Ik zag forums waar mensen de betekenis van deze zin bespraken. Iemand zei: “Ik weet dat het gaat om veerkrachtig zijn, maar waarom is de wiskunde verkeerd?” Hij vond dat het spreekwoord zeven keer zou moeten verwijzen naar zeven keer opstaan.

Ik was verrast om te zien dat andere mensen hem antwoordden en uitlegden dat het inderdaad wiskundig correct is, omdat iemand ’s ochtends moet opstaan voordat er kan vallen. Dus legden ze uit dat we een extra tijd opstaan voordat het vallen begint, en daarom gebeurt opstaan in totaal acht keer.

Dat is niet wat het spreekwoord betekent!

Die forumthread was gesloten voor reacties, dus ik plaats dit hier in plaats daarvan. Ik beweer niet dat ik alle antwoorden heb, maar een belangrijke lering wordt door deze zin overgebracht, dus ik wil een idee delen.

Het spreekwoord zoals ik het oorspronkelijk leerde, is als volgt:

Nana korobi yaoki jinsei wa kore kara da. (“Zeven keer vallen, acht keer opstaan, het leven begint nu.”)

Dit is geen gezegde over veerkracht. Het gezegde gaat over transformatie. Veerkracht is belangrijk voor het harde werk dat tot transformatie leidt, maar het is niet het belangrijkste idee dat wordt uitgedrukt. Het is een gezegde uit de zenliteratuur, en zen is een van de ‘verlichtingstradities’. Hoeveel aandacht heb je besteed aan het concept van verlichting? Vat je het gewoon licht op en verwerp je het? Of denk je dat het mogelijk is? dat mensen plotseling een drastische verandering ervaren in de manier waarop ze de werkelijkheid ervaren?

Veerkracht kan betekenen dat je jezelf door het leven in handen krijgt en het vermindert je mentale en fysieke gezondheid.

Maar veerkracht kan ook ijver en discipline betekenen bij het intelligent regelen van het leven en diep in meditatie gaan. Grote inspanning bij het aanhouden van een verfijnde beoefening van meditatie vereist een standvastige veerkracht. Het is niet hetzelfde als de veerkracht die nodig is om tegen een stootje te kunnen. Wees slim en ontwijk het pak slaag. Bespaar energie en laat het via de ruggengraat naar de hersenen stijgen om de plek tussen de twee wenkbrauwen van energie te voorzien. Aandacht aan het staartbeen, aandacht aan het geestoog, en doorbreken.

Dus wat heeft dit te maken met de uitdrukking?

Als er wordt gezegd dat we zeven keer vallen en acht keer stijgen, kunnen we nadenken over onze eigen pijnlijke tegenslagen en tegenslagen – alle keren dat we zijn gevallen. Na vijf of zes keer lijkt het erop dat we alleen nog maar neergeslagen worden en weer rechtop staan in een zinloze strijd. Maar dan gebeurt er de zevende keer iets. We vallen en staan weer op. En dan staan we weer op!

De implicatie is er een die mensen nodig hebben. Geloof je in de mogelijkheid van verlichting, of verwerp je het samen met alle andere religieuze sprookjes? Overweeg de mogelijkheid.

Heb je je ooit iets herinnerd dat lang vergeten was? Ben je opgewonden door de bijna toegankelijke waarheid onder de oppervlakte van de dingen? Deze grote fundamentele vraag die we allemaal gemeen hebben, waarvan mensen maar al te vaak aannemen dat ze nooit beantwoord kan worden, kan natuurlijk wel worden beantwoord. Het is ons bestaan en we kunnen het antwoord onthouden.

In overeenstemming met de traditie durf ik geen verklaring voor het spreekwoord te wagen, niet rechtstreeks. Ik praat er al teveel over zoals ik hier deed , vooral als ik zo’n clueless clown van een beoefenaar ben. Maar ik wil dat mensen zich openstellen voor het idee dat een plotselinge transformatie mogelijk is. Natuurlijk is dat zo. Zoals wanneer je midden in een droom beseft dat je droomt, en je herinnert je je voortdurende zelf buiten de droom – je herinnert je het plotseling.

Niets dat je in de materiële wereld bereikt, kan ooit belangrijk zijn. Je zult binnen decennia dood zijn. Maar als de pijn optreedt, is dat belangrijk. Dat is kostbaar. En je voelt de energie stijgen.

Trouwens, ik heb een forumwebsite over meditatie, http://practiceornot.com en er wordt op geen enkele manier geld mee verdiend, dus dit is niet echt reclame in die zin. Maar ik ” Ik zou het heel leuk vinden als sommige mensen zich daar inschreven en een gesprek voerden. Ik “heb de site al jaren en heb nog nooit een gemeenschap gebouwd. Het doel van” oefenen of niet “is om mensen in staat te stellen de praktijk te bespreken en wat inspiratie bij elkaar te vinden. Het handhaven van een consistente praktijk vereist enige inspiratie die uit de gemeenschap komt, en daarom sluiten boeddhisten zich aan bij sangha’s. Als je weet dat meditatie een krachtige oefening is en je gewoon geen tijd vindt om het te doen, word dan lid van de club. Het is zo moeilijk voor drukke professionele mensen om tijd te vinden. Bouw met ons een gemeenschap van beoefenaars op.

Er is een ander niveau aan deze discussie, en het heeft betrekking op de manier waarop spieren en pezen zich bevinden in relatie tot vet en andere lichaamsconstructies. Sommige zijn goede geleiders van elektriciteit, terwijl andere slechte geleiders zijn. Lagen van goede geleiders die zijn ingeklemd tussen lagen van slechte geleiders creëren een BATTERIJ.Het is mogelijk om de elektrische lading in de onderbuik te verhogen en een drastische transformatie te ondergaan. Als je geïnteresseerd bent, zal ik uitleggen wat ik heb geleerd en waar ik het heb geleerd. Het is het meest waardevolle dat ik ken, en het kan niet in een enkel artikel worden uitgelegd.

Namaste! Ga je oefenen of niet !? PracticeOrNot.com