Collectief onbewust en ‘collectief’

De term ‘collectief’ verwijst naar paranormale inhouden die niet tot één individu behoren, maar tot een samenleving, een volk of het menselijk ras in het algemeen. (Zie ook collectief onbewust (hieronder), individuatie en persona.)

De bewuste persoonlijkheid is een min of meer willekeurig deel van de collectieve psyche. Het bestaat uit een optelsom van psychische factoren die als persoonlijk worden ervaren

Identificatie met de collectieve en vrijwillige afzondering ervan zijn gelijkelijk synoniem met ziekte.

Een collectieve kwaliteit houdt niet alleen vast aan bepaalde paranormale elementen of inhouden, maar ook aan hele psychologische functies.

De denkfunctie als geheel kan dus een collectieve kwaliteit, wanneer deze algemene geldigheid bezit en in overeenstemming is met de wetten van de logica. Evenzo kan de gevoelsfunctie als geheel collectief zijn, wanneer deze identiek is aan het algemene gevoel en overeenstemt met algemene verwachtingen, het algemene morele bewustzijn, enz. Op dezelfde manier zijn gevoel en intuïtie collectief als ze tegelijkertijd zijn. kenmerkend voor een grote groep.

Collectief onbewust

Een structurele laag van de menselijke psyche die overgeërfde elementen bevat, verschillend van het persoonlijke onbewuste. (Zie ook archetype en archetypische afbeelding.)

Het collectieve onbewuste bevat het hele spirituele erfgoed van de evolutie van de mensheid, opnieuw geboren in de hersenstructuur van elk individu.

Jung ontleende zijn theorie van het collectieve onbewuste aan de alomtegenwoordigheid van psychologische verschijnselen die kon niet worden verklaard op basis van persoonlijke ervaring. Onbewuste fantasieactiviteit valt bijvoorbeeld in twee categorieën.

Ten eerste, fantasieën (inclusief dromen) van een persoonlijk karakter, die ongetwijfeld teruggaan naar persoonlijke ervaringen, vergeten dingen of onderdrukt, en kan dus volledig worden verklaard door individuele anamnese. Ten tweede, fantasieën (inclusief dromen) met een onpersoonlijk karakter, die niet kunnen worden gereduceerd tot ervaringen in het verleden van het individu, en dus niet kunnen worden uitgelegd als iets dat individueel is verworven. Deze fantasiebeelden hebben ongetwijfeld hun beste analogen in mythologische typen. … Deze gevallen zijn zo talrijk dat we verplicht zijn het bestaan van een collectief psychisch substraat aan te nemen. Ik heb dit het collectieve onbewuste genoemd.

Het collectieve onbewuste lijkt – voor zover we er überhaupt iets over kunnen zeggen – te bestaan uit mythologische motieven of oerbeelden, om welke reden de mythen van alle naties zijn de echte exponenten. In feite zou de hele mythologie kunnen worden opgevat als een soort projectie van het collectieve onbewuste. … We kunnen het collectieve onbewuste daarom op twee manieren bestuderen, hetzij in de mythologie, hetzij in de analyse van het individu.

Verhoogd bewustzijn

Hoe meer men zich bewust wordt van de inhoud van het persoonlijke onbewuste, des te meer wordt onthuld van de rijke laag aan beelden en motieven waaruit het collectieve onbewuste bestaat. Dit heeft het effect van het vergroten van de persoonlijkheid.

Op deze manier ontstaat er een bewustzijn dat niet langer gevangen zit in de onbeduidende, overgevoelige, persoonlijke wereld van het ego, maar neemt vrijelijk deel aan de wijdere wereld van objectieve belangen. Dit verruimde bewustzijn is niet langer die lichtgeraakte, egoïstische bundel van persoonlijke wensen, angsten, hoop en ambities die altijd gecompenseerd of gecorrigeerd moet worden door onbewuste tegenneigingen; in plaats daarvan is het een functie van relatie tot de wereld van objecten, waardoor het individu in absolute, bindende en onlosmakelijke gemeenschap met de wereld als geheel wordt gebracht.