Greene, Jack P.
Brana- Shute, Rosemary
Sparks, Randy J.
Ryden, David
Opublikowane przez EH.NET (kwiecień 2003)
?
Sprawdzone dla EH.NET przez Davida Rydena, Wydział Nauk Społecznych, University of Houston, Downtown Campus.
Ta książka jest zbiorem piętnastu esejów, z których większość została zaprezentowana w College of Charleston’s Program w Carolina Lowcountry i Atlantic World. Dlatego większość tomu podkreśla gospodarcze i kulturowe powiązania między tą ważną brytyjską kolonią północnoamerykańską a innymi częściami basenu atlantyckiego. Większość współautorów to młodsi uczeni; niektórzy na nowo przyglądają się bardzo starym pytaniom, a inni wytyczają nowe ścieżki badawcze. Historycy ekonomii zainteresowani kolonialną Ameryką uznają wiele indywidualnych interpretacji za pouczających i docenią fakt, że znaczna część tej nowej pracy jest oparta na ilościach. Istnieją cztery rozdziały, które można sklasyfikować jako historie gospodarcze, cztery, które można postrzegać jako badania demograficzne, a siedem, które można ogólnie określić jako historie społeczne regionu.
Stephen Hardy, „Colonial South Carolina’s Rice Industry and the Atlantic Economy ”testuje hipotezę, że poprawa żeglugi w XVIII wieku była odpowiedzialna za wzrost gospodarczy kolonii. Porównując łączną wartość eksportu ryżu z miarami wydajności transportu, Hardy zwraca uwagę, że wskaźniki te nie zawsze były dodatnio skorelowane; to Stwierdzenie to było szczególnie prawdziwe w okresie szybkiego wzrostu gospodarczego w dekadzie poprzedzającej rewolucję. Dlatego zgadza się z historykami, którzy podkreślają znaczenie wewnętrznego wzrostu produktywności (takimi jak Coclanis, Menard i Nash), podkreślając jednocześnie znaczenie wzrostu europejskiego i Popyt na zboże w Karaibach Oprócz dostarczenia tej analizy, Hardy oferuje obszerny załącznik zawierający ważne dane ekonomiczne zebrane w trzynaście tabel.
R.C. „Organizacja handlu i finansów w gospodarce atlantyckiej” Nasha to szczegółowe studium tego, jak kupcy i plantatorzy kierowali produkcję kolonii na rynki zagraniczne. Utrzymuje, że decyzje biznesowe były oparte na warunkach rynkowych i odrzuca wszelkie przyczyny kulturowe. Na przykład, mówi nam, że plantatorzy ryżu postanowili uniknąć systemu prowizji, zamiast tego sprzedawać swoje plony na rynkach w Charleston, ze względu na jednorodność produktu, wysokie koszty wysyłki w stosunku do wartości i duże rozproszenie geograficzne rynków, na które uprawa została wysłana. Podobnie, przypisuje decyzję kupca, aby zwrócić się do sadzenia w XVIII wieku, jako dowód przenikliwości biznesowej, a nie dowód wycofania się z gospodarki rynkowej.
„Indian Traders Eirlys Barker”, Charles Town i London’s Vital Links to the Interior of North America, 1717-1755 ”przedstawia instytucjonalny pogląd na gospodarcze zachowania kolonii poza granicami kraju. Przedstawia, w jaki sposób najmniejsi domokrążcy i „mistrzowie handlu” z najlepszymi powiązaniami prowadzili interesy z Yamasees, Cherokees, Creeks, Chickasaws i Catawbas, wymieniając wytworzone towary na „jelenie skóry i inne produkty leśne”. Przez pewien czas najwięksi indyjscy kupcy prowadzili ze sobą zmowę i budowali korzystne więzi z rządem kolonialnym. W drugiej połowie XVIII wieku zarówno kapitał, jak i polityczne zainteresowanie handlem z Indiami osłabły, ponieważ rdzenni Amerykanie byli uważani za „barierę” dla ekspansji sektora plantacji w gospodarce.
Gary „Państwo w służbie plantatora” Hewitta ładnie współgra z artykułem Barkera, argumentując, że sukces przemysłu ryżowego zależał od polityki rządu. Dominacja sektora ryżowego nie była jednak „naturalnym i nieuniknionym procesem”. podniesienie „interesu plantatorów do interesu publicznego”. Lokalne zgromadzenie manipulowało walutą, chroniło przed ingerencją metropolii i zdecydowanie opowiadało się po stronie plantatorów w ich zmaganiach z wierzycielami kupieckimi.
Dwa z czterech badań demograficznych dotyczą aspektów wczesnego zasiedlenia białej populacji, podczas gdy pozostałe dwa koncentrują się na niewolnikach, którzy ponieśli ciężar wzrostu gospodarczego w nizinnym kraju. Bertrand Van Ruymbeke „The Hugenots of Proprietary South Carolina” przedstawia razem z fragmentarycznych źródeł demografię francuskich uchodźców, którzy przybyli do kolonii w latach 1680-1710. Szacuje że całkowita liczba migrantów wynosiła około 650, a większość pochodziła z obszarów miejskich w zachodnich prowincjach Francji. Meaghan Duff skupia się na podobnej tematyce w swojej „Tworzenie prowincji plantacji”, ale ogranicza swoją analizę do nakazów ziemi i nadania ziemi na wczesnym etapie osadnictwa.To badanie ilościowe rzuca trochę światła na wzorce osadnictwa, ale wyjaśnia jasno, że zmienność liczby stypendiów i nakazów często ma więcej wspólnego z biurokratyczną wydajnością niż migracją.
Jennifer Lyle Morgan mówi: „To jest „Mines” ”i„ All & Singular Slaves „” Williama Ramseya opisują niektóre aspekty demograficzne populacji niewolników. Ramsey zwraca się do próbki testamentów i spisów spadkowych, które zawierają dane demograficzne o populacji indyjskich niewolników, śledząc ich malejące znaczenie we wczesnych dekadach XVIII wieku. Z drugiej strony, artykuł Morgana jest analizą stosunku płci czarnych niewolników na Barbados i Południowej Karolinie. W ten sposób przywiązuje dużą wagę do kulturowego wpływu pierwszych osadników Barbadosu w Południowej Karolinie. Skupia się przede wszystkim na postawach plantatorów wobec swoich niewolnic, argumentując, że „właściciele niewolników na Barbadosie i Południowej Karolinie starali się uchwycić zdolności reprodukcyjne kobiet, powiązać je ze wzrostem i rozwojem ich indywidualnych posiadłości, a tym samym wzmocnić całą ich kolonialną venture. ”
Kilka rozdziałów dotyczących historii społecznej w tej książce analizuje kwestię białych wysiłków zmierzających do kontrolowania populacji niewolników. Na przykład„ Affiliation without Affinity ”Maxa Edelsona to analiza relacji między wykwalifikowanymi niewolnikami i ich właściciele w XVIII wieku. Edelson twierdzi, że plantatorzy zyskali większą władzę w społeczeństwie Karoliny Południowej, gdy ich niewolnicy coraz częściej podejmowali pracę w wykwalifikowanych zawodach, wypierając białych robotników. Jak na ironię, plantatorzy byli jednocześnie zmuszeni do ustępstw na rzecz tych samych wykwalifikowanych niewolników, oferując im większą autonomię. Dwa dodatkowe badania, które dotyczą zarządzania niewolnikami Karoliny Południowej, to „Praktyczna sprawiedliwość” Roberta Olwella i „Melancholia i śmiertelne kalamie” Mathew Mulcahy’ego. Podczas gdy Olwell przedstawia w zarysie, jak sąd niewolników działał i obsługiwał klasę plantatorów, Mulcahy skupia się na Biała odpowiedź na zagrożenie powstaniami niewolników po pożarze w Charleston w 1740 roku i huraganie w 1752 roku.
G. Winston Lane „Economic Power Between XVIII-Century Women of the Carolina Lowcountry” i „Investing Widows” Elizabeth Pruden przedstawiają stosunkowo nieznany świat kobiecej aktywności ekonomicznej w Południowej Karolinie. Obaj przyjmują odrębne, ale uzupełniające się podejścia do tematu. Badanie Lane’a analizuje historię rodzinną czterech pokoleń kobiet z Middleton. Na podstawie tych historii życia stwierdza, że zamężne kobiety w późniejszych pokoleniach rzadziej były aktywnymi podmiotami gospodarczymi w porównaniu z pierwszym pokoleniem narzeczonych z Middleton, podczas gdy wdowy z Middleton „cieszyły się władzą ekonomiczną, choć w różnym stopniu”. Pruden z badania statystycznego 532 kobiet prowadzi do podobnego wniosku: na podstawie analizy testamentów i spisów spadkowych Pruden rekonstruuje zachowania inwestycyjne zarówno biednych, jak i bogatych wdów, zwracając uwagę, jak te strategie zmieniały się w czasie. Chociaż nie jest jasne, czy inwestycje wdów ma znaczący wpływ na lokalną gospodarkę, jasne jest, że wiele kobiet było uzależnionych od rozwijającego się rynku obligacji i kredytów hipotecznych w XVIII-wiecznej Karolinie Południowej.
Dwa pozostałe eseje również dotyczą białego społeczeństwa, ale są być może mniej interesujące dla ekonomistów niż pozostałych trzynastu. W książce Thomasa Little’a „Adding to the Church That As Shall Be Saved”: The Growth in Influence of Evangelicalism in Colonial South Carolina, 1740-1775 ”omawia wpływ Wielkiego Przebudzenia na regionu, podczas gdy w książce Edwarda Pearsona „Planters Full of Money”: The Self-Fashioning of the XVIII-Century South Carolina Elite ”wyjaśniono, jak plantatorzy budowali swój elegancki świat jako sposób na umocnienie kontroli nad społeczeństwem.
Ten zbiór esejów został starannie zebrany i będzie ważnym źródłem informacji przez wiele lat. Autorzy wspólnie wykazali, że obszar badawczy studiów kolonialnych w Południowej Karolinie kwitnie i że możemy spodziewać się wielu ważnych monografii. Moja krytyka książki ogranicza się do faktu, że niektóre tabele i wykresy mogłyby zyskać na bliższej analizie i lepszym formatowaniu. Poza tym małym punktem, mam tylko pochwały dla redaktorów. Mamy nadzieję, że podobne zbiory esejów z College of Charleston pojawią się wkrótce.
Dr Davida Rydena. rozprawa z Wydziału Historycznego Uniwersytetu Minnesota „Produkcja szczególnego towaru: produkcja cukru na Jamajce, życie niewolników i zyski plantatorów w przededniu zniesienia”, 1750–1807, była finalistką nagrody im. Alexandra Gerschenkrona przyznawanej przez Stowarzyszenie Historii Gospodarczej. Ostatnie publikacje zawiera: „Czy spadek ma sens? The West Indian Economy and the Abolition of the British Slave Trade, ”Journal of Interdisciplinary History (2001).
Niewolnictwo i niewolnictwo
Ameryka Północna
XVIII wiek
