Indigene Sprachen in Mexiko

John P. Schmal

Mexikos Wichtige indigene Gruppen (interaktive Karte)

Die jüngste Volkszählung in Mexiko zeigt, dass mexikanische Staatsangehörige im ganzen Land eine Vielzahl von Sprachen verwenden. Es ist wahr, dass der Prozentsatz der Mexikaner, die indigene Sprachen sprechen, stetig abnimmt, aber sehr viele Menschen haben an ihrer Muttersprache festgehalten und sie manchmal in andere Teile Mexikos mitgenommen.

Náhuatl

1.376.026 Mexikaner sprechen achtundzwanzig Náhuatl-Sprachen und leben in jedem Bundesstaat Mexikos. Náhuatl-Sprecher machen 22,89% aller indigenen Sprecher des Landes aus und sind in mehreren östlichen Bundesstaaten am bekanntesten, darunter Puebla (28,9% aller Náhuatl-Sprecher), Veracruz (23,2%) und Hidalgo (15,8%).

Maya

Die Maya-Sprache ist die am zweithäufigsten gesprochene Sprache in Mexiko. Insgesamt sprechen 759.000 Personen Maya, was 12,63% der gesamten indigenen Sprache entspricht. Fast 70% dieser Menschen leben im Bundesstaat Yucatan, aber viele andere leben in Campeche, Quintana Roo und einer Vielzahl anderer Bundesstaaten, in die sie in den letzten Jahrzehnten ausgewandert sind.

Nahua-Mädchen © Samantha Raneri 2007

Mixteco

Im Jahr 2005 wurde angenommen, dass 423.216 Mexikaner eine der 57 Mixtec-Sprachen sprachen, was 7,04% aller indigenen Sprecher entspricht. Mixteken sind insofern einzigartig, als sie in großer Zahl in jede Ecke Mexikos und in viele Gebiete der USA abgewandert sind. Obwohl sie in jedem Bundesstaat in erheblicher Zahl vorkommen, sind die Mixteken in zwei mexikanischen Staaten beheimatet: 57,2% der Mixteken leben in Oaxaca und 26,1% leben im benachbarten Guerrero.

Zapoteco

Schätzungen zufolge sprachen 410.901 Personen eine der 64 zapotekischen Sprachen Mexikos, was 6,84% aller indigenen Sprecher entspricht. Zapoteken sind auch in Gebiete in ganz Mexiko gewandert und in jedem Bundesstaat zu finden. Die größte Anzahl von Zapoteken lebt jedoch in ihrem Herkunftsstaat Oaxaca, wo 86,9% aller Zapoteken leben.

Viele Menschen fragen sich, wie viele Zapoteken- und Mixteken-Sprachen aus derselben Herkunft hervorgegangen sind. Aber wenn man die Topographie von Oaxaca versteht, macht es Sinn. Oaxaca zeichnet sich durch zahlreiche Täler und Berge aus, die dazu neigen, eng verwandte Völker zu trennen. Mit der Zeit werden Menschen, die einmal dieselbe Sprache gesprochen haben, voneinander getrennt und ihre Sprachen entwickeln sich weiter, bis schließlich eine neue Sprache entsteht. Dies ist in der Tat eine sehr einfache Erklärung für eine sehr komplexe Entwicklung, die über Hunderte oder Tausende von Jahren stattfinden kann.

Tzeltal

Im Jahr 2005 sprachen 371.730 Personen die Tzeltal-Sprache, die 6,18% aller indigenen Sprecher in Mexiko repräsentiert. Obwohl Tzeltals in andere Teile Mexikos ausgewandert sind, leben 97,6% ihrer Mitglieder immer noch in ihrem Heimatstaat Chiapas. Tzeltal und sein enger Cousin Tzotzil sind beide Maya-Sprachen.

Maya-Mädchen © Luis Dumois 1998

Tzotzil

Die Tzotzil sind enge Cousins der Tzeltal, die bewohnen auch Chiapas. Im Jahr 2005 wurden in Mexiko 329.937 Tzotzil-Sprecher geschätzt, was 5,49% aller indigenen Sprecher entspricht. Wie ihre Cousins, die Tzeltal, lebte die überwiegende Mehrheit von Tzotzil (97,3%) in Chiapas.

Otomí

Im Jahr 2005 sprachen 239.850 Personen in Mexiko diese weit verbreitete Sprache, was 3,99 entspricht % aller indigenen Sprecher. Ungefähr 34,8% der Otomí leben im Bundesstaat Mexiko, aber auch in Puebla, Veracruz und vielen anderen Bundesstaaten in den zentralen und östlichen Regionen von Mexiko leben viele. Viele Otomís reisten in der frühen Kolonialzeit mit den Spaniern nach Norden und ließen sich in einigen Gebieten von Jalisco, Nayarit und Guanajuato nieder, aber viele von ihnen assimilierten sich und hielten nicht an ihrer Sprache und Kultur fest. Die Otomí-Sprache ist Teil der oto-manguäischen Sprachgruppe.

Totonaca

Die Totonaca-Sprache wurde 2005 von 230.930 Personen gesprochen, was 3,84% der indigenen Sprecher in Mexiko entspricht. Diese Sprache ist eine Sprache, die nicht eng mit den anderen gängigen Sprachen Mexikos verwandt ist, aber in den östlichen Regionen Mexikos ihren Stempel aufgedrückt hat. Zwei Staaten haben den größten Anteil an Totonaca-Sprechern: Veracruz (50,3%) und Puebla (42,0%).

Mazateco

Die Mazateco-Sprache wurde 2005 von 206.559 Personen gesprochen 3,44% der indigenen Sprecher. Mazateco wird in mehreren Bundesstaaten gesprochen, ist jedoch in Oaxaca am weitesten verbreitet, wo 2005 79,7% der Mazateco-Sprecher lebten. Bedeutende Zahlen leben auch in Puebla, Veracruz und im Bundesstaat Mexiko.Die Mazateco-Sprache gehört zur Gruppe der oto-mangueanischen Sprachen (ebenso wie die Sprachen Zapotec, Mixtec und Popoloca).

Chol

Insgesamt 185.299 Personen in Mexiko sprachen die Sprache Chol Dies entspricht 3,08% aller indigenen Sprecher des Landes. Chol ist eine Maya-Sprache, die hauptsächlich in Chiapas gesprochen wird, wo 87,3% der Chol-Sprecher lebten.

Huasteco

Im Jahr 2005 sprachen 149.532 Personen in Mexiko die Huasteco-Sprache 2,49% aller indigenen Sprecher. Huasteco ist eine nördliche Erweiterung der Maya-Sprachgruppe. Die Sprecher dieser Sprache sind in einer Region mit drei Bundesstaaten zusammengefasst, zu der Tamaulipas, San Luis Potosi und Veracruz gehören. Die Mehrheit der Huasteco-Sprecher lebt in San Luis Potosi (58,9%), aber 33,8% leben auch in Veracruz.

Chinanteca

Im Jahr 2005 sprachen 125.706 Personen in Mexiko eine der 14 Chinanteca Sprachen. Sie repräsentierten 2,09% aller indigenen Sprecher in Mexiko und wie ihre entfernten Verwandten aus Oto-Manguean (die Zapoteken und Mixteken) sind ihre Menschen in viele Teile des Landes ausgewandert. Im Jahr 2005 lebten jedoch 81,7% der Chinanteca-Sprecher in Oaxaca, und eine beträchtliche Anzahl lebt in Veracruz.

Mixe

Die Mixe-Sprache ist eine isolierte Sprache, die hauptsächlich in Oaxaca gesprochen wird. Im Jahr 2005 sprachen 115.824 Personen Mixe, was 1,93% der indigenen Sprecher in Mexiko entspricht.

Dies Das Porträt von Frauen aus Tehuantepec, die zusammen auf einer Fiesta tanzen, stammt von Xill Fessenden, der die Ureinwohner Mexikos fotografiert. © Marianne Carlson, 2008

Mazahua

Die Mazahua-Sprache ist eine nördliche Erweiterung der oto-manguäischen Sprache, die ungefähr gesprochen wurde Im Jahr 2005 waren es 111.840 Mexikaner, was 1,86% aller indigenen Sprecher entspricht. Die Mazahua-Sprache wird am häufigsten im Bundesstaat Mexiko gesprochen, wo 85,3% der Sprecher leben.

Purépecha

Die Purépecha – manchmal auch als Tarascaner bezeichnet – sind einzigartig Menschen und die einzige indigene Gruppe, die die Azteken im Kampf konsequent besiegte. Ihre Sprache ist ein Sprachisolat, von dem keine Verbindung zu anderen mexikanischen Sprachen bekannt zu sein scheint. Einige Forscher haben einen südamerikanischen Ursprung vorgeschlagen. Jedenfalls sprachen 2005 105.556 Mexikaner Purépecha, was 1,76% aller indigenen Sprecher entspricht. Purepéchas sind auf der Suche nach einer Erwerbstätigkeit in ganz Mexiko ausgewandert, aber ihre starken familiären Bindungen und ihr kultureller Stolz haben Michoacán als ihre primäre Heimatbasis erhalten. Ungefähr 91,9% aller Purépecha leben in Michoacán.

Tlapaneco

Die Tlapanecos in Guerrero sind den Purépecha von Michoacán sehr ähnlich. Auch sie sprechen ein Sprachisolat ohne enge Verbindung zu benachbarten Sprachen. Die Tlapanecos hielten sich auch gegen die Azteken und lebten in einer kleinen Enklave, die mehr als ein Jahrhundert lang den Eingriffen der Azteken widerstand. Ihre ursprüngliche Heimat war ein kleines Gebiet, das vollständig innerhalb der heutigen Grenzen von Guerrero liegt. Infolgedessen lebten 93,5% aller Tlapanecos im Jahr 2005 in Guerrero.

Tarahumara

Die Tarahumara von Chihuahua sind vielen Amerikanern, die südlich der Grenze gereist sind, bekannt und bekannt diese faszinierenden Menschen zu besuchen. Im Jahr 2005 sprachen 75.371 Personen Tarahumara, was 1,25% aller indigenen Sprecher entspricht. Obwohl 96,1% dieser Menschen in Chihuahua lebten, lebten weniger Menschen in Durango und Sinaloa.

Zoque

Die Zoque sind eine der wenigen Nicht-Maya-Gruppen, die in Chiapas leben. Im Jahr 2005 waren in Mexiko 54.004 Sprecher der Zoque-Sprache (dies entspricht 0,9% der indigenen Sprecher). Die Zoques sind eng mit dem Mix von Oaxaca verwandt und leben hauptsächlich in Chiapas, wo 81,4% der Zoque-Sprecher leben. Eine bedeutende Anzahl von Zoques lebt auch in Oaxaca.

Amuzgo

Die Amuzgos sind eine weitere oto-manguäische Sprachgruppe. Im Jahr 2005 sprachen 43.761 Mexikaner eine ihrer drei Sprachen, was 0,73% der indigenen Sprecher Mexikos entspricht. Der Löwenanteil der Amuzgos lebt in Guerrero (85,5%), während kleinere Mengen im nahe gelegenen Oaxaca leben (10,8%).

Tojolaba

Im Jahr 2005 sprachen 43.169 Personen die Tojolabal-Sprache. Dies entspricht 0,72% aller indigenen Sprecher. Diese Sprache ist eine Maya-Sprache, deren Ursprung eindeutig mit dem Bundesstaat Chiapas verbunden ist, in dem 2005 99,1% ihrer Sprecher lebten.

Es gibt fast 300 mexikanische Sprachen, von denen ungefähr 70 in der Sprache erfasst wurden Volkszählung 2000 und Volkszählung 2005. Einige weitere verdienen eine lobende Erwähnung.

Huichol

An vierundzwanzigster Stelle überlebte und gedieh die Huichol-Sprache, obwohl die meisten ihrer Nachbarn in Nayarit und Jalisco an den Folgen des Krieges starben , Krankheit, Assimilation und Mestizen. Im Jahr 2005 sprachen in Mexiko 35.724 Personen die Huichol-Sprache, was 0,59% aller indigenen Sprecher entspricht.Während ihre Nachbarn blieben und gegen die Spanier kämpften oder sich neben ihnen niederließen, schätzten die Huicholes ihre Isolation und behielten ihre alte Sprache, Kultur und Religion bei. Im Jahr 2005 lebten 55,2% der Huichol-Sprecher in Nayarit, während 36,2% in Jalisco lebten.

Mayo

Nahua-Männer in zeremonieller Kleidung © Samantha Raneri 2007

Auf dem fünfundzwanzigsten Platz, Die Mayo-Sprache ist eine von drei überlebenden Cáhita-Sprachen. Die Cáhita sprachen ursprünglich 18 Sprachen, wurden jedoch in den 1500er und 1600er Jahren weitgehend dezimiert. Die Mayos und ihre Yaqui-Cousins hielten weiterhin an und widersetzten sich zeitweise sowohl der spanischen Regierung als auch später der mexikanischen Regierung. Im Jahr 2005 sprachen 32.702 Mexikaner die Mayo-Sprache, was 0,54% aller indigenen Sprecher entspricht. Sie waren hauptsächlich auf ihre beiden Heimatstaaten verteilt: Sonora (74,8%) und Sinaloa (23,9%).

Cora

Auf dem achtundzwanzigsten Platz wurde die Cora-Sprache von 17.086 gesprochen Personen im Jahr 2005, die 0,28% der indigenen Sprecher repräsentieren. Die Heimat der Cora war schon immer Nayarit, wo 97,0% ihrer Sprecher im Jahr 2005 lebten.

Yaqui

An einunddreißigster Stelle sind die Yaqui-Indianer von Sonora für ihren Widerstand bekannt gegen die mexikanische Regierung. In den frühen 1900er Jahren mussten viele Yaquis nach Arizona fliehen oder wurden an weit entfernte Orte wie die Halbinsel Yucatan verbannt. Im Jahr 2005 sprachen 14.162 Personen Yaqui, was 0,24% aller mexikanischen Ureinwohner entspricht. Zu dieser Zeit lebten 95,7% der Yaquis in Sonora. Tabulados básicos.

Über den Autor

John Schmal wurde in Los Angeles, Kalifornien, geboren und ist dort aufgewachsen. Er besuchte die Loyola-Marymount University in Los Angeles und die St. Cloud State University in Minnesota, wo er Geographie, Geschichte und Geowissenschaften studierte und zwei BA-Abschlüsse erhielt.

Mr. Schmal ist spezialisiert auf mexikanische genealogische Forschung und Vorträge über das indigene Mexiko. Er ist Mitautor der mexikanisch-amerikanischen genealogischen Forschung: Auf dem Papierweg nach Mexiko (Heritage Books, 2002). Er hat auch sechs weitere Bücher zu mexikanisch-amerikanischen Themen mitautorisiert, die alle von Heritage Books in Maryland veröffentlicht wurden. Er ist Associate Editor von www.somosprimos.com und Vorstandsmitglied der Society of Hispanic Historical and Ancestral Research (SHHAR).

Kürzlich veröffentlichte John Schmal The Journey to Latino Political Representation über den Kampf für hispanische Vertretung in Kalifornien, Texas und dem US-Kongress. Das Vorwort zu diesem Buch wurde von seinem Freund Edward Telles geschrieben, einem Professor an der UCLA und Autor eines preisgekrönten Buches über Rassen in Brasilien, der sich darauf vorbereitet, ein Buch über mexikanisch-amerikanische Assimilation zu veröffentlichen.

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