John P. Schmal

Ostatni spis ludności w Meksyku ujawnia, że obywatele Meksyku używają wielu języków w całym kraju. Prawdą jest, że odsetek Meksykanów mówiących w rdzennych językach stale spada, ale bardzo wiele osób trzyma się swoich języków ojczystych, czasami zabierając go ze sobą do innych części Meksyku.

Náhuatl

1 376 026 Meksykanów mówi w dwudziestu ośmiu językach náhuatl i mieszkają w każdym stanie Meksyku. Użytkownicy języka náhuatl stanowią 22,89% wszystkich rdzennych użytkowników w kraju i są najbardziej znani w kilku wschodnich stanach, w tym w Puebla (28,9% wszystkich mówiących na Náhuatl), Veracruz (23,2%) i Hidalgo (15,8%).

Majowie

Język Majów jest drugim najczęściej używanym językiem w Meksyku. W sumie 759 000 osób posługuje się językiem majskim, co stanowi 12,63% całego języka tubylczego. Prawie 70% tych ludzi mieszka w stanie Jukatan, ale wielu innych mieszka w Campeche, Quintana Roo i wielu innych stanach, do których wyemigrowali w ostatnich dziesięcioleciach.

Mixteco

W 2005 roku sądzono, że 423 216 Meksykanów mówi jednym z 57 języków Mixtec, co stanowi 7,04% wszystkich rdzennych użytkowników. Mixteki są wyjątkowe, ponieważ migrowały w dużych ilościach do każdego zakątka Meksyku i do wielu obszarów w USA. Chociaż można je znaleźć w każdym stanie w znacznej liczbie, Mixtekowie są rdzenni w dwóch stanach meksykańskich: 57,2% Mixteków żyje w Oaxaca, a 26,1% mieszka w sąsiednim Guerrero.

Zapoteco

Oszacowano, że 410 901 osób mówi jednym z 64 języków zapoteckich w Meksyku, co stanowi 6,84% wszystkich rdzennych użytkowników. Zapotekowie migrowali również do obszarów w całym Meksyku i można je znaleźć w każdym stanie. Jednak największa liczba Zapoteków żyje w stanie ich pochodzenia, Oaxaca, gdzie żyje 86,9% wszystkich Zapoteków.

Wiele osób zastanawia się, jak wiele języków zapoteckich i mixteckich wyewoluowało z tego samego źródła. Ale jeśli ktoś rozumie topografię Oaxaca, ma to sens. Oaxaca charakteryzuje się licznymi dolinami i górami, które mają tendencję do oddzielania blisko spokrewnionych ludów. Z biegiem czasu ludzie, którzy kiedyś mówili tym samym językiem, oddzielają się od siebie, a ich języki ewoluują, aż w końcu pojawia się nowy język. W rzeczywistości jest to bardzo proste wyjaśnienie tego, czym jest bardzo złożona ewolucja, która może mieć miejsce w ciągu setek lub tysięcy lat.

Tzeltal

W 2005 roku 371 730 osób wypowiadało się Język Tzeltal, stanowiący 6,18% wszystkich rdzennych użytkowników Meksyku. Chociaż Tzeltalowie wyemigrowali do innych części Meksyku, 97,6% ich członków nadal mieszka w rodzinnym stanie Chiapas. Tzeltal i jego bliski kuzyn Tzotzil to języki Majów.

Tzotzil

Tzotzil są bliskimi kuzynami Tzeltala, zamieszkują również Chiapas. W 2005 roku oszacowano, że w Meksyku 329 937 mówców Tzotzil, co stanowi 5,49% wszystkich rdzennych użytkowników. Podobnie jak ich kuzyni Tzeltal, zdecydowana większość Tzotzilów (97,3%) mieszkała w Chiapas.

Otomí

W 2005 roku 239850 osób w Meksyku mówiło tym szeroko rozproszonym językiem, co odpowiada 3,99 % wszystkich rdzennych użytkowników. Około 34,8% Otomów żyje w stanie Meksyk, ale duża liczba zamieszkuje również Puebla, Veracruz i wiele innych stanów w środkowo-wschodnich regionach Meksyku. Wielu Otomów podróżowało na północ z Hiszpanami we wczesnym okresie kolonialnym i osiedliło się w niektórych obszarach Jalisco, Nayarit i Guanajuato, ale wielu z nich zasymilowało się i nie trzymało się swojego języka i kultury. Język Otomí należy do grupy językowej Oto-Manguean.

Totonaca

W 2005 roku językiem Totonaca posługiwało się 230 930 osób, co stanowi 3,84% rdzennych mieszkańców Meksyku. Ten język jest językiem, który nie jest blisko spokrewniony z innymi popularnymi językami Meksyku, ale odcisnął swoje piętno we wschodnich regionach Meksyku. Dwa stany mają największy udział osób posługujących się językiem Totonaca: Veracruz (50,3%) i Puebla (42,0%).

Mazateco

W 2005 roku językiem Mazateco posługiwało się 206 559 osób, co stanowi 3,44% rdzennych użytkowników. Język Mazateco jest używany w kilku stanach, ale dominuje w Oaxaca, gdzie w 2005 r. Mieszkało 79,7% użytkowników języka Mazateco. Znacząca liczba mieszka również w Puebla, Veracruz i stanie Meksyk.Język Mazateco należy do grupy Oto-Manguean Linguistic (podobnie jak języki Zapotec, Mixtec i Popoloca).

Chol

W sumie 185 299 osób w Meksyku mówiło językiem Chol w 2005 r. Stanowi to 3,08% wszystkich rdzennych użytkowników języka w kraju. Chol to język Majów, którym mówi się głównie w Chiapas, gdzie mieszkało 87,3% osób mówiących Chol.

Huasteco

W 2005 roku 149 532 osób w Meksyku mówiło językiem Huasteco, co stanowiło 2,49% wszystkich rdzennych użytkowników. Huasteco to północne rozszerzenie grupy języków Majów. Osoby posługujące się tym językiem są skupione w regionie składającym się z trzech stanów, obejmującym Tamaulipas, San Luis Potosi i Veracruz. Większość mówców Huasteco mieszka w San Luis Potosi (58,9%), ale 33,8% mieszka również w Veracruz.

Chinanteca

W 2005 roku 125.706 osób w Meksyku mówiło o jednym z 14 Chinanteca Języki. Stanowili oni 2,09% wszystkich rdzennych użytkowników w Meksyku i, podobnie jak ich odlegli krewni z Oto-Manguean (Zapotekowie i Mixtekowie), ich ludność wyemigrowała do wielu części kraju. Jednak 81,7% użytkowników Chinanteca mieszkało w Oaxaca w 2005 r., A znaczna liczba zamieszkuje Veracruz.

Mixe

Język Mixe to izolowany język, którym mówi się głównie w Oaxaca. W 2005 roku 115 824 osób mówiło w języku Mixe, co stanowi 1,93% rdzennych użytkowników w Meksyku.

Mazahua

Język Mazahua to północne rozszerzenie języka oto-manguean, którym posługiwało się około 111.840 Meksykanów w 2005 roku, co stanowi 1,86% wszystkich rdzennych użytkowników. Język Mazahua jest najczęściej używany w stanie Meksyk, gdzie mieszka 85,3% jego użytkowników.

Purépecha

Lud Purépecha – czasami nazywany Tarascanami – jest wyjątkowym ludność i jedyna tubylcza grupa, która konsekwentnie pokonała Azteków w bitwie. Ich język jest izolatem językowym, który wydaje się nie mieć żadnych znanych powiązań z żadnym innym językiem meksykańskim. Niektórzy badacze sugerują pochodzenie z Ameryki Południowej. W każdym razie w 2005 roku po Purépecha mówiło 105 556 Meksykanów, co stanowi 1,76% wszystkich rdzennych użytkowników. Purepéchas wyemigrowali po całym Meksyku w poszukiwaniu pracy zarobkowej, ale ich silne więzi rodzinne i duma kulturowa sprawiły, że Michoacán jest ich główną bazą wypadową. Około 91,9% wszystkich Purépecha mieszka w Michoacán.

Tlapaneco

Tlapanecos w Guerrero są bardzo podobne do Purépecha w Michoacán. Oni także mówią językiem izolowanym, bez bliskich powiązań z sąsiednimi językami. Tlapanecos również stawili opór Aztekom i mieszkali w małej enklawie, która przez ponad sto lat opierała się najazdom Azteków. Ich pierwotną ojczyzną był mały obszar, który całkowicie leży w dzisiejszych granicach Guerrero. W rezultacie 93,5% wszystkich mieszkańców Tlapaneco mieszkało w Guerrero w 2005 roku.

Tarahumara

Tarahumara z Chihuahua są sławni i dobrze znani wielu Amerykanom, którzy podróżowali na południe od granicy odwiedzić tych intrygujących ludzi. W 2005 roku język Tarahumara mówił 75 371 osób, co stanowi 1,25% wszystkich rdzennych użytkowników języka. Chociaż 96,1% tych ludzi mieszkało w Chihuahua, mniejsza liczba zamieszkiwała Durango i Sinaloa.

Zoque

Zoque to jedna z niewielu grup nie-Majów mieszkających w Chiapas. W 2005 roku liczba osób posługujących się językiem Zoque w Meksyku wynosiła 54 004 (co stanowi 0,9% rdzennych użytkowników). Blisko spokrewnione z Mixe of Oaxaca, Zoques zamieszkują głównie Chiapas, gdzie mieszka 81,4% głośników Zoque. Znaczna liczba Zoques mieszka również w Oaxaca.

Amuzgo

Amuzgos to kolejna grupa językowa Oto-Manguean. W 2005 roku 43 761 Meksykanów mówiło jednym z trzech języków, co stanowi 0,73% rdzennych mieszkańców Meksyku. Lwia część Amuzgos mieszka w Guerrero (85,5%), podczas gdy mniejsza liczba mieszka w pobliskiej Oaxaca (10,8%).

Tojolaba

W 2005 roku 43 169 osób mówiło językiem Tojolabal, stanowi 0,72% wszystkich rdzennych użytkowników języka. Ten język jest językiem Majów, którego początki są wyraźnie związane ze stanem Chiapas, gdzie 99,1% jego użytkowników żyło w 2005 roku.

Istnieje prawie 300 języków meksykańskich, z których około 70 zostało uwzględnionych w Spis powszechny 2000 i spis powszechny 2005. Kilka innych zasługuje na honorowe wyróżnienie.

Huichol

Na dwudziestym czwartym miejscu język Huichol przetrwał i prosperował, nawet gdy większość jego sąsiadów w Nayarit i Jalisco wymarła w wyniku wojen , choroby, asymilacja i mestizaje. W 2005 roku w Meksyku językiem Huichol posługiwało się 35 724 osób, co stanowi 0,59% wszystkich rdzennych użytkowników.Podczas gdy ich sąsiedzi pozostawali i walczyli z Hiszpanami lub osiedlali się u ich boku, Huicholes cenili swoją izolację i zachowali swój starożytny język, kulturę i religię. W 2005 r. 55,2% mówców Huichol mieszkało w Nayarit, a 36,2% w Jalisco.

Mayo

Na dwudziestym piątym miejscu, język Mayo jest jednym z trzech zachowanych języków Cáhita. Lud Cáhita początkowo mówił 18 językami, ale w XVI i XVII wieku zostali w dużej mierze zdziesiątkowani. Majowie i ich kuzyni Yaqui nadal znosili, a czasami stawiali opór zarówno rządowi hiszpańskiemu, jak i później rządowi meksykańskiemu. W 2005 roku językiem Mayo posługiwało się 32 702 Meksykanów, co stanowi 0,54% wszystkich rdzennych użytkowników. Występowały głównie w dwóch stanach ojczystych: Sonorze (74,8%) i Sinaloa (23,9%).

Cora

Na dwudziestym ósmym miejscu językiem Cora posługiwało się 17 086 osób. osób w 2005 r., co stanowi 0,28% rdzennych użytkowników. Podstawową ojczyzną Cory zawsze była Nayarit, gdzie 97,0% ich mówców mieszkało w 2005 roku.

Yaqui

Na trzydziestym pierwszym miejscu Indianie Yaqui z Sonory słyną z oporu przeciwko rządowi meksykańskiemu. Na początku XX wieku wielu Yaquis musiało uciec do Arizony lub zostało zesłanych do odległych miejsc, takich jak półwysep Jukatan. W 2005 roku językiem Yaqui posługiwało się 14 162 osób, co stanowi 0,24% wszystkich rdzennych użytkowników Meksyku. W tym czasie 95,7% Yaquis mieszkało w Sonorze.

Źródła

Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática (INEGI), II Conteo de Población y Vivienda 2005. Resultados definitivos. Tabulados básicos.

O autorze

John Schmal urodził się i wychował w Los Angeles w Kalifornii. Uczęszczał do Loyola-Marymount University w Los Angeles i St. Cloud State University w Minnesocie, gdzie studiował geografię, historię i nauki o Ziemi i uzyskał dwa tytuły licencjata.

Mr. Schmal specjalizuje się w meksykańskich badaniach genealogicznych i wykładach na temat rdzennego Meksyku. Jest współautorem książki Mexican-American Genealogical Research: Follow the Paper Trail to Mexico (Heritage Books, 2002). Jest także współautorem sześciu innych książek na tematy meksykańsko-amerykańskie, wszystkie zostały opublikowane przez Heritage Books w Maryland. Jest zastępcą redaktora www.somosprimos.com i członkiem zarządu Society of Hispanic Historical and Ancestral Research (SHHAR).

Niedawno John Schmal opublikował The Journey to Latino Political Representation, o walce dla hiszpańskiej reprezentacji w Kalifornii, Teksasie i Kongresie Stanów Zjednoczonych. Przedmowa do tej książki została napisana przez jego przyjaciela, Edwarda Tellesa, profesora UCLA i autora wielokrotnie nagradzanej książki o rasie w Brazylii, która przygotowuje się do wydania książki o asymilacji meksykańsko-amerykańskiej.