Edo peopleEdit
O povo original e fundadores do Império Ẹdo e do povo Ẹdo inicialmente foram governados pela dinastia Ogiso (Reis do Céu) que os chamava terra Igodomigodo. Igodo, o primeiro Ogiso, exerceu muita influência e ganhou popularidade como um bom governante. Ele morreu após um longo reinado e foi sucedido por Ere, seu filho mais velho. No século 12, uma grande intriga palaciana e a batalha pelo poder eclodiram entre o guerreiro príncipe herdeiro Ekaladerhan, filho do último Ogiso e seu jovem tio paterno. Furioso por causa de um oráculo, o Príncipe Ekaladerhan deixou a corte real com seus guerreiros. Quando seu velho pai, o Ogiso, morreu, a dinastia Ogiso foi encerrada, pois o povo e os fazedores de reis reais preferiram o filho de seu rei como o próximo natural na linha de comando. o título de Oni Ile-fe Izoduwa, que foi corrigido na língua ioruba para Ọọni (Ọghẹnẹ) de Ile-Ifẹ Oduduwa. Ele se recusou a retornar para Ẹdo, mas enviou seu filho Ọranmiyan para se tornar rei em seu lugar. O príncipe Ọranmiyan assumiu residência no palácio construído para ele em Uzama pelos anciãos, agora um santuário da coroação. Logo depois, ele se casou com uma bela senhora, Ẹrinmwide, filha de Osa-nego, o nono Enogie de Edọ. Ele e Erinwide tiveram um filho. Depois de alguns anos ele convocou uma reunião do povo e renunciou ao cargo, observando que o país era uma terra de vexames, Ile-Ibinu, e que apenas uma criança nascida, treinada e educada nas artes e mistérios da terra poderia reinar sobre o povo. Posteriormente, o país ficou conhecido por este nome. Ele fez com que seu filho nascesse de Ẹrinmwide t o ser feito rei em seu lugar e devolvido à terra ioruba de Ile-Ife Depois de alguns anos em Ife, ele partiu para Ọyọ, onde também deixou um filho para trás ao partir, e seu filho Ajaka acabou se tornando o primeiro Alaafin de Ọyọ da linha atual, enquanto Ọranmiyan (o príncipe exilado Ekaladerhan, também conhecido como Izoduwa) ele mesmo estava reinando como Ọọni de Ifẹ. Portanto, Ọranmiyan de Ife, o pai de Ẹwẹka I, o Ọba do Benin, foi também o pai de Ajaka, o primeiro Alaafin de Ọyọ. Ọọni de Ifẹ. Supostamente, Ọba Ẹwẹka mais tarde mudou o nome da cidade de Ile-Binu, a capital do reino de Benin, para “Ubinu”. Esse nome seria reinterpretado pelos portugueses como “Benin” em sua própria língua. Por volta de 1470, Ẹwuare mudou o nome do estado para Ẹdo. Foi mais ou menos nessa época que o povo de Ọkpẹkpẹ migrou da cidade de Benin. Alternativamente, os Yorubas acreditam que Oduduwa era do Oriente Médio e migrou dessa área para a atual Ile Ife. Por causa de seu poder e força militar, ele foi capaz de conquistar os inimigos que invadiam a cidade de Ife. Foi por isso que o povo de Ile Ife fez dele o Rei ou Oni da cidade de Ife. Em qualquer caso, os iorubás e os Edos concordaram que Oduduwa enviou seu filho, o príncipe Oramiyan de Ife para governar a cidade de Benin e fundou a dinastia Oba na cidade de Benin.
ContactEdit europeu
Os portugueses visitaram a cidade de Benin por volta de 1485. Benin enriqueceu durante os séculos 16 e 17 devido ao comércio no sul da Nigéria, bem como ao comércio com europeus, principalmente de pimenta e marfim. No início do século 16, o Ọba enviou um embaixador a Lisboa, e o rei de Portugal enviou missionários cristãos ao Benin. Alguns residentes de Benin ainda falavam um português pidgin no final do século XIX. Muitas palavras emprestadas do português ainda podem ser encontradas hoje nas línguas da região. Um capitão português descreveu a cidade em 1691: “O Grande Benin, onde reside o rei, é maior do que Lisboa; todas as ruas correm direitas e até onde a vista alcança. As casas são grandes, especialmente a do rei, que é ricamente decorada e com belas colunas. A cidade é rica e trabalhadora. É tão bem governada que se desconhece o furto e as pessoas vivem em tal segurança que não têm portas para as suas casas “. Isso aconteceu em uma época em que roubos e assassinatos eram comuns em Londres.
Desenho da cidade de Benin feito por um Oficial britânico, 1897
Em 17 de fevereiro de 1897, a cidade de Benin caiu nas mãos dos britânicos. Na “Expedição punitiva”, uma força britânica de 1.200 homens, sob o comando do almirante Sir Harry Rawson, conquistou e arrasou a cidade depois que todos, exceto dois homens de uma força expedicionária britânica anterior liderada pelo cônsul geral em exercício Philips, foram mortos. Alan Boisragon, um dos sobreviventes do Massacre de Benin, inclui referências à prática de sacrifícios humanos na cidade em um relato de primeira mão escrito em 1898 (um ano após a Expedição Punitiva). James D. Graham observa que, embora “haja pouca dúvida de que os sacrifícios humanos eram parte integrante da religião do estado de Benin desde os primeiros dias”, relatos em primeira mão sobre esses atos muitas vezes variaram significativamente, com alguns relatando-os e outros não fazendo nenhuma menção a eles .
Os “bronzes do Benin”, retratos, bustos e grupos criados em ferro, marfim esculpido e, especialmente, em latão (convencionalmente chamado de “bronze”), foram retirados da cidade pelos britânicos e estão atualmente em exibição em vários museus ao redor do mundo. Alguns dos bronzes foram leiloados para compensar as despesas incorridas durante a invasão da cidade. A maioria desses artefatos pode ser encontrada hoje em museus britânicos e outras partes do mundo. Nos últimos anos, vários apelos foram feitos ao governo britânico para devolver esses artefatos. O mais proeminente desses artefatos foi a famosa máscara da Rainha Idia usada como mascote durante o Segundo Festival de Cultura das Artes (FESTAC “77), realizado na Nigéria em 1977, agora conhecida como” Máscara Festac “.
A captura do Benin pavimentou o caminho para a ocupação militar britânica e a fusão da posterior incorporação regional britânica de reinos africanos no Protetorado da Costa do Níger, no Protetorado do Sul da Nigéria e, finalmente, na Colônia e Protetorado da Nigéria. Os britânicos permitiram a restauração do Benin monarquia em 1914, mas o verdadeiro poder político ainda estava na administração colonial da Nigéria.
IndependenceEdit da Nigéria
Após a independência da Nigéria do domínio britânico em 1960, Benin City se tornou a capital de Região Centro-Oeste quando a região foi dividida da Região Oeste em junho de 1963; manteve-se a capital da região quando a região foi rebatizada de Estado de Bendel em 1976, e tornou-se a capital do Estado de Ẹdo quando Bendel foi dividida em estados Delta e Edo em 1991.
O imperialismo de Benin começou no última década do século treze por Oba Ewedo.
