A Dinastia Omíada (661-750 DC), a primeira dinastia a receber o título de Califado, foi estabelecida em 661 DC por Muawiya (lc 602-680 DC), que havia servido como governador da Síria sob o califado Rashidun, após a morte do quarto califa, Ali em 661 EC. Os omíadas governaram com eficácia e estabeleceram com firmeza a autoridade política do califado, as rebeliões foram esmagadas com força bruta e nenhum quartel foi dado aos que provocaram revoltas.

Eles governaram um grande império, ao qual acrescentaram vastas áreas recém-conquistadas, como a do Norte da África (além do Egito), Espanha, Transoxiana, partes do subcontinente indiano e várias ilhas no Mediterrâneo (mas a maioria delas foi perdida). Embora o império estivesse em seu maior tamanho durante seu reinado, as divisões internas e guerras civis enfraqueceram seu domínio sobre ele e, em 750 DC, eles foram derrubados pelos Abássidas (r. 750-1258 DC, uma facção árabe rival que afirmava ser descendente do tio Abbas do Profeta).

Prelúdio

Após a morte do Profeta Islâmico Muhammad (l. 570-632 EC), Abu Bakr (r. 632-634 EC, um companheiro sênior do Profeta) assumiu o título de Califa, formando assim a base dos califados islâmicos (intermitentemente: 632-1924 EC). Abu Bakr foi o primeiro dos quatro califas iniciais referidos coletivamente pelos principais muçulmanos sunitas como os califas Rashidun, enquanto os muçulmanos xiitas consideram apenas o quarto deles, Ali (um companheiro próximo e genro do Profeta), o único candidato legítimo ao califado.

No período Rashidun, os exércitos do Islã lançaram invasões em grande escala na Síria, no Levante, no Egito, em partes do norte da África, nas ilhas do arquipélago grego e todo o Império Sassânida. Essas conquistas foram iniciadas por Abu Bakr e continuadas com sucesso por seus sucessores Umar (r. 634-644 dC) e Uthman (r. 644-656 dC). Uthman, entretanto, não era um governante forte e foi assassinado em sua própria casa por rebeldes em 656 EC. Sua morte marcou o ponto de ruptura na história do império islâmico: seu sucessor Ali (r. 656-661 dC) estava preso entre lidar com um reino em desintegração e as pessoas insistindo que a justiça fosse feita ao seu predecessor morto.

Ali enfrentou oposição, principalmente do governador da Síria, Muawiya (lc 602-680 CE). Muawiya era primo de Uthman; ele se recusou a se contentar com nada menos do que a execução dos agressores de seu parente. A guerra civil estourou, o Primeiro Fitna (656-661 dC), que terminou com o assassinato de Ali nas mãos de um grupo extremista chamado Kharjites. Esses fanáticos também haviam feito um atentado contra a vida de Muawiya, mas o último sobreviveu com apenas um ferimento leve.

Muawiya I

Muawiyya “s (r. 661-680 DC ) linhagem é referida como Sufyanids (em homenagem a seu pai Abu Sufyan), ou às vezes como Harbites (em homenagem a seu avô Harb). Ele era um político astuto e um diplomata forte que preferia o suborno à guerra. Ele convenceu Hasan (l. 624-670 EC), filho de Ali, que o sucedeu em Kufa, a abdicar em seu favor em troca de uma pensão elevada. No entanto, quando ele sentiu que alguém representava uma ameaça ao seu governo, ele não correria nenhum risco e mandaria matá-lo. A morte de Hassan em 670 dC, que se diz ter sido envenenado por sua esposa, é freqüentemente associada a ele por historiadores muçulmanos, ao lado de muitos outros partidários de Ali.

Seu reinado de 20 anos, de sua capital em Damasco, foi de fato o mais estável que os árabes viram desde a morte de Umar, e suas reformas administrativas foram tão excelentes, como o uso de uma polícia rede (Shurta), guarda-costas pessoais para sua segurança, diwans (para administração local, assim como Umar havia estabelecido) entre outros. Ele iniciou campanhas em partes do atual Paquistão e Afeganistão e, no oeste, até a costa atlântica do Marrocos. Ele conseguiu recuperar territórios perdidos para os bizantinos, mas a maioria de seus ganhos foram revertidos após sua morte, devido à agitação interna.

Yazid I & o Segundo Fitna

Os problemas começaram quando Muawiya nomeou seu filho Yazid (r. 680-683 DC) como seu sucessor.Os árabes não estavam acostumados ao governo dinástico e, portanto, a ascensão de Yazid foi recebida com muito ressentimento, principalmente de Husayn ibn Ali (l. 626-680 dC), irmão mais novo de Hasan, e Abdullah ibn Zubayr (l. 624- 692 DC), que era filho de um companheiro próximo do Profeta Muhammad.

Em 680 EC, Husayn, convencido pelo povo de Kufa, marchou para o Iraque com a intenção de reunir suas forças e, em seguida, atacar Damasco. Yazid, no entanto, colocou um bloqueio em Kufa e enviou seu exército, sob o comando de seu primo: Ubaidullah ibn Ziyad (falecido em 686 DC) para interceptar a força de Husayn. As duas partes se encontraram em Karbala, perto do Eufrates, onde Husayn O exército – cerca de 70 combatentes (a maioria membros da família e associados próximos) assumiram uma posição heróica e foram brutalmente massacrados e Husayn decapitado. Isso desencadeou a segunda guerra civil da história islâmica – a Segunda Fitna (680-692 DC).

Yazid então ordenou que outro exército atacasse os Medinans, que se rebelaram devido ao seu desgosto pelo personagem de Yazid e ações; isso culminou na Batalha de al-Harra (683 EC), onde a oposição foi esmagada. No rescaldo da batalha, de acordo com algumas fontes, Medina foi alvo de pilhagem, pilhagem, estupro e assassinato. O exército sírio então seguiu para Meca, onde Abdullah havia estabelecido seu próprio reino.A cidade foi sitiada por várias semanas, durante as quais a cobertura do Ka “aba (local sagrado islâmico) pegou fogo. Embora o exército de Yazid tenha recuado para a Síria após a morte súbita de seu líder (683 dC), os danos causados pelo exército de Yazid deixaram uma marca indelével no coração dos muçulmanos. Abdullah continuou sua revolta por mais uma década, reivindicando o título do califa (r. 683-692 dC) para si mesmo; ele conquistou a fidelidade de Hejaz, Egito e Iraque – enquanto seus oponentes mal controlavam Damasco após a morte de seu soberano.

Hoje Yazid é lembrado como talvez a figura mais negativa da história islâmica. Seu filho Muawiya II (r. 683-684 EC) foi proclamado califa após sua morte, mas o jovem doente não queria participar das ações doentias de seu pai. Ele morreu poucos meses depois em 684 EC, pondo fim ao Governantes sufianidas. Além de Damasco, todo o reino Umayyad foi lançado no caos.

O Marwanids

Marwan ibn Hakam (r. 684-685 dC), um membro sênior do clã omíada e primo de Muawiya, assumiu o comando, com a promessa de que o trono passaria para Khalid (Yazid ” s filho mais novo) após sua morte. Ele não tinha intenção de manter esta promessa; agora o império estava nas mãos dos Marwanids (casa de Marwan), também conhecidos como Hakamitas (em homenagem ao pai de Marwan, Hakam). Marwan recapturou o Egito – que se revoltou e se juntou à facção Zubayrid. Mas ele não conseguiu conter Abdullah “s revolta, pois ele morreu apenas nove meses após assumir o cargo (685 EC). Essa tarefa agora recaía sobre os ombros de seu filho brilhante, Abd al-Malik (r. 685-705 DC).

Em 685 DC, Al Mukhtar (lc 622-687 DC), iniciou uma revolta em Kufa e deu as mãos a Abdullah contra os omíadas. Al Mukhtar perseguiu sistematicamente todos os envolvidos no assassinato de Husayn. Um exército enviado por Abd al-Malik sob Ubaidullah (o general de Karbala) foi esmagado pelas forças combinadas dos Kufans e Zubayrids; o general derrotado foi submetido a a espada.

Ele então declarou seu desejo de estabelecer um califado Alid, usando um dos filhos de Ali (embora não fosse de Fátima), Muhammad ibn al-Hanaffiya (l . 637-700 CE). Isso o levou a se separar de Abdullah, que reivindicou o califado de Meca para si. Abd al-Malik então esperou enquanto seus rivais se enfraqueciam. Em 687 CE, Al Mukhtar foi morto pelas forças zubayridas durante o cerco de Kufa. Embora Al Mukhtar tenha morrido naquele momento, sua revolta acabou levando à evolução do “ismo xiita de um grupo político para uma seita religiosa.

Com a ameaça em Kufa neutralizada, Abd al-Malik voltou sua atenção para Meca: ele enviou seu general mais leal e implacável, o governador do rebelde Iraque, Hajjaj ibn Yusuf (l. 661-714 DC) para subjugar seu rival.Embora Abdullah não tivesse chance contra o poderoso exército de Hajjaj, ele se recusou a se render e morreu com a espada na mão em 692 dC; a guerra acabou.

Embora ele não tenha escapado das críticas pelos atos cruéis de Hajjaj, Abd al-Malik é creditado por trazer estabilidade e centralização ao império. Mais notavelmente, ele arabizou o todo de seu domínio, que com o tempo ajudou a propagação do Islã; ele também estabeleceu moedas oficiais para seu império.

A construção do Domo da Rocha em Jerusalém ocorreu sob seu dossel (691-692 EC); é concebível que isso fosse para equilibrar sua posição contra Abdullah, que na época estava no controle do Ka “aba. Foi também durante seu reinado que todo o Norte da África, incluindo Túnis, foi conquistado para sempre (por volta de 693 EC). . Os berberes locais, que aceitaram o Islã, se tornariam vitais para levá-lo até a Espanha durante o reinado de seu filho.

Al Walid & Conquista da Espanha

Após a morte de Abd al-Malik, seu filho, Al Walid I (r. 705-715 dC), assumiu o cargo que expandiu ainda mais os limites de seu império. Hajjaj continuou a estender sua influência sobre seu soberano; dois de seus protegidos – Muhammad ibn Qasim (lc 695-715 dC) e Qutayba ibn Muslim (lc 669-715 dC) foram bem-sucedidos em subjugar partes do Paquistão e Transoxiana dos dias modernos, respectivamente.

Conquista muçulmana da Espanha começou em 711 dC, quando um berbere chamado Tariq ibn Ziyad pousou na Península Ibérica em um monte que leva seu nome hoje: Gibral-Tar. Ele derrotou um exército numericamente superior liderado pelo rei gótico Roderic (r. 710-712 DC) na batalha de Guadalete (711 DC), após o qual, a terra simplesmente ficou imóvel para ele tomar.

Musa ibn Nusayr (l. 640-716 dC), o governador de Ifriqiya (Norte da África além do Egito) reforçou Tariq com mais homens e a dupla conquistou a maior parte de Al Andalus (árabe para a Espanha – a terra dos vândalos) em 714 CE. Musa estava prestes a invadir a Europa pelos Pireneus, mas naquele momento fatídico, por razões não claras para os historiadores, o califa ordenou que os dois voltassem a Damasco.

Expansão interrompida

Walid tentou nomear seu próprio filho como seu sucessor, em vez de seu irmão Sulayman, que era seu sucessor pelo convênio de seu pai; naturalmente, Sulayman se recusou a desistir de sua reivindicação. Walid morreu antes que pudesse forçar seu irmão em submissão, e Sulayman (r. 715-717 EC) assumiu o cargo; seu breve reinado foi um fracasso abjeto. Sulayman não tinha nada além de desprezo pelo falecido Hajjaj e libertou muitas pessoas que haviam sido mantidas em cativeiro nas prisões de Hajjaj.

No entanto, os subordinados do governador morto enfrentaram a ira total do novo califa; Sulayman mandou matar muitos dos destemidos generais e governadores talentosos do império, já que a maioria deles havia sido escolhida a dedo pelos mencionados acima. Sulayman então voltou sua atenção para Constantinopla e enviou uma grande força para conquistar a capital bizantina em 717 EC. Este empreendimento foi uma derrota custosa e humilhante, o dano foi permanente e irreversível, a expansão travada, aliás, foi o primeiro grande revés contra os bizantinos. Perto de sua morte, Sulayman percebeu que seus próprios filhos eram muito jovens para sucedê-lo e nomeou seu primo piedoso Umar ibn Abd al-Aziz.

Umar II (r. 717-720 DC) conseguiu governar por apenas três anos, pois foi envenenado por sua própria família por causa de sua postura inabalável sobre a justiça e os princípios islâmicos. Essa qualidade dele, complementada por muitas de suas ações admiráveis, como impedir a maldição pública de Ali, facilitar a conversão e impedir os ataques a impérios vizinhos pacíficos, rendeu-lhe muita fama póstuma, já que muitas vezes foi apelidado de quinto califa Rashidun.

Ele parou todas as expedições militares, sabendo que o estado interno do império precisava ser melhorado antes de qualquer coisa. Ele também havia entrado em negociações com os muçulmanos não árabes (Mawali – em árabe), que se opuseram e se ressentiram do governo omíada (já que foram violentamente reprimidos).Se ele tivesse tido tempo suficiente, haveria uma chance razoável de que ele pudesse ter tido sucesso, e os abássidas talvez nunca tivessem ganhado apoio suficiente contra os omíadas de mawalis e muçulmanos xiitas (das províncias orientais).

O sucessor de Umar, Yazid II (r. 720-724 dC), outro filho de Abd al-Malik, provou não ser melhor governante do que o primeiro a levar seu nome. Enquanto ele estava ocupado acariciando suas concubinas favoritas em seu harém, seus governadores ineficazes haviam perdido todo o controle do império. Felizmente para os omíadas, ele morreu apenas quatro anos depois de assumir o controle.

Restauração da ordem

irmão de Yazid e sucessor, Hisham (r. 724-743 EC) herdou um império dilacerado por guerras civis e ele usaria todas as suas energias e recursos para tirar o reino deste tumulto. Um governante forte e inflexível, Hisham restabeleceu muitas reformas que haviam sido introduzidas por Umar II, mas interrompidas por Yazid II.

Algumas de suas expedições militares foram bem-sucedidas, outras nem tanto: uma revolta hindu em Sindh (uma província no atual Paquistão) foi esmagada, mas uma revolta berbere eclodiu nas partes ocidentais do norte da África (atual Marrocos) em 739 EC. Os berberes foram incitados pelos ensinos fanáticos dos fanáticos kharijitas (uma seita radical e rebelde do Islã) e causaram muitos danos, principalmente as mortes da maioria das elites árabes de Ifriqiya na Batalha dos Nobres (c 740 dC) perto de Tânger. As tentativas de esmagar a rebelião nem chegaram perto de completar o objetivo, mas os desunidos berberes logo se desintegraram (743 dC) depois que falharam em tomar o centro de Ifriqiya, a capital de Qairouwan, mas o Marrocos foi perdido para os omíadas.

Al Andalus também havia descido à anarquia, mas Hisham teve sucesso lá. Sob o comando de um general capaz chamado Abd al-Rahman al-Ghafiqi, a província foi restaurada à ordem, mas a expansão para a Europa foi contida após a derrota na Batalha de Tours (732 DC) contra os francos sob Carlos Martel (r. 718-741 CE).

Terceiro Fitna

Após a morte de Hisham em 743 CE, o império foi levado a uma guerra civil. Walid II – um filho de Yazid II governou de 743-744 CE, antes de ser derrubado e morto por Yazid III (d. 744 CE) – um filho de Walid I. Isso deu início à Terceira Fitna (743-747 CE), a terceira guerra civil na história islâmica contra a qual muitas tribos também começaram a se revoltar o estabelecimento em meio ao caos. Yazid III morreu apenas seis meses depois e foi sucedido por seu irmão Ibrahim, que só conseguiu governar por dois meses antes de ser derrubado pelo idoso Marwan II (r. 744-750 dC) – um neto de Marwan I .

Marwan II foi um forte oficial militar ander, mas não tinha habilidades diplomáticas, em vez disso, ele esmagou os levantes com força bruta e pôs fim ao Terceiro Fitna em 747 CE. No entanto, os Abbasids (uma facção árabe que afirmava ser descendente do tio do Profeta: Abbas), ganharam o apoio do povo do Khurasan (no Irã). Seu império não estava em condições de enfrentar uma revolta em grande escala ; seu exército estava exausto após anos de guerra, a economia em declínio não permitiu que ele recrutasse mais tropas e governadores ineficazes não perceberam a gravidade da ameaça abássida até que fosse tarde demais.

Pelo final de 749 dC, a maioria dos estados orientais exibia os estandartes negros dos abássidas e as tribos ressentidas que ele subjugou à força também se aliavam a eles. Ele enfrentou o grosso do exército abássida perto do rio Zab (750 dC) , onde seu exército foi derrotado e ele foi forçado a fugir. Ele fugiu para o Egito, com a intenção de reunir suas forças nas províncias ocidentais, mas os abássidas o alcançaram e o mataram. O governo omíada acabou, e o primeiro governante abássida, Abu Abbas (r. 750-754 dC) foi declarado o novo califa em Kuf a.

Fim dos omíadas

Os abássidas não mostraram misericórdia para os omíadas; todos os membros masculinos foram mortos, alguns poucos sobreviventes retiraram-se para seus esconderijos. Os túmulos omíadas em Damasco foram escavados e seus restos mortais dilacerados e queimados – exceto para Umar II, cujo túmulo foi poupado por causa de sua reputação. Então, os abássidas convidaram todos os membros sobreviventes para jantar sob o pretexto da reconciliação, mas, quando se sentaram à mesa, ao sinal do novo califa, assassinos entraram na sala e os espancaram até a morte. Abd al-Rahman I, neto do capaz Hisham, sobreviveu ao terrível destino de seus parentes, conseguiu escapar dos abássidas e fez uma viagem perigosa pelo império e desembarcou em Al Andalus, onde formou o Emirado de Córdoba em 756 CE, que rivalizava com o reino abássida em elegância e grandeza.

Conclusão

Os Umayyads foram a primeira dinastia para assumir o instituto de Califado, transformando-o em um título herdável. Eles foram responsáveis por trazer centralização e estabilidade ao reino, e também deram continuidade à rápida expansão militar do império. No entanto, os omíadas também tiveram seu quinhão de irregularidades e falhas que lhes custaram sua reputação. Yazid I cometeu crimes horríveis contra a casa de Ali e o povo de Medina e Meca – até hoje, ele continua a ser a pessoa mais odiada da história islâmica. Este ódio é especialmente bem pronunciado entre os muçulmanos xiitas por causa do massacre de Husayn e suas forças em Karbala em 680 dC (este evento é comemorado anualmente por meio do festival de Ashura pelos xiitas).

As ações de Yazid foram estendidas a toda a dinastia, e como a maioria dos califas omíadas eram mais ou menos seculares e levavam vidas luxuosas (exceto alguns como Umar II e Hisham), eles eram vistos como ímpios pelos muçulmanos devotos de seu tempo. Historiadores contemporâneos tendem a glorificá-los, enquanto muitos historiadores muçulmanos (mas não todos) tendem a demonizá-los. Apesar de suas muitas falhas, os omíadas foram governantes eficazes e deram contribuições notáveis não apenas para o império mas – talvez não intencionalmente, com a arabização do império – ao próprio Islã.