Cavaler medieval

Reconstituire a justelor
de Asociația Națională de Jousting (CC BY-SA)

Au existat chiar oportunități de a te îmbrăca și a face totul în costum, de cele mai multe ori ca cavaleri ai mesei rotunde sau figuri din mitologia antică. Deoarece erau prezente doamne aristocratice locale, turneele au fost, de asemenea, o șansă de a arăta ceva cavalerie. Turneele au devenit evenimente atât de prestigioase, cu premii pentru câștigători, încât cavalerii au început să se antreneze pentru ei cu seriozitate și s-au dezvoltat circuite, mulți cavaleri devenind, de fapt, jucători profesioniști de turnee.

Eliminați anunțurile

Publicitate

Haine

Cavalerii erau printre cei mai dedicați dintre toți adepții modei medievale , într-adevăr, alte profesii, cum ar fi clerul, au fost adesea mustrate pentru că au încercat să se arate la fel de strălucitoare ca și cavalerii. Deși hainele nu erau prea diferite între clase, cei care își permiteau au avut tendința de a purta materiale de calitate mai bună, cu o potrivire mult mai bună. Tunicile (lungi, scurte, căptușite, fără mâneci sau mâneci lungi), ciorapi, mantii, mănuși și pălării de toate formele și dimensiunile erau purtate. În Evul Mediu, îmbrăcămintea era adesea considerată o parte a proprietății impozabile a unei persoane; așa era valoarea ei. În plus, era foarte mult un simbol al statutului, anumite materiale fiind restricționate prin lege de către aristocrați.

Cel mai frecvent material a fost lâna, dar mătasea, brocartul, părul de cămilă și blănurile au permis unui cavaler să facă o declarație de modă. Culorile strălucitoare au fost favorizate, cum ar fi purpuriu, albastru, galben, verde și violet. toate extrasele care ar putea fi adăugate la îmbrăcămintea de bază a zilei, cum ar fi piese metalice, cusături aurii și argintii, nasturi, bijuterii, cabochoane de sticlă, pene și broderii fine. Cataramele de centură și broșele pentru a lega o mantie la umăr erau o mod deosebit de popular de a arăta un pic de bling. Una peste alta, apoi, cu gust flamboant și atât mijloacele, cât și dreptul de a purta întreaga gamă de garderobă medievală, un cavaler a fost ușor de remarcat când a mers pe stradă.

Șoimărie medievală
de către artist necunoscut (domeniu public)

Urmăriri de agrement

Cea mai obișnuită activitate de agrement pentru cavaleri a fost vânătoarea. Bătătorii și îngrijitorii de câini au urmărit animalele în pădurea locală sau într-un parc protejat de cerbi folosind câini legați. Când era gata, a fost suflat un corn pentru a semnaliza oprirea, iar apoi nobilii au călărit cu o haită de câini de vânătoare pentru a urmări animale precum cerbi, mistreți, lupi, vulpi și iepuri. Odată ce un animal a fost încolțit, unui nobil i s-a oferit posibilitatea de a ucide folosind o lance sau un arc.

Șoimeria a fost o altă căutare populară. Fără arme de foc, un șoim era singura modalitate de a prinde păsări care zburau dincolo de aria unui arcaș, deși pentru nobilimea medievală, întregul sport avea o mistică și o mitologie despre ea, dincolo de oportunitatea de a pune la pachet câteva păsări pentru masă. Păsările populare la alegere au fost gerfalconul, pelerinul, azețul și vrabia, printre altele, iar prada lor tipică era păsările de pădure, dar mai ales macaralele și rațele.

Ca parte a codului cavaleriei medievale, cavalerii erau așteptați nu numai să fie familiarizați cu poezia, dar și să fie capabili să o compună și să o interpreteze. Cărți, cu adevărat snopi de manuscrise iluminate, erau disponibile pe tot felul de subiecte în afară de poezie, totuși. Au existat cărți despre cavalerie, maniere la masă, vânătoare, povești din Grecia antică, legendele regelui Arthur și biografii ale cavalerilor celebri precum Richard I al Angliei (r. 1189-1199 CE) și Sir William Marshal (c. 1146-1219 CE). În cele din urmă, au existat jocuri precum table, șah și zaruri, care ar putea implica pariuri, toate utile pentru a petrece orele pe acele asedii îndelungate ale castelului care au caracterizat războiul medieval.

Mormântul Sir William Marshal
de Michel Wal (CC BY-SA)

Cavalerie

Un cavaler era de așteptat să fie cavaleresc în orice moment. Codul etic, religios și social al cavaleriei a pătruns în eșaloanele superioare ale societății medievale și a devenit din ce în ce mai important cu un flux nesfârșit de literatură romantică care înalță virtuțile conduitei cavalerești. Pentru a-și menține o bună reputație și a obține favoarea față de cei de la putere, un cavaler, prin urmare, a trebuit să prezinte calități cavaleresti esențiale precum curajul, priceperea militară, onoarea, loialitatea, dreptatea, bunele maniere și generozitatea – în special pentru cei mai puțin norocoși decât pe sine.Dacă un cavaler nu a făcut aceste lucruri și, și mai rău, dacă a făcut contrariul, și-ar putea pierde statutul de cavaler și reputația lor și cea a familiei lor s-au înnegrit pentru totdeauna. Într-un astfel de caz, cavalerului rușinat i s-au îndepărtat pintenii, i-a zdrobit armura, iar blazonul i-a fost îndepărtat sau i s-a dat ulterior un simbol rușinos sau a fost reprezentat doar cu susul în jos.

Moarte

Când un cavaler a ajuns la sfârșitul zilelor sale de luptă, nu era neobișnuit să se alăture unui ordin militar și astfel să se asigure un loc frumos într-unul din cimitirele sau chiar bisericile lor . Sir William Marshal a folosit tocmai o astfel de strategie, investit ca Cavaler Templier în ultimul moment, a fost înmormântat în Temple Church din Londra, unde se află încă efigia sa. Efectiile cavalerilor erau o modalitate obișnuită de a asigura amintirea. De obicei, prezentate în armură completă și purtând un scut, aceste sculpturi în piatră pot fi văzute în multe biserici din Europa și oferă istoricilor o înregistrare neprețuită a armelor și armurilor medievale, dar amintesc și de venerația cavalerilor de care se bucura în Evul Mediu / p>

Write a Comment

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *