De cultivatietheorie werd voorgesteld door George Gerbner. Het is een van de belangrijkste theorieën over media-effecten. Volgens de theorie hebben mensen die veel televisie kijken, meer kans om beïnvloed te worden door de boodschappen uit de televisiewereld. De invloed gaat zo ver dat hun wereldbeeld en percepties weerspiegelen wat ze herhaaldelijk zien en horen op televisie. Televisie wordt daarom geacht onafhankelijk bij te dragen aan de manier waarop mensen de sociale realiteit waarnemen.

Hallgerd / dollar fotoclub

Hypothese

De theorie stelt dat televisiekijken vaak een individu beïnvloedt om bepaalde ideeën over de werkelijkheid of overtuigingen en aannames over het leven te ontwikkelen die de meest consistente of universele waarden weerspiegelen die op televisie worden getoond. Hoe meer iemand naar televisie kijkt, hoe groter de kans dat hij wordt beïnvloed door wat hij kijkt in vergelijking met anderen die minder kijken maar andere vergelijkbare demografische kenmerken delen.

Cultivatietheorie

De De theorie stelt dat de media over het algemeen een beeld van de wereld geven dat niet de werkelijkheid weerspiegelt. Televisiebeelden zijn een overdrijving of een fantasie van wat er werkelijk bestaat. Er is een onevenredig groot aantal knappe heren, mooie vrouwen, misdaad, rijkdom en geweld. Het resultaat is dat mensen de echte wereld op een vervormde manier waarnemen en de werkelijkheid bekijken vanuit een ‘televisieperspectief’.

Televisie biedt een overvloed aan ideeën en opvattingen over een verscheidenheid aan sociale en culturele dynamieken, zoals ras , geslacht, seksualiteit, enz. In de loop van de tijd wordt een vast beeld van verschillende groepen mensen gevormd en beginnen kijkers deze ideeën in zich op te nemen, die ze vervolgens gebruiken als kaart om door het leven te navigeren. Deze constante blootstelling aan de media-inhoud cultiveert specifieke waarden, overtuigingen, attitudes en verlangens bij mensen. Deze nieuwe vooroordelen vormen hun perceptie van de wereld en beïnvloeden uiteindelijk hoe anderen ze zien. Mensen vormen daarom onbewust hun denkprocessen en gedrag op basis van wat ze consumeren. In de wereld van vandaag beginnen mensen steeds meer afhankelijk te zijn van televisie, meer dan enig ander medium om het ingewikkelde web van de normen, waarden en denkwijze van de samenleving waarin ze leven te begrijpen.

Onderzoek naar cultivatietheorie beschouwt televisie als een systeem van berichten en probeert de functie en gevolgen ervan voor een publiek te begrijpen. Deze berichten vullen elkaar aan en zijn organisch en coherent van aard. Teeltanalyse richt zich op de impact van langdurige cumulatieve blootstelling aan televisie.

Toepassing van theorie

Diverse onderzoeken hebben de bewering ondersteund dat degenen die vaker televisie kijken, vaak een hogere neiging tot depressief en eenzaam zijn, een gevoel van vervreemding, gevoelens van wantrouwen en denken dat de wereld een kwaadaardige plek is. Een onderzoek dat in een experimentele omgeving werd uitgevoerd, zag aan het einde van de testperiode dat studenten die gedurende een periode van zes maanden meer actie-avontuurprogramma’s bekijken, eerder denken dat de wereld een zeer gevaarlijke plek is. Ze denken ook dat de kans groot is dat ze persoonlijk betrokken zouden zijn bij een gewelddadig incident. Dit staat in schril contrast met de houding van andere studenten die niet zoveel actie-avonturenprogramma’s hebben bekeken als de testgroep.

Onderzoek door LJShrum heeft aangetoond dat mensen die vaak televisie kijken, eerder geneigd zijn om beantwoord vragen ook sneller. Ze geven ook antwoorden die de boodschappen of beelden weerspiegelen die het meest voorkomen of herhaald worden op televisie.

De cultivatietheorie is veel gebruikt bij de studie van geweld op televisie. De theorie is gebruikt om uit te leggen hoe kinderen die naar gewelddadige tekenfilms kijken, zelf gewelddadig worden. Herhaalde blootstelling aan geweld op televisie versterkt de bestaande overtuiging dat de wereld een gevaarlijke en onveilige plek is. Blootstelling aan televisie versterkt verder de positie dat gewelddaden een natuurlijke reactie zijn op conflictsituaties. In de loop der jaren is het onderzoek in het veld gediversifieerd en tegenwoordig wordt cultivatietheorie toegepast op studies over gezondheid, religie, seksuele rollen, politieke oriëntaties, enz.