Przemoc była kluczowym narzędziem nazistowskiego rządu, ale jego przywódcy chcieli także pokazać, że działają w ramach prawa. Kiedy pracowali nad umocnieniem władzy i przekształceniem Niemiec zgodnie z ich ideałami rasowymi, nazistowscy przywódcy przyjęli szereg nowych praw, które na nowo zdefiniowały obywatelstwo i położyły podwaliny pod „państwo rasowe”.

15 września 1935 r. na wiecu partyjnym w Norymberdze naziści ogłosili dwa nowe prawa, które zmieniły to, kto może być obywatelem Niemiec. Ustawa o obywatelstwie Rzeszy wymagała, aby wszyscy obywatele mieli niemiecką „krew”. W rezultacie Żydzi i inni utracili obywatelstwo, co nie tylko pozbawiło ich prawa wyborczego, ale także uczyniło ich bezpaństwowcami. Oznaczało to, że nie mogli uzyskać ważnego paszportu na podróż między krajami ani uzyskać wizy na wyjazd z Niemiec.

Drugie prawo nazywało się Ustawą o ochronie niemieckiej krwi i honoru, która stanowiła, co następuje:

W 1933 roku żydowski biznesmen Oskar Danker i jego dziewczyna, chrześcijanka, zostali zmuszeni do noszenia znaków zniechęcających do integracji żydowsko-niemieckiej . Intymne relacje między „prawdziwymi Niemcami” a Żydami zostały wyjęte spod prawa do 1935 roku.

Przeniesiono rozumiejąc, że czystość krwi niemieckiej jest podstawowym warunkiem dalszego istnienia narodu niemieckiego, i zainspirowany nieugiętą determinacją zapewnienia istnienia narodu niemieckiego na zawsze, Reichstag jednogłośnie przyjął następujące prawo, które jest ogłoszone niniejszym:

Artykuł 1

1. Małżeństwa między Żydami a poddanymi krwi niemieckiej lub pokrewnej są zabronione. Małżeństwa zawarte mimo to są nieważne, nawet jeśli zostały zawarte za granicą w celu obejścia tej ustawy.
2. Postępowanie w sprawie unieważnienia może zostać wszczęte tylko przez prokuratora.

Artykuł 2

Pozamałżeńskie stosunki między Żydami a poddanymi państwa krwi niemieckiej lub pokrewnej są zabronione.

Artykuł 3

Żydzi nie mogą zatrudniać w swoich gospodarstwach kobiet poddanych państwa niemieckiego lub podekscytowana krew, która ma mniej niż 45 lat.

Artykuł 4

1. Żydom nie wolno wywieszać flagi Rzeszy ani flagi narodowej ani nosić barw Rzeszy.
2. Z drugiej strony wolno im pokazywać żydowskie barwy. Wykonywanie tego prawa jest chronione przez państwo.

Artykuł 5

1. Każda osoba, która naruszy zakaz określony w artykule 1, podlega karze więzienia .
2. Mężczyzna, który naruszy zakaz z Artykułu 2, będzie ukarany karą więzienia lub więzienia.
3. Każda osoba naruszająca postanowienia Artykułu 3 lub 4 będzie karana do jednego roku pozbawienia wolności i grzywny lub z jedną lub drugą z tych kar.

Artykuł 6

Minister Spraw Wewnętrznych Rzeszy w koordynacja z zastępcą Führera i ministrem sprawiedliwości Rzeszy, wyda przepisy prawne i administracyjne wymagane do wdrożenia i uzupełnienia tej ustawy.1

Dwie nowe ustawy ogłoszone w Norymberdze wprowadziły ostre rozróżnienia między prawami i przywilejami Niemców i Żydów. Postawili też ważne pytanie: co decydowało o tym, kto był Żydem, a kto nie? Zgodnie z większością żydowskich nauk, osoba była definiowana jako Żyd, jeśli urodziła się ona przez żydowską matkę lub formalnie przeszła na judaizm. Jeśli Żyd nawrócił się na chrześcijaństwo, większość Żydów nie uważała go już za Żyda. Naziści nie zaakceptowali tej definicji. Nie uważali Żydów za członków grupy religijnej ani etnicznej (określonej przez ich dziedzictwo kulturowe). Zamiast tego uważali Żydów za członków odrębnej i podrzędnej „rasy”. Ponieważ zgodnie z nazistowską logiką „rasa” nie została zmieniona przez konwersję, ludzie, którzy urodzili się jako Żydzi, zawsze byli Żydami, niezależnie od ich przekonań lub praktyk religijnych.

Chociaż naziści uważali, że tożsamość jest biologiczna, coś „noszonego we krwi”, pomysł ten nie miał naukowej rzeczywistości. Czy ktoś był Niemcem, czy Żydem, nie można było ustalić na podstawie testów medycznych lub naukowych. zdefiniowanie tożsamości niemieckiej i żydowskiej było dodatkowo skomplikowane przez fakt, że istniało wiele małżeństw mieszanych między dwiema grupami, a tysiące ludzi o mieszanym pochodzeniu żydowskim i nieżydowskim, znanych nazistom jako Mischlinge („pół- rasy ”lub„ mieszańca ”).

14 listopada 1935 roku nazistowski rząd oficjalnie zdefiniował, kto jest Niemcem, a kto Żydem, poprzez dodatkowy dekret zwany Pierwszym rozporządzeniem do ustawy o obywatelstwie Rzeszy (Debaty o tym, jak sklasyfikować Mischlinge, trwały latami i nigdy nie zostały całkowicie rozwiązane.) Stwierdzono:

Artykuł 1

1. Do czasu wydania dalszych przepisów dotyczących dokumentów obywatelskich wszyscy obywatele niemieccy lub pokrewni krew, która posiadała prawo do głosowania w wyborach do Reichstagu w momencie wejścia w życie ustawy o obywatelstwie, będzie na razie posiadała prawa obywateli Rzeszy. To samo dotyczy tych, którym Minister Spraw Wewnętrznych Rzeszy wraz z zastępcą Führera nadał wstępne obywatelstwo.
2. Minister Spraw Wewnętrznych Rzeszy wraz z zastępcą Führera może cofnąć wstępne obywatelstwo.

Artykuł 3

Tylko obywatel Rzeszy jako posiadacz pełnych praw politycznych wykonuje prawo głosu w sprawach politycznych lub może sprawować urząd publiczny. Minister Spraw Wewnętrznych Rzeszy lub jakakolwiek inna upoważniona przez niego agencja może w okresie przejściowym uczynić wyjątki w zakresie sprawowania funkcji publicznych. Nie będzie to miało wpływu na sprawy organizacji religijnych.

Artykuł 4

1. Żyd nie może być obywatelem Rzeszy. Nie ma prawa głosu w sprawach politycznych i nie może sprawować urzędu publicznego.
2. Żydowscy urzędnicy przejdą na emeryturę 31 grudnia 1935 r. Jeśli ci urzędnicy służyli na froncie w wojnie światowej, czy to dla Niemiec, czy ich sojuszników, otrzymają w całości, aż do osiągnięcia granicy wieku, emerytura, do której byli uprawnieni, na podstawie ostatnio otrzymywanego wynagrodzenia; nie osiągną jednak wyższego stażu pracy. Po osiągnięciu wieku emerytury będą naliczane od nowa, według ostatnio otrzymanego wynagrodzenia, na podstawie którego obliczono ich emeryturę.
3. Nie ma to wpływu na sprawy organizacji religijnych.
4. Warunki pracy nauczycieli w żydowskich szkołach publicznych pozostają niezmienione do czasu wydania nowych przepisów dotyczących żydowskich systemów szkolnych.

Artykuł 5

1. Żydem jest każdy, kto pochodzi od co najmniej trzech dziadków, którzy są pełnoprawnymi Żydami. Art. 2 ust. 2 zdanie drugie będzie miało zastosowanie.
2. Żydem jest również taki, który wywodzi się od dwóch pełnoprawnych żydowskich rodziców, jeśli (a) należał do żydowskiej społeczności religijnej w momencie wydania tego prawa lub dołączył do niej później, (b) on pozostawał w związku małżeńskim z osobą pochodzenia żydowskiego w chwili uchwalenia ustawy lub późniejszym związkiem małżeńskim, (c) jest potomkiem małżeństwa z Żydem w rozumieniu działu I, który został zawarty po ustawie o ochronie niemieckiej krwi i niemieckiego honoru weszły w życie, (d) jest potomkiem pozamałżeńskiego związku z Żydem, zgodnie z sekcją I, i urodzi się poza związkiem małżeńskim po 31 lipca 1936 roku.

Artykuł 6

1. Wymogi dotyczące czystości krwi określone w Prawie Rzeszy lub zarządzeniach NSDAP i jej szczebli – nieujęte w Artykule 5 – nie ulegną zmianie.
2. Wszelkie inne wymagania dotyczące czystości krwi, nieujęte w artykule 5, mogą być wprowadzone wyłącznie za zgodą Ministra Spraw Wewnętrznych Rzeszy i zastępcy Führera. Jeśli takie żądania zostały postawione, tracą ważność od 1 stycznia 1936 r., O ile nie wystąpił o nie Minister Spraw Wewnętrznych Rzeszy w porozumieniu z zastępcą Führera. Prośby te musi złożyć Minister Spraw Wewnętrznych Rzeszy.

Artykuł 7

Führer i Kanclerz Rzeszy mogą przyznawać odstępstwa od uregulowań przewidzianych w ustawie.2

Z czasem naziści rozszerzyli Ustawy Norymberskie, gdy zaczęły być znane te prawa instytucjonalizujące nazistowską teorię rasową, o małżeństwa między „Aryjczykami” a innymi „gorszymi rasowo” grupami. Nazistowscy urzędnicy zinterpretowali to sformułowanie jako oznaczające, że stosunki między „ludźmi pochodzenia niemieckiego lub pokrewnego” a „Cyganami”, Afro-Niemcami lub ich potomstwem są również zabronione. Niektórzy członkowie nazistowskiego rządu rozważali wymaganie od „Aryjczyków” rozwodu ze swoimi żydowskimi małżonkami, ale nie zrealizowali tego planu.

Cytaty

• 1: „Obywatelstwo Rzeszy” Ustawa z 15 września 1935 r., Przeł. przez United States Holocaust Memorial Museum, ostatnia aktualizacja 26 stycznia 2016 r.
• 2: Jeremy Noakes and Geoffrey Pridham, red., Documents on Nazism 1919–1945 (New York: Viking Press, 1974), 463 –67.