Der var endda muligheder for at pynte sig og gøre det hele i fancy kjole, ofte som riddere ved det runde bord eller figurer fra gammel mytologi. Da der var lokale aristokratiske damer til stede, var turneringer også en chance for at udvise ridderlighed. Turneringer blev så prestigefyldte begivenheder med priser for vinderne, at riddere begyndte at øve for dem for alvor, og kredsløb udviklede sig med mange riddere, der faktisk blev professionelle turneringsspillere.

Tøj

Riddere var blandt de mest dedikerede af alle middelalderlige modefølgere Faktisk blev andre erhverv som præster ofte irettesat for at prøve at få sig til at se så prangende ud som ridderne gjorde. Selvom tøj ikke var alt for forskelligt mellem klasserne, havde de, der havde råd til det, en tendens til at bære materialer af bedre kvalitet med en meget bedre pasform. Tunikaer (lange, korte, polstrede, ærmeløse eller langærmede), strømper, kapper, handsker og hatte i alle former og størrelser var alle slidte. I middelalderen blev tøj ofte betragtet som en del af en persons skattepligtige ejendom; sådan var dens værdi. Derudover var det i høj grad et statussymbol, hvor visse materialer var begrænset til aristokraterne ved lov.

Det mest almindelige materiale var uld, men silke, brokade, kamelhår og pelse gjorde det muligt for en ridder at afgive et fashion statement. Lyse farver blev foretrukket som rødbrun, blå, gul, grøn og lilla. Individualitet blev udtrykt i alt det ekstra, der kunne føjes til dagens basistøj såsom metalstykker, syninger i guld og sølv, knapper, juveler, glaskabochoner, fjer og fint broderi. Bæltespænder og brocher til at binde en kappe ved skulderen var en særlig populær måde at vise lidt bling på. Alt i alt blev der med en flamboyant smag og både midlerne og retten til at bære hele middelalderens garderobe let set en ridder, når han gik ned ad gaden.

Fritidsforfølgelser

Den mest almindelige fritidsaktivitet for riddere var jagt. Piskere og hundehåndterere forfulgte dyrene i den lokale skov eller en beskyttet hjortepark ved hjælp af snoede hunde. Når det var klar, blev der sprængt et horn for at signalere, at de adelige kørte med en flok jagthunde for at jage dyr som hjorte, orner, ulve, ræve og hare. Når et dyr blev hjørnet, fik en ædel mulighed for at dræbe ved hjælp af en lans eller bue.

Falconry var en anden populær forfølgelse. Uden skydevåben var en falk den eneste måde at fange fugle, der fløj ud over en bueskytte, skønt for den middelalderlige adel havde hele sporten en mystik og mytologi om det ud over hensigten at lægge et par høns til bordet. Populære valgfugle var blandt andet gerfalcon, vandrefugle, goshawk og spurvhøg, og deres typiske bytte var skovfugle, men især kraner og ænder.

Som en del af koden for middelalderlig ridderlighed forventedes riddere ikke kun at være fortrolige med poesi, men også i stand til at komponere og udføre den. Bøger, virkelig skiver med oplyste manuskripter, var dog tilgængelige på alle mulige emner udover poesi. Der var bøger om ridderlighed, bordskik, jagt, historier fra det antikke Grækenland, legender om kong Arthur og biografier om berømte riddere som Richard I af England (r. 1189-1199 CE) og Sir William Marshal (ca. 1146-1219 CE). Endelig var der spil som backgammon, skak og terninger, som muligvis involverede væddemål, alt sammen nyttigt at holde timerne væk på de lange slot belejringer, der karakteriserede middelalderlig krigsførelse.

Ridderik

En ridder forventedes at være ridderlig til enhver tid. Den etiske, religiøse og sociale ridderkodegennemtrængt de middelalderlige samfunds øverste niveauer og blev gjort stadig vigtigere med en endeløs strøm af romantisk litteratur, der udmunder dyderne ved ridderlig adfærd. For at opretholde et godt omdømme og opnå gunst hos magthaverne var det derfor nødvendigt, at en ridder udviste væsentlige ridderkvaliteter som mod, militær dygtighed, ære, loyalitet, retfærdighed, god manerer og generøsitet – især til de mindre heldige end sig selv.Hvis en ridder ikke gjorde disse ting, og endnu værre, hvis de gjorde det modsatte, kunne de miste deres status som ridder, og deres omdømme og deres families sort blev for evigt. I et sådant tilfælde fik den skændte ridder sine sporer fjernet, hans rustning knust og hans våbenskjold fjernet eller derefter givet et skammeligt symbol eller kun repræsenteret på hovedet.

Død

Da en ridder kom til slutningen af hans kampdage, var det ikke ualmindeligt at deltage i en militær orden og således sikre et godt sted på en af deres kirkegårde eller endda kirker . Sir William Marshal benyttede netop en sådan strategi, investeret som tempelridder i sidste øjeblik, han blev begravet i Temple Church i London, hvor hans forestilling stadig hviler. Ridderforsøg var en almindelig måde at sikre erindring på. Disse stenudskæringer, der typisk er portrætteret i fuld rustning og bærer et skjold, kan stadig ses i mange kirker over hele Europa, og de giver historikere en uvurderlig oversigt over middelalderlige våben og rustninger, men minder også om de ærbødige riddere, der blev nydt i middelalderen. / p>