Societatea iberică a fost împărțită în diferite clase, inclusiv regi sau căpetenii (latină: „regulus”), nobili, preoți, meșteri și sclavi. Aristocrația iberică, deseori numită „senat” de sursele antice, s-a întrunit într-un consiliu de nobili. Regii sau căpeteniile și-ar menține forțele printr-un sistem de obligație sau vasalitate pe care romanii l-au numit „fides”.

Ibericii au adoptat vinul și măslinele de la greci. Creșterea cailor a fost deosebit de importantă pentru iberici și nobilimea lor. Mineriata a fost, de asemenea, foarte importantă pentru economia lor, în special minele de argint de lângă Gader și Cartago Nova, minele de fier din valea Ebro, precum și exploatarea zăcămintelor de staniu și cupru. Au produs lucrări metalice fine și arme de fier de înaltă calitate, cum ar fi falcata.

Artă și religieEdit

Ibericii au produs sculptură în piatră și bronzul, majoritatea fiind influențat mult de greci și fenicieni, precum și de alte culturi precum influențele asiriene, hitite și egiptene. Stilurile sculpturii iberice sunt împărțite geografic în grupuri levantine, centrale, sudice și occidentale, din care grupul levantin prezintă cea mai mare influență greacă. Ceramica i pictura iberică a fost, de asemenea, distinctă și răspândită în toată regiunea. O trăsătură distinctă a culturii, ceramica a fost decorată în primul rând cu forme geometrice în roșu, dar în unele zone (de la Murcia până la sudul Cataluniei) a inclus și imagini figurative.

The Iberian religia politeistă a fost influențată de practicile grecești și feniciene, așa cum este evident în sculpturile lor. Taurul om Bicha din Balazote (posibil o zeitate a fertilității) și diferite reprezentări ale sfinxilor și leilor au o asemănare cu creaturile mitologice din estul Mediteranei. din Elche și Doamna lui Guardamar arată o influență elenistică clară. Zeități feniciene și grecești, cum ar fi Tanit, Baal, Melkart, Artemis, Demeter și Asclepius erau cunoscute în regiune și venerate. „este cunoscut dintr-o inscripție latină la Fuertes del Rey. T aici era în mod clar o zeitate feminină importantă asociată cu pământul și regenerarea așa cum este descrisă de Doamna din Baza și legată de păsări, flori și grâu. Calul a fost, de asemenea, o figură religioasă importantă și un sanctuar important dedicat Cailor a fost găsit în Mula (Murcia). Există multe descrieri ale unui „zeu care îmblânzește calul” sau „stăpânul cailor” (despote hippon). Zeița feminină Ataegina este, de asemenea, atestată pe scară largă în inscripții.

Ibericii și-au îndeplinit riturile în aer liber și, de asemenea, au întreținut sanctuare în locuri sfinte, cum ar fi crânguri, izvoare și peșteri. Dovezile arheologice sugerează existența unei clase preoțești și Silius Italicus menționează preoții din regiunea Tartessos la un templu din Melqart. Dovezile din ceramică dezvăluie unele informații despre mitul și ritualul iberic. Temele obișnuite sunt un dans ritual celebrator descris de Strabon și văzut într-o ușurare din Fuerte del Rey cunoscută sub numele de „dansul Bastetania” și confruntarea dintre decedat și o figură de lup. Jertfa rituală a animalelor era de asemenea obișnuită.

În escatologia iberică, „moartea era privită ca punctul de plecare pentru o călătorie simbolizată printr-o traversare a mării, a pământului sau chiar a cerului. Ființe supranaturale și mitice, precum Sfinxul sau lupul și, uneori, Divinitatea însăși, au însoțit și îndrumat pe decedat în această călătorie ”. Iberii și-au incinerat morții și și-au așezat cenușa în urne ceremoniale, rămășițele fiind așezate apoi în morminte de piatră.

Ibericii au venerat zeul războiului Cariocecus.

Indalo era un zeu iberic din Spania. .

WarfareEdit

Soldații iberici au fost angajați pe scară largă de Cartagina și Roma ca mercenari și trupe auxiliare. O mare parte a forțelor cartagineze din timpul războaielor punice era alcătuită din iberi și celtiberieni. Războiul iberic a fost endemic și s-a bazat pe raiduri și jefuiri intertribale. În lupta pe piese fixe, ibericii erau cunoscuți pentru a încărca și retrage în mod regulat, aruncând javelini și strigând oponenții lor fără a se angaja efectiv în lupta de contact complet. Acest tip de luptă a fost denumit concursare de către romani. Ibericii erau deosebit de pasionați de ambuscade și tactici de gherilă.

Surse antice menționează două tipuri majore de infanterie iberică, scutati și caetrati. Scutati erau puternic blindate și purtau scut mare de tip celtic. Caetrati purtau caetra, un mic clopot iberic.Armamentele iberice includeau faimosul Gladius Hispaniensis, o sabie curbată numită falcata, săbii drepte, sulițe, javelini și o suliță din fier numită Soliferrum. Călăreții iberici au fost un element cheie al forțelor iberice, precum și al armatelor cartagineze. Spania era bogată cu cai sălbatici excelenți, iar cavaleria iberică era una dintre cele mai bune din mediterana antică.

Triburi ibericeEdit

Iberii au locuit de-a lungul regiunilor de coastă estice și sudice ale Peninsulei Iberice, care corespund țărmurilor nord-vestice ale Mării Mediterane (a se vedea harta), aproximativ în Catalunia de astăzi, estul, nord-estul și nordul Aragonului, Comunitatea Valenciană, regiunea Murcia, Andaluzia de Est și Insulele Baleare (în Spania) și, de asemenea, în Roussillonul de astăzi și în părți din Languedoc ( Peninsula are acest nume deoarece grecii antici, romanii și alte popoare mediteraneene au contactat mai întâi popoare (triburi sau confederații tribale) care erau iberici în sens etnic și lingvistic, deși majoritatea popoarelor din Peninsula Iberică, care locuiau în regiunile nordice, centrale și occidentale (majoritatea zonei peninsulei), nu erau iberi înșiși în sens etnic și lingvistic (puteau fi considerați iberici doar în sens geografic, adică locuiau în Peninsula iberică).

Triburile iberice sau confederațiile tribale erau:

• Andosini – în munții sudici ai Pirineilor, în bazinul înalt al râului Segre, zonă modernă Andorra.
• Ausetani – în regiunea Osona (vechiul județ Osona), în bazinul median al râului Ter. Ausa (astăzi Vic) a fost centrul lor principal.
• Bastetani / Bastitani / Bastuli – Cea mai mare confederație tribală iberică din zonă, au locuit într-un teritoriu care a inclus zone întinse ale coastei mediteraneene și Sierra Nevada , în ceea ce sunt astăzi părți ale provinciilor moderne Murcia, Albacete, Jaén, Almería, Granada și Málaga. Basti (astăzi Baza) a fost centrul lor principal.
  • Mastieni – în și în jurul teritoriului Mastia (Cartagena ).
• Bergistani / Bergusii – în bazinul înalt al râului Llobregat, aproximativ în provincia Barcelona de astăzi. Berga era centrul lor principal. La nord de Lacetani.
• Castellani – în bazinul înalt al râului Ter, versanții sudici ai Pirineilor de Est. La nord de Ausetani.
• Cessetani / Cossetani – în regiunea Tarraco (aproximativ în provincia centrală și de est a orașului Tarragona) , în regiunea litorală mediteraneană. Kese (Tarraco în epoca romană, care avea să devină capitala Hispania Tarraconensis), a fost centrul lor principal. de asemenea, în bazinele înalte ale râurilor Segre și Noguera (afluenții râului Iberus – Ebro), în partea de est a Ribagorça. Libyca sau Julia Libyca (astăzi Llivia) a fost centrul lor principal. La nord de Ilergetes și Bergistani.
• Contestani – la sud de râul Sucro (Xúquer) și la nord de râul Thader (Segura), într-o zonă care astăzi face parte aproximativ din Alicante / Alacant, Valencia , Provinciile Murcia și Albacete. O confederație tribală. La est de Bastetani. Centrele includeau Saetabi (Xàtiva modernă) și Bastida de les Alcusses.
  • Deitani – în și în jurul teritoriului Ilici (astăzi Elx / Elche)
• Edetani – la nord de râul Sucro (Xúquer / Júcar) și la sud de râul Millars, aproximativ în provincia Valencia de astăzi. Unul dintre cele mai mari triburi iberice sau confederații tribale. Edeta (vremurile romane Lauro, astăzi Lliria), la nord-vest de Valencia, era centrul lor principal, Ass (Saguntum în epoca romană, astăzi Sagunt / Sagunt) se afla și pe teritoriul lor. La nord de Contestani și Bastetani și la sud de Ilercavones.
• Elisyces / Helisyces – un trib care locuia în regiunea Narbo (Narbonne) și nordul Rossillonului modern. Poate că a fost fie iberic, fie ligur, fie un trib ligur-iberic.
• Ilercavones – în bazinul râului Iberus (Ebro) scăzut până la râul Millars de-a lungul coastei mediteraneene și spre interior spre Sierra de Gúdar, în Ilercavonia. Unul dintre cele mai mari triburi iberice sau confederații tribale. Hibera (timpul roman Dertusa sau Dertosa, timp modern Tortosa) a fost centrul lor principal. La nord de Edetani, la sud de Ilergetes, la est de Sedetani și la vest de Cessetani.
• Ilergetes / Ilergetae – în zona de câmpie a râurilor mijlocii și joase Segre și Cinca spre Iberus (Ebro) marginile râului. Unul dintre cele mai mari triburi iberice sau confederații tribale. Iltrida (Ilerda în epoca romană, astăzi Lérida / Lleida) a fost centrul lor principal.
• Indigetes / Indigetae – în bazinul râului Ter mic, versanții sudici ai Pirineilor de Est, au ocupat zona de nord-est a Peninsulei Iberice cunoscută sub numele de Hispania Tarraconensis, în golful Empodrae (Empúries) și Rhoda ( Trandafiri), care se întindea până în Pirinei, deși regiunile Empordà, Selva și poate până la Gironès, în ceea ce este aproximativ provincia Girona astăzi. Indika / Indiga sau Undika a fost centrul lor principal. O confederație tribală: au fost formate din patru triburi.
• Lacetani – în bazinul râului Llobregat mijlociu și dealurile înconjurătoare. Nord-vest de Laietani.
• Laietani – în bazinul râului Llobregat jos, de-a lungul unei părți a coastei mediteraneene aproximativ în ceea ce este astăzi o parte a provinciei Barcelona și a orașului Barcelona. Laieta (Barcino în epoca romană și Barcelona în epoca modernă) a fost centrul lor principal.
• Oretani – În valea râului Baetis (Guadalquivir) înalt , estul Marianus Mons (Sierra Morena) și zona sudică a La Mancha de astăzi. Ar fi putut fi un trib iberic, unul celtic sau un trib mixt celtic și iberic sau confederația tribală (și, prin urmare, înrudită cu celtiberienii). Mantesani / Mentesani / Mantasani din actualul La Mancha și germanii (din Oretania) din estul Marianus Mons (Sierra Morena) și vestul văii râului Jabalón, sunt uneori incluse în Oretani, dar nu este sigur dacă erau triburi Oretani.
• Sedetani – la sud de râul Iberus (Ebro) și la vest de râul Guadalope, aproximativ în bazinul mijlociu al Iberusului (Ebro). Salduie (timp roman Salduba și Caesaraugusta și timp modern Zaragoza) era în teritoriul lor. Poate că au fost mai strâns legate de Edetani. La vest de Ilercavones.
• Sordones – în teritoriul Roussillon (Pyrénées Orientales Départment, Franța), Ruscino (astăzi Château-Roussillon lângă Perpignan) a fost centrul lor principal.
• Vescetani / Oscenses – În nordul Aragonului de astăzi, la est de râul Gállego, în Sobrarbe, în și în jurul Bolskan, mai târziu Osca (Huesca), și valea înaltă a râului Cinca, Spania. Ele ar putea fi, de asemenea, legate de vasconi și, prin urmare, pot fi legate de aquitani vorbind Aquitani o limbă sau un trib mixt iberic-acitanian sau confederația tribală.
• Un trib sau triburi cu nume necunoscute din Insulele Baleare (formate din insulele Pityusic și insulele Gymnesian), ar fi putut fi iberici.

Limba ibericăEdit

Limba iberică, ca și restul limbilor paleohispanice, a dispărut în secolele I-II d.Hr. , după ce a fost înlocuit treptat de latină. Limba iberică rămâne o limbă neclasificată non-indo-europeană. Un studiu din 1978 a susținut multe asemănări între limba iberică și limba messapică. Limbile iberice împărtășesc, de asemenea, unele elemente cu limba bască. De asemenea, au fost găsite legături cu limba etruscă și cu liniarul minoic A.

Există diferite teorii despre originea limbii iberice. Conform teoriei catalane, limba iberică își are originea în nordul Cataloniei, de unde s-a extins spre nord și sud.

Scripturi ibericeEdit

Ibericii folosesc trei scripturi diferite pentru a reprezenta limba iberică.

• Scriptul iberic nord-estic
  • Varianta duală (sec. -varianta duală (secolul II î.Hr. și secolul I î.Hr.)
• Scriere iberică sud-estică
• Alfabet greco-iberic

Scrierea iberică nord-estică și scrierea iberică sud-estică împărtășesc o caracteristică tipologică distinctă comună, prezentă și în alte scrieri paleohispanice: prezintă semne cu valoare silabică pentru ocluzive și semne cu valoare monofonematică pentru restul consoanelor și vocalelor. Din punct de vedere al sistemelor de scriere, ele nu sunt nici alfabete, nici silabare, sunt scripturi mixte care în mod normal sunt identificate ca semi-silabare. Despre această origine comună, nu există un acord între cercetători: pentru unii această origine este legată doar de alfabetul fenician, în timp ce pentru alții a participat și alfabetul grecesc.