Jeg er på et fly på vei til Pasadena for å tale på Hay House I Can Do It-konferansen, hvor jeg ‘ Jeg vil være omgitt av velmenende åndelige selvhjelpsforfattere som er forpliktet til å hjelpe mennesker med å leve sitt beste. På disse begivenhetene, som jeg har snakket mange ganger nå, vil jeg høre folk komme opp til disse kjendisforfatterne fra Hay House og suser over hvordan deres liv ble reddet på grunn av bøkene de skrev. Jeg tviler ikke på at disse gusherne virkelig mener det. Det er en ære å dele scenen med disse livreddende pionerene.
Men (jeg hater å sette et «men» her fordi jeg er så takknemlig for Hay House og så i ærefrykt for noen av disse fantastiske forfatterne) noe med alt dette plager meg stadig.
Hva motiverer visjonærer?
Da jeg kom tilbake fra World Domination Summit i sommer , Jeg skrev dette innlegget om hva som motiverer visjonærer til å prøve å forandre verden. Konferansen var full av velmenende do-gooders som prøvde å gjøre verden til et bedre sted. Fantastiske ting ble født som et resultat av denne impulsen til å gjøre det gode Men jeg kunne ikke la være å lure på om denne impulsen om å være til tjeneste kom fra en ren, edel intensjon, eller om den kom fra en slags underliggende følelse av uverdighet eller ego-drevet motivasjon. Med andre ord, hvorfor gjør vi det vi gjør?
I kommentarene til innlegget om World Domination Summit argumenterte noen få mennesker: «Hvem bryr seg hvorfor? Så lenge verden drar nytte av disse impulsene, hvorfor stille spørsmål ved dem? » Likevel, som en av de selvhjelpsforfatterne som gjør goder typer som er forpliktet til å få mitt eget ego ut av førersetet og la det guddommelige ta rattet, betyr det noe for meg.
Er din selvverdige knyttet til hvor nyttig du er?
Jeg har en teori om alt dette. Jeg tror de av oss som forplikter oss til handlinger av altruisme på vegne av å gjøre verden til et bedre sted, gjør det fordi det får oss til å føle oss bedre med oss selv. Noe i oss føles ikke bra nok / verdifull nok / verdig nok med mindre vi er viet til å hjelpe andre. Vi tror ikke at vi er gode og verdifulle og verdige ikke på grunn av noen ytre handlinger, men fordi vi alle har i oss en gnist av det guddommelige, noe som gjør oss iboende verdige. Så vi går ut og hjelper folk, og folk forteller oss hvordan vi har reddet livene deres, og da føler vi oss mer verdige. Vi har betydning fordi vi har betydning for noen andre. Så våre bekymrede, redde, «aldri gode nok» egoer føler seg bedre.
Så hva ville skje hvis noen vinket med en tryllestav og alle gjør-gooders plutselig våknet og visste uten tvil at vi var verdige – uten alle utmerkelser og applaus og kjærlighetsbrev fra de vi har hjulpet? Ville vi miste all ambisjon om å hjelpe andre? Ville vi bare sitte på en parkbenk? og sole oss i vår våkne verdighet?
Jeg tror ikke det.
The Pure Impulse to Serve
Jeg tror det er del av menneskets natur å føle impulsen til å lette lidelsen til andre levende vesener. Da Eckhart Tolle våknet og innså at alt han noensinne hadde ønsket eksisterte akkurat her i øyeblikket, tilbrakte han måneder på en parkbenk og solet seg lykke fra hans våkne tilstand. Han visste plutselig at han var et verdifullt, verdig Guds barn som ikke trengte å gjøre noe for å tjene den nåde. Men Eckhart ble ikke på parkbenken f malm. På et eller annet tidspunkt motiverte en ren impuls til å dele lykke med det han opplevde i øyeblikket ham til å skrive The Power of Now and A New Earth. Jeg tror ikke delingen av denne meldingen var motivert av ego. Jeg tror det ble motivert av denne rene impulsen for å lette lidelsen til andre som savnet lykken i det nåværende øyeblikket ved å leve i fortiden eller fremtiden.
Dette er alt bare min teori, men jeg tror nå vi ofte motiveres til å gjøre gode ting fordi vi prøver å føle oss mer verdige. Men det er mulig å vite at vi er verdige og fremdeles tjener andre fra en ren, ren impuls for å lette andres lidelse. (Martha Beck hjalp meg med å lære å se forskjellen her.)
I Can’t Do It
Så når jeg gjør meg klar til snakk til et publikum av mennesker jeg håper å hjelpe med ordene mine, jeg gjør en verdighetsmeditasjon slik at jeg kan få egoet mitt på baksetet og la det guddommelige bruke meg i tjeneste for de som kan lide. Jeg minner om egoet mitt (jeg kaller henne Victoria Rochester) at hun allerede er god nok / verdifull nok / verdig nok uten å strømme fans eller lange køer når boken min signerer eller kommer til å sitte ved siden av Louise Hay til middag. Jeg ber om guddommelig veiledning. Jeg skjønner, ironisk nok, at jeg snakker på en I Can Do It-konferanse, og likevel, kanskje, som Tosha Silver foreslo, «Jeg kan ikke gjøre det.» Eller rettere sagt: «Jeg velger å ikke gjøre det» – fordi jeg vil la universet gjøre det i stedet.
Det er det jeg håper å videreformidle til de jeg tjener på denne konferansen. Jeg vil ikke bare mate deres redde, bekymrede, «ikke gode nok» egoer. Jeg vil hjelpe dem å huske at de ikke trenger å gjøre det – at hvis de får egoene sine ut av veien og lar det guddommelige ta ledelsen, alt vil være bra og de vil endelig finne den freden de søker.
Lyst etter å tjene?
Raushet, altruisme , veldedige handlinger og selvhjelpsundervisning er alt bra. Ikke misforstå meg. Men hvis du finner deg selv tvunget til å være til tjeneste, inviterer jeg deg til å undersøke motivasjonene dine. Prøver du å mate egoets sultne spøkelse , som aldri blir fylt uansett hvor mange mennesker du hjelper? Eller motiveres du av den rene impulsen for å lette andres lidelse? Del tankene dine i kommentarene.
Å vite at jeg ikke kan gjøre det alene,
Lissa