Jeg bemærkede fora, hvor folk diskuterede betydningen af denne sætning. Nogen sagde: “Jeg ved, det handler om at være modstandsdygtig, men hvorfor er matematikken forkert?” Han troede, at ordsprog skulle henvise til at falde syv gange og stige syv gange.

Jeg var overrasket over at se andre mennesker svare ham og forklare, at det faktisk er matematisk korrekt, fordi en person skal stå op om morgenen, før noget falder ned kan ske. Så de forklarede, at vi står op en ekstra tid, før faldet begynder, og det er derfor, at stå op sker i alt otte gange.

Det er ikke, hvad ordsproget betyder!

Forumtråden var lukket for svar, så jeg sender dette her i stedet. Jeg hævder ikke at have alle svarene, men en vigtig lære overføres gennem denne sætning, så jeg vil dele en idé.

Ordsproget, som jeg oprindeligt lærte det, er sådan:

Nana korobi yaoki jinsei wa kore kara da. (“Fald syv gange, stige otte gange, livet begynder nu.”)

Dette er ikke et ordsprog om modstandsdygtighed. Ordsproget handler om transformation. Modstandsdygtighed er vigtig for det hårde arbejde, der fører til transformation, men det er ikke hovedideen, der udtrykkes. Det er et ordsprog, der findes i zen-litteraturen, og zen er en af “oplysningstraditionerne”. Hvor meget har du tænkt over begrebet oplysning? Tager du det bare let og afviser det? Eller tror du, det er muligt for at mennesker pludselig oplever en drastisk ændring i den måde, de oplever virkeligheden på?

Modstandsdygtighed kan betyde, at du får din røv overleveret af livet, og det skiver væk fra dit mentale og fysiske helbred.

Men modstandsdygtighed kan også betyde flid og disciplin, når du intelligent regulerer liv og går dybt ind i meditation. Stor indsats, når man holder en sofistikeret praksis med meditation, kræver standhaftig modstandsdygtighed. Det er ikke det samme som den modstandsdygtighed, der er nødvendig for at slå et slag. Vær smart og undgå at slå. Spar energi og lad den stige op ad rygsøjlen i hjernen for at give energi mellem de to øjenbryn. Opmærksomhed ved halebenet, opmærksomhed på åndens øje og gennembrud.

Så hvad har dette at gøre med udtrykket?

Når det siges, at vi falder syv gange og rejser os otte gange, kan vi reflektere over vores egne smertefulde tilbageslag og modgang – alle de gange, vi er faldet. Efter fem eller seks gange ser det ud til, at alt hvad vi gør er at blive slået ned og stå op igen i en forgæves kamp. Men så sker der syvende gang noget. Vi falder og rejser os igen. Og så rejser vi os igen!

Implikationen er en, som folk har brug for. Tror du på muligheden for oplysning, eller afviser du den sammen med alle andre religionens eventyr? Overvej muligheden.

Har du nogensinde husket noget, der længe er glemt? Er du begejstret for den næsten tilgængelige sandhed under tingens overflade? Dette store grundlæggende spørgsmål, der er fælles for os alle, det folk ofte antager, kan aldrig besvares – selvfølgelig kan det besvares. Det er vores eksistens, og vi kan huske svaret.

I overensstemmelse med traditionen vil jeg ikke vove en forklaring på ordsprog, ikke direkte. Jeg taler allerede for meget om det som jeg gjorde her , især når jeg er sådan en clueless af en praktiserende læge. Men jeg vil have folk til at åbne sig for ideen om, at en pludselig transformation er mulig. Selvfølgelig er det. Som når du indser midt i en drøm, at du drømmer, og du husker dit igangværende selv uden for drømmen – du husker pludselig.

Intet, du opnår i den materielle verden, kan nogensinde være vigtigt. Du vil være død i årtier. Men når smerten opstår, er det vigtigt. Det er dyrebart. Og du føler energien stige.

BTW Jeg har et forumwebsted om meditation, http://practiceornot.com, og det tjenes ikke på nogen måde, så dette er ikke rigtig salgsfremmende i den forstand. Men jeg ” Jeg kunne virkelig godt lide det, hvis nogle mennesker registrerede sig der og lavede en samtale. Jeg har haft siden i årevis og har aldrig opbygget et samfund. Formålet med “praksis eller ej” er at sætte folk i stand til at diskutere praksis og finde noget inspiration fra hinanden. At holde en konsekvent praksis kræver en vis inspiration, der kommer fra samfundet, og det er derfor, buddhister slutter sig til sanghaer. Hvis du ved, at meditation er en stærk praksis, og du bare ikke finder tid til at gøre det, skal du tilmelde dig klubben. Det er så svært for travle professionelle mennesker at finde tid. Byg et samfund af praktiserende med os.

Der er et andet niveau i denne diskussion, og det vedrører den måde, muskler og sener er placeret i forhold til fedt og andre kropslige konstruktioner. Nogle er gode ledere af elektricitet, mens andre er dårlige ledere. Lag af gode ledere klemt ind mellem lag med dårlige ledere skaber et BATTERI.Det er muligt at øge den elektriske ladning i underlivet og opleve en drastisk transformation. Hvis du er interesseret, forklarer jeg, hvad jeg lærte, og hvor jeg lærte det. Det er den mest værdifulde ting, jeg ved, og det kan ikke forklares i en enkelt artikel.

Namaste! Skal du øve eller ej !? PracticeOrNot.com