södra sluttningar, ockuperade de det nordöstra området på den iberiska halvön som kallas Hispania Tarraconensis, i Empodrae-bukten (Empúries) och Rhoda Rosor), som sträcker sig upp i Pyrenéerna genom regionerna Empordà, Selva och kanske så långt som Gironès, i det som ungefär är dagens Gironaprovins. Indika / Indiga eller Undika var deras huvudsakliga centrum. En stamkonfederation: de bildades av fyra stammar.
- Lacetani – i mitten av Llobregat avrinningsområde och omgivande kullar. Nordväst om Laietani.
- Laietani – i det låga avrinningsområdet av Llobregat, längs en del av Medelhavskusten ungefär i det som idag är en del av Barcelona-provinsen och Barcelona-staden. Laieta (Barcino under romartiden och Barcelona i modern tid) var deras huvudsakliga centrum.
- Oretani – I den höga Baetis (Guadalquivir) floddalen , östra Marianus Mons (Sierra Morena) och södra området för dagens La Mancha. De kunde ha varit en iberisk stam, en keltisk, eller en blandad keltisk och iberisk stam eller stamkonfederation (och därmed relaterad till keltiberierna). Mantesani / Mentesani / Mantasani av dagens La Mancha och Germani (av Oretania) i östra Marianus Mons (Sierra Morena) och västra Jabalón floddal ingår ibland i Oretani men det är inte säkert om de var Oretani-stammar.
- Sedetani – söder om floden Iberus (Ebro) och väster om Guadalope-floden, ungefär i mitten av Iberus (Ebro). Salduie (romartiden Salduba och Caesaraugusta och modern tid Zaragoza) var i deras territorium. Kan ha varit närmare besläktat med Edetani. Väster om Ilercavones.
- Sordones – i Roussillon-området (Pyrénées Orientales Département, Frankrike), Ruscino (idag Château-Roussillon nära Perpignan) var deras huvudsakliga centrum.
- Vescetani / Oscenses – I dagens norra Aragon, öster om Gállego, i Sobrarbe, i och runt Bolskan, senare Osca (Huesca) och höga Cinca River Valley, Spanien. De kan också vara relaterade till Vascones och därför vara relaterade till Aquitani som talar Aquitani ett språk eller en blandad iberisk-akvitansk stam eller stamkonfederation.
- Okända namngivna stammar på Balearerna (bildade av öarna Pityusic och Gymnesian) kan ha varit iberier.
Iberiskt språkRedigera
Paleohispanic språk enligt inskriptioner (utom Aquitanian – enligt antroponymer och theonymer som används i latinska inskriptioner)
Iberiska manus i sammanhanget med paleohispaniska manus
Det iberiska språket, liksom resten av de paleohispaniska språken, utrotades vid 1: a till 2: a århundradet e.Kr. , efter att ha successivt ersatts av latin. Det iberiska språket är fortfarande ett icke-klassificerat europeiskt språk som inte är indo. En studie från 1978 hävdade många likheter mellan det iberiska och det messapiska språket. Iberiska språk delar också några element med det baskiska språket. Länkar har också hittats med det etruskiska språket och minoiska linjära A.
Det finns olika teorier om ursprunget till det iberiska språket. Enligt den katalanska teorin har det iberiska språket sitt ursprung i norra Katalonien, varifrån det expanderade norr och söder.
Iberiska skriptRedigera
Iberierna använder tre olika manus för att representera det iberiska språket.
- Nordöstra iberiska skrift
- Dubbel variant (4: e århundradet f.Kr. och 3: e århundradet f.Kr.)
- Icke -dualvariant (2: a århundradet f.Kr. och 1: a århundradet f.Kr.)
- Sydöstra iberiska skrift
- Grekiska-iberiska alfabetet
Nordöstra iberiska skrifter och sydöstra iberiska skrifter delar en gemensam distinkt typologisk egenskap, även närvarande i andra paleohispaniska skrifter: de presenterar tecken med kursplanvärde för de ocklusiva och tecken med monofonematiskt värde för resten av konsonanter och vokaler. Ur skrivsystemets synvinkel är de varken alfabet eller kursplaner, de är blandade manus som normalt identifieras som halvplaner. Om detta vanliga ursprung finns det ingen överenskommelse mellan forskare: för vissa är detta ursprung endast kopplat till det fönikiska alfabetet medan det andra har grekiskt alfabet också deltagit.