Janus, i romersk religion, den animistiske ånden til døråpninger (januae) og bueganger (jani). Janus og nymfen Camasene var foreldrene til Tiberinus, hvis død i eller ved elven Albula førte til at den ble omdøpt til Tiber.

Tilbedelsen av Janus dateres tradisjonelt tilbake til Romulus og en periode selv før selve grunnleggelsen av Roma. Det var mange jani (dvs. seremonielle portar) i Roma; disse var vanligvis frittstående strukturer som ble brukt til symbolsk lykkebringende innganger eller utganger. Spesiell overtro var knyttet til avgangen til en romersk hær, som det var heldige og uheldige måter å marsjere gjennom en janus på. Den mest berømte janusen i Roma var Janus Geminus, som faktisk var en helligdom for Janus på nordsiden av Forum. Det var en enkel rektangulær bronsestruktur med doble dører i hver ende. Tradisjonelt ble dørene til denne helligdommen åpnet i krigstid og ble holdt stengt da Roma var i fred. I følge den romerske historikeren Livy ble portene stengt bare to ganger i løpet av den lange perioden mellom Numa Pompilius (7. århundre f.Kr.) og Augustus (1. århundre f.Kr.).

Noen forskere betrakter Janus som alles gud. begynnelsen og tror at hans tilknytning til døråpninger er avledet. Han ble påkalt som den første av noen guder i vanlige liturgier. Begynnelsen på dagen, måneden og året, både kalender og jordbruk, var hellig for ham. Januar måned er oppkalt etter ham, og festivalen hans fant sted 9. januar, Agonium. Det var flere viktige templer reist til Janus, og det antas at det også var en tidlig kult på Janiculum, som de gamle antydet for å bety «byen Janus.»

Janus ble representert med en dobbel -hodet hode, og han var representert i kunsten enten med eller uten skjegg. Noen ganger ble han fremstilt som firesidig – som ånden i firveisbuen.