Sunt într-un avion în drum spre Pasadena pentru a vorbi la conferința Hay House I Can Do It, unde Voi fi înconjurat de autori de auto-ajutorare spirituală bine intenționați, care se angajează să ajute oamenii să-și trăiască cele mai bune vieți. La aceste evenimente, pe care le-am vorbit de multe ori acum, voi auzi că oamenii vor veni la acești autori celebri ai Hay House și vor vorbi despre cum le-a fost salvată viața din cauza cărților pe care le-au scris. Nu am nicio îndoială că aceste gushers o spun cu adevărat. Este o onoare să împărtășesc scena cu acești pionieri care salvează viața.

Dar (urăsc să pun un „dar” aici pentru că sunt foarte recunoscător Hay House și, deci, în temerea unora dintre acești minunați autori), ceva despre toate acestea mă tot deranjează.

Ce motivează vizionarii?

Când m-am întors de la Summitul asupra dominației mondiale în această vară , Am scris această postare despre ceea ce îi motivează pe vizionari să încerce să schimbe lumea. Conferința a fost plină de lucrători bine intenționați care încercau să facă lumea un loc mai bun. Lucruri uimitoare erau născute ca urmare a acestui impuls de a face bine Dar nu m-am putut abține să mă întreb dacă acest impuls de a fi de serviciu provine dintr-o intenție pură, nobilă sau dacă provine dintr-un fel de sentiment subiacent de nedemnitate sau motivație condusă de ego. Cu alte cuvinte, de ce facem ceea ce nu?

În comentariile de pe acel post despre Summitul asupra dominației lumii, câțiva oameni au argumentat: „Cui îi pasă de ce? Atâta timp cât lumea beneficiază de aceste impulsuri, de ce să le punem la îndoială? ” Totuși, unul dintre acele tipuri de auto-ajutorare, care se angajează să-mi scoată propriul ego din scaunul șoferului și să lase divinul să ia volanul, contează pentru mine.

Îți este legat de sine cât de util ești?

Am o teorie despre toate acestea. Cred că cei dintre noi care ne angajăm în acte de altruism în favoarea transformării lumii într-un loc mai bun o facem pentru că ne face să ne simțim mai bine cu noi înșine. Ceva din noi nu se simte suficient de bun / suficient de valoros / suficient de demn decât dacă suntem devotați să îi ajutăm pe ceilalți. Nu credem că suntem buni, valoroși și demni nu datorită oricărei acțiuni externe, ci pentru că avem cu toții în noi o scânteie a divinului, care ne face în mod inerent demni. Așa că ieșim și ajutăm oamenii, iar oamenii ne spun cum le-am salvat viața și apoi ne simțim mai vrednici. Contăm pentru că contăm pentru altcineva. Apoi, ego-urile noastre îngrijorate, speriate, „niciodată destul de bune” nu se simt mai bine.

Deci, ce s-ar întâmpla dacă cineva ar flutura o baghetă magică și toți cei care fac bine m-am trezit și am știut, fără nici o îndoială, că suntem demni – fără toate premiile și aplauzele și scrisorile de dragoste ale celor pe care i-am ajutat? Am pierde orice ambiție de a-i ajuta pe ceilalți? Ne-am așeza doar pe o bancă de parc și să vă bucurați de vrednicia noastră trezită?

Nu cred.

Impulsul pur de servit

Cred că este parte a naturii umane pentru a simți impulsul de a ușura suferința altor ființe vii. Când Eckhart Tolle s-a trezit și și-a dat seama că tot ce își dorise vreodată există chiar aici în momentul prezent, a petrecut luni de zile așezat pe o bancă de parc, plimbându-se în fericirea stării sale trezite. Știa brusc că era un copil valoros, demn al lui Dumnezeu, care nu trebuia să facă nimic pentru a câștiga harul. Dar Eckhart nu a rămas pe banca parcului. orever. La un moment dat, un impuls pur de a împărtăși altora fericirea a ceea ce trăia în momentul prezent l-a motivat să scrie Puterea de acum și Un pământ nou. Nu cred că împărtășirea acestui mesaj a fost motivată de ego. Cred că a fost motivat de acest impuls pur de a ușura suferința altora cărora le lipsea fericirea momentului prezent, trăind în trecut sau în viitor.

Acest lucru este tot doar teoria mea, dar acum cred că suntem adesea motivați să facem lucruri bune pentru că încercăm să ne simțim mai vrednici. Dar este posibil să știm că suntem demni și încă îi servim pe alții dintr-un impuls pur și curat pentru a ușura suferința altora. (Martha Beck m-a ajutat să învăț să fac diferența aici.)

Nu pot face asta

Deci, pe măsură ce mă pregătesc să vorbesc cu o audiență de oameni pe care sper să-i ajut cu cuvintele mele, fac o meditație demnă, astfel încât să-mi pot pune ego-ul pe bancheta din spate și să-l las pe divin să mă folosească în serviciul celor care ar putea suferi. Îi reamintesc ego-ului meu (îi spun Victoria Rochester) că este deja suficient de bună / suficient de valoroasă / suficient de demnă, fără să țâșnească fanii sau cozile lungi la semnarea cărților mele sau să ajungă să stea lângă Louise Hay la cină. Cer îndrumări divine. Îmi dau seama, ironic, că vorbesc la o conferință I Can Do It și, totuși, poate, așa cum a sugerat Tosha Silver, „Nu pot să o fac”. Sau mai bine zis, „aleg să nu o fac” – pentru că vreau să las universul să o facă în schimb.

Asta sper să le transmit celor pe care îi servesc la această conferință. Nu vreau să le hrănesc doar ego-urile speriate, îngrijorate, „nu suficient de bune”. Vreau să-i ajut să-și amintească că nu trebuie să o facă – că dacă își scot ego-urile din drum și lasă divinul preia conducerea, totul va fi bine și vor găsi în cele din urmă pacea pe care o caută.

Dorești să slujești?

Generozitate, altruism , actele caritabile și predarea de auto-ajutorare sunt minunate. Nu mă înțelegeți greșit. Dar dacă vă veți simți obligați să vă slujiți, vă invit să vă examinați motivațiile. Încercați să hrăniți fantoma flămândă a eului , care nu se umple niciodată, indiferent de câte persoane ați ajuta? Sau sunteți motivat de acel impuls curat de a ușura suferința altora? Împărtășiți-vă gândurile în comentarii.

Știind că nu pot face asta singur,

Lissa