I Jakob 5:16 läser vi: ”Den rättfärdiga människans effektiva, brinnande bön utnyttjar mycket.” Vad betyder det att vara ivrig i bön?

För att illustrera effekten av effektiv, brinnande bön hänvisar Jakob till vad Gud genom profeten Elia gjorde för att få uppmärksamheten hos Ahab, en ond kung av Israel. Ahab försökte stärka sitt rike genom att förhandla handelsavtal med andra nationer. Men han uppmuntrade tillbedjan av den hedniska guden Baal och till och med uppförde ett tempel till hans ära i Samaria.

Därför varnade Elia Ahab att en svår torka skulle komma och att den skulle hålla länge. James säger, ”Elia … bad uppriktigt att det inte skulle regna; och det regnade inte på landet på tre år och sex månader ”(Jakob 5:17). Gud hörde och hedrade den allvarliga bönen.

Efter 3½ år utan regn träffades Ahab och Elia ansikte mot ansikte och en tävling anordnades för att avgöra om Baal eller Gud skulle tillbedjas.

Ahab samlade 450 Baals profeter på berget Karmel för att resa ett altare och förbereda sitt offer. De började vädja till sin gud att acceptera deras offer genom att konsumera det med eld. Tim efter timme förflutit medan Elia hånade och förlöjligade dem. Deras offer förblev som det var.

Mer brinnande böner

Efter att Elia hade förberett altaret och offret till Gud och mättat allt med ett dussin vattenkrukor fulla med vatten, uttalade han sedan detta korta bön:

”HERREN, Abrahams, Isaks och Israels Gud, låt det idag bli känt att du är Gud i Israel och jag är din tjänare och att jag har gjort allt detta efter ditt ord. Hör på mig, HERRE, hör mig, så att detta folk kan veta att du är HERREN Gud, och att du har vänt tillbaka deras hjärtan till dig ”(1 Kungaboken 18: 36-37).

Endast 63 engelska ord används för att registrera Elias bön. När han avslutade var allt som var knutet till offret som han offrade till Gud helt och hållet förtärt av eld! De förvånade observatörerna förklarade den ende Guds allmakt och de Baals 450 profeter var dödade.

Sedan bad Elia igen, den här gången för regn (Jakob 5:18). ”Elia gick upp till toppen av Karmel; sedan böjde han sig ner på marken och lade ansiktet mellan knäna och sade till sin tjänare: ”Gå upp nu, se mot havet” ”(1 Kungaboken 18: 42-43). Bibeln ger oss inte bönens ord, men den säger oss att Elia sju gånger skickade sin tjänare för att titta! Elias brådska och uthållighet är tydliga; Gud svarade och torken slutade. Elias böner var brinnande och effektiva.

Var Elia en exceptionell man? James beskriver honom som ”en man med en natur som vår” (Jakob 5:17). Han användes verkligen av Gud på exceptionella sätt, men vi delar samma fysiska och mentala smink.

Vad gör det menar att vara glöd?

Websters New World Dictionary of American English definierar glöd som ”hett; brinnande; lysande; ha eller visa stor värme av känsla; intensivt hängiven eller allvarlig, ivrig. ”

Uttrycket” effektiv, glödande ”i vers 16 översätts från ett grekiskt ord som indikerar att det finns en del arbete, en viss ansträngning, förknippat med denna strävan. energeo, och det engelska ordet energi härstammar från det. Därför är glöd inte något som normalt kommer lätt. Det måste finnas en aktiv komponent av verklig iver eller engagemang ― mental fokus.

Fervent är ett ord som vanligtvis inte används i våra samtal idag. Faktum är att begreppet knappast används i Bibeln. I Apostlagärningarna träffar vi en man vid namn Apollos som reste runt på landet och undervisade och redogjorde för skrifterna. Bland hans egenskaper var faktum att han var ”glöd i andan” (Apg 18: 24-25).

Här är glödande från den grekiska zeoen. Frederick Danker, i sitt arbete A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature, definierar det som ”att bli upphetsad emotionellt, vara entusiastisk / upphetsad / i eld.”

Ordet nitisk kommer ofta upp i tankarna när vi tänker på att vara glada. Några av de nyare versionerna av Nya testamentet beskriver Apollos som mycket entusiastisk när han talade. Med andra ord blev han upphetsad. Sanningen han talade rörde honom.

När Paulus avslutar sitt brev till kyrkan i Colosse nämner han att Epafras ”alltid arbetade ivrigt för dig i böner” (Kolosserna 4: 12-14). Epafras satt i fängelse i Rom med Paulus (se Filemon 1:23) och bad alltid för andra människor. Han bad som om han var i bokstavlig kamp för dem när de kämpade för Guds rike.

Att bli glödande eller nitisk i bön är en mognadsprocess

Många barn i förskoleåldern har har introducerats för bön genom enkla dikter som antingen tackar Gud för maten de ska äta eller genom att be honom om en god natts sömn. Vi skulle förmodligen inte beskriva dessa böner som brinnande.

När vi mognar kan våra första försök att uppriktigt be till den Gud som skapade universum vara ganska skrämmande.Aposteln Paulus beskriver denna mognadsprocess i 1 Korintierbrevet 13:11: ”När jag var barn talade jag som ett barn, jag förstod det som ett barn, jag tänkte som ett barn; men när jag blev man lade jag bort barnlig saker. ”

När vi öppnar sidorna i Bibeln kan vi läsa att Elia och andra bad till Gud och fick häpnadsväckande resultat. När vi öppnar sidorna i Bibeln kan vi läsa att Elia och andra bad till Gud och fick häpnadsväckande resultat. Vi kanske tror att vi aldrig kunde åstadkomma något liknande! Men kom ihåg att dessa män och kvinnor helt enkelt var människor precis som vi är. De följde drömmar, kämpade krafter, åt mat och drack vätskor som alla gör.

Det finns bokstavligen hundratals hänvisningar till bön i Bibeln. Den längsta finns i Nehemja 9: 5-38 (1 058 ord), och den kortaste är de tre ord som yttras av Peter när han började falla under vågorna efter att ha gått kort på vattnet: ”Herre, rädda mig!”

Det finns inspelade böner från profeter och dömare, män och kvinnor, unga och gamla. Omständigheterna varierade och det finns böner om glädje och sorg. Ämnen skiljer sig åt, men de flesta av dessa böner gavs med brinnande – med viss övertygelse, fokus och iver.

Gud vill att vi ska be till honom. När Jesus lärde lärjungarna att be, sa han inte om du ber. Han sa när du ber. När de bad honom att lära dem att be presenterade han en översikt som skulle hjälpa dem. Hans exakta ord skulle inte upprepas gång på gång, dag efter dag. När du förstår hans ord och tillämpar dem på dina dagliga böner, kommer de övertygelser och känslor du känner inte att vara något fysiskt upparbetat – de kommer naturligt för dig. (För ytterligare hjälp på detta område, läs vår artikel ”Ber du på det sätt som Jesus lärde?”)

Kraften i bön

Alfred, Lord Tennyson, lottare i Storbritannien under drottning Victoria skrev ”Idylls of the King”, en lång berättelse om King Arthur och riddarna som tjänade vid det runda bordet. En fras från detta minnesvärda litterära verk sticker ut idag:

”Fler saker skapas av bön än vad denna värld drömmer om.”

En snabb titt på resultatet av några få av de allvarliga böner som registrerats i Bibeln avslöjar att personliga förfrågningar respekterades (1 Samuelsboken 1: 27-28), den Helige Ande gavs (Apg 8: 14-17), de döda uppstod till liv (Apg 9: 39-41 ) blev människor botade (1 Mos 20: 17–21: 1; Apostlagärningarna 28: 8) och personliga förluster återställdes (Job 42:10).

När vi ber bör vi meditera över dessa fall som liksom så många andra inspelade för vår uppmuntran och ledning.

Gud ber inte om dramatik. Elia efterliknade inte Baals präster när han bad på berget Karmel, utan han fokuserade helt enkelt på den sanna Gud. Gud vill att våra böner ska vara brinnande, vara hjärtliga och fyllda med allvarlig iver.

När våra böner inte är vardagliga kan fantastiska saker hända.

Fortsätt läsa