Reddit – Méditation – Tombez sept fois et levez-vous huit. Le sens n’est pas une question de résilience!

J’ai remarqué des forums où les gens discutaient de la signification de cette phrase. Quelqu’un a dit: « Je sais que c’est une question de résilience, mais pourquoi le calcul est-il faux? » Il pensait que le proverbe devrait faire référence à la chute sept fois et à la hausse sept fois.

J’ai été surpris de voir d’autres personnes lui répondre et lui expliquer que c’est en effet mathématiquement correct, car une personne doit se lever le matin avant qu’une chute puisse se produire. Alors ils ont expliqué que nous nous levons une fois de plus avant que la chute ne commence, et c’est pourquoi se lever se produit huit fois en tout.

Ce n’est pas ce que le proverbe veut dire!

Ce fil de discussion du forum était fermé aux réponses, donc je publie ceci ici à la place. Je ne prétends pas avoir toutes les réponses, mais un enseignement important est transmis à travers cette phrase donc je veux partager une idée.

Le proverbe tel que je l’ai appris à l’origine est comme ceci:

Nana korobi yaoki jinsei wa kore kara da. (« Chute sept fois, ressuscite huit fois, la vie commence maintenant. »)

Ce n’est pas un dicton sur la résilience. Le dicton parle de transformation. La résilience est importante pour le dur travail qui mène à la transformation, mais ce n’est pas l’idée principale exprimée. C’est un dicton que l’on trouve dans la littérature zen, et le zen est l’une des «traditions de l’illumination». Combien de réflexion avez-vous donné au concept d’illumination? Le prenez-vous à la légère et le rejetez-vous? Ou croyez-vous que c’est possible pour que les gens subissent soudainement un changement radical dans la façon dont ils vivent la réalité?

La résilience peut signifier que vous vous faites remettre le cul par la vie et cela nuit à votre santé mentale et physique.

Mais la résilience peut aussi signifier diligence et discipline lors de la régulation intelligente de la vie et plonger profondément dans la méditation. Un grand effort pour maintenir une pratique sophistiquée de la méditation nécessite une résilience inébranlable. Ce n’est pas la même chose que la résilience nécessaire pour prendre une raclée. Soyez intelligent et évitez les coups. Conservez l’énergie et laissez-la remonter la colonne vertébrale dans le cerveau pour dynamiser l’endroit entre les deux sourcils. Attention au coccyx, attention à l’œil de l’esprit et percer.

Alors, qu’est-ce que cela a à voir avec l’expression?

Quand on dit que nous tombons sept fois et que nous nous élevons huit fois, nous pouvons réfléchir à nos propres revers douloureux et à l’adversité – toutes les fois où nous sommes tombés. Après cinq ou six fois, il semble que tout ce que nous faisons est de se faire renverser et de se relever dans une lutte futile. Mais la septième fois, quelque chose se passe. Nous tombons et nous nous relevons. Et puis on se relève!

L’implication en est une dont les gens ont besoin. Croyez-vous en la possibilité de l’illumination, ou la rejetez-vous avec tous les autres contes de fées religieux? Considérez la possibilité.

Vous êtes-vous déjà souvenu de quelque chose oublié depuis longtemps? Êtes-vous excité par la vérité presque accessible sous la surface des choses? Cette grande question fondamentale qui nous est commune à tous, celle que les gens supposent trop souvent ne peut jamais trouver de réponse – bien sûr, on peut y répondre. C’est notre existence et nous pouvons nous souvenir de la réponse.

Conformément à la tradition, je n’oserai pas expliquer le proverbe, pas directement. J’en parle déjà trop comme je l’ai fait ici , surtout quand je suis un clown si ignorant d’un pratiquant. Mais je veux que les gens s’ouvrent à l’idée qu’une transformation soudaine est possible. Bien sûr que c’est le cas. Comme quand vous réalisez au milieu d’un rêve que vous êtes en train de rêver, et vous vous souvenez de votre moi en dehors du rêve – vous vous souvenez soudainement.

Rien de ce que vous accomplissez dans le monde matériel ne peut jamais être important. Vous serez mort dans des décennies. Mais quand la douleur survient, c’est important. C’est précieux. Et vous sentez l’énergie monter.

BTW J’ai un site Web de forum sur la méditation, http://practiceornot.com et il « n’est en aucun cas monétisé, donc ce n’est pas vraiment promotionnel dans ce sens. Mais je » J’apprécierais vraiment que certaines personnes s’y inscrivent et fassent une conversation. J’utilise le site depuis des années et je n’ai jamais construit de communauté. Le but de «pratiquer ou pas» est de permettre aux gens de discuter de la pratique et de trouver de l’inspiration les uns des autres. Garder une pratique cohérente nécessite une certaine inspiration venant de la communauté, et c’est pourquoi les bouddhistes se joignent aux sanghas. Si vous savez que la méditation est une pratique puissante et que vous ne trouvez pas le temps de le faire, rejoignez le club. Il est si difficile pour les professionnels occupés de trouver du temps. Construisez une communauté de praticiens avec nous.

Il y a un autre niveau dans cette discussion, et il concerne la façon dont les muscles et les tendons sont situés par rapport à la graisse et aux autres structures corporelles. Certains sont de bons conducteurs d’électricité tandis que d’autres sont de mauvais conducteurs. Des couches de bons conducteurs prises en sandwich entre des couches de mauvais conducteurs créent une BATTERIE.Il est possible d’augmenter la charge électrique dans le bas de l’abdomen et de subir une transformation radicale. Si vous êtes intéressé, je vais vous expliquer ce que j’ai appris et où je l’ai appris. C’est la chose la plus précieuse que je connaisse, et elle ne peut pas être expliquée dans un seul article.

Namaste! Allez-vous pratiquer ou pas !? PracticeOrNot.com

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