I Alabama, «Roll Tide!» er en setning for alle årstider.

Kjærlighet til University of Alabamas fotballkraftverk løper så dypt i den sørøstlige staten at den ikoniske college-chanten rutinemessig også fungerer som stenografi for «hei», «farvel» og alt i mellom .

Men det kan også ha glemt konfødererte opprinnelse. Uttrykkets historie, samt skapningsmyten bak Crimson Tides kallenavn, er i beste fall grumsete.

Det er noe bevis som tyder på at den ble tilpasset fra en gammel sjøskam kalt «Roll Alabama Roll». Det er en sang fra slutten av 1800-tallet – en slags elegy – som sørger over forliset av Alabama, et konføderert raidskip, av Unionens krigsskip Kearsarge. At en-til-en trefning er den mest berømte sjøkampen i borgerkrigshistorien og er foreviget i et fransk impresjonistisk Manet-maleri.

Er det bare en tilfeldighet at universitetets kampsang «Yea Alabama» krever «Dixies fotballstolthet» for å sende Georgia Techs gule jakker «til en vannet grav?» Kommer «Roll Tide Roll» -samlingen fra «Roll Alabama Roll?»

Ja, ifølge Alabama Division of the Sons of Confederate Veterans. De er den hundre år gamle ideelle organisasjonen som er ansvarlig for finansiering byggingen av hundrevis av konfødererte minnesmerker over hele sør. «Roll Alabama Roll» inspirerte definitivt «Roll Tide», sier Joe Ringhoffer, en tidligere sjef for Semmes Camp 11 i SCV.

Historikkprofessor ved University of Alabama John Beeler sier at han ikke er klar over en direkte sammenheng, men han ville ikke bli overrasket om det var sant.

tiden da Black Lives Matter-protester har utløst en skrubbing eller kontekstualisering av campussenes konfødererte ikonografi, er det mange universiteter sør for Mason-Dixon-linjen som nå sliter med skoletradisjoner som er mer subtile enn Robert E Lee-statuer som er større enn livet eller «stjerner og -stenger ”opprørsflagg.

For to generasjoner siden fløy konfødererte kampflagg fritt på tribunen til Sørøst-Confer ence-spill og marsjerende band spilte stolt «Dixie» – Confederacy’s uoffisielle hymne. Slik er det ikke lenger. Men universitetene oppdager nå at selv tilsynelatende uskadelige kampsanger og fan-vennlige chants ikke er trygge for deres problematiske historier.

I juni University of Florida forbød «Gator Bait» -jubelen på hjemmekamper. Historikere sier at svarte barn ble brukt som agn for å lokke alligatorer på 1800-tallet, og begrepet «alligator agn» ble også brukt som et rasemessig slur. Noen turiststeder i Florida solgte til og med postkort som skildrer afroamerikanere som ble angrepet av alligatorer.

UFs skolepresident Kent Fuchs forklarte forbudet ved å merke seg de «forferdelige historiske rasistiske bildene knyttet til uttrykket».

Noen Gator-fans har protestert mot beslutningen om å avvikle tradisjonen og sagt at det ikke er noe rasistisk ved sangen. I GOP-primæren tidligere i år, Judson Sapp, en republikanere i Florida som tapte et 10-veis løp for å erstatte representanten Ted Yoho, til og med kampanjer for å redde Gator Bait.

University of Texas fikk også overskrifter i høst etter at Longhorn marsjerende band valgte å ikke spille kampsangen «The Eyes» of Texas «‘på et spill mot Baylor. Beslutningen kom måneder etter at Texas-idrettsutøvere marsjerte sammen med fotballtrener Tom Herman fra campus til statens hovedstadsbygning i Austin i dagene etter drapet på George Floyd. En gruppe studentdemonstranter oppfordret UT til å droppe sangen på grunn av «rasistiske overtoner». Melodien – sunget til lyden av «I’m Been Workin ‘on the Railroad» – ble opprinnelig fremført på minstrelshow av hvite artister i blackface og ble inspirert av et sitat fra den konfødererte generalen Robert E Lee.

Skolen justerte reglene for å finne en mellomvei mellom aktivistelever og eldre alun og givere, og bestemte at spillerne måtte stå under forestillinger av «The Eyes of Texas», men ikke lenger ble tvunget til å synge det. Men det fungerte ikke. Etter et tap på fire overtid for Oklahoma i oktober, var det bare Texas quarterback Sam Ehlinger forble på banen under sangen.

Richard Reddick, UTs assisterende dekan for egenkapital, samfunnsengasjement og oppsøkende arbeid, leder for tiden en komité som har til hensikt å finne ut hvordan man kan beholde skolens 117 år gamle sang. «men med en mer fullstendig regnskapsføring og anerkjennelse av fortiden».

Det vil ikke være lett.

Å regne med historien har vært spesielt rotete for sørlige college-fotballprogrammer på grunn av dets symbolske rolle i de tidligere slavestatene siden gjenoppbyggingen. Planterne av planterklassen omfavnet spillet som en måte å gjenopprette det gamle sørens proklamerte verdier av maskulinitet og ridderlighet.

Som et resultat, mange Sørlige college-fotballprogrammer valgte uniformer, kallenavn og ritualer som fremkalte konfødererte militarisme. For eksempel valgte Louisiana State University kallenavnet «Fighting Tigers» ‘i dedikasjon mot et opprørsk borgerkrigregiment kjent som Louisiana Tigers. Auburn pleide å vinke ‘The Bonnie Blue Flag’ under spill, og University of Virginia valgte opprinnelig sølvgrått og kardinalrødt som lagfargene deres «for å representere konføderasjonenes herlighet, farget i de falnes blod».

Da sporten vokste i popularitet, og tverrregionale matchups mellom segregerte sørlige og integrerte nordlige skoler ble spilt, ble bollespill oppfattet som proxy-kamper for borgerkrigen.

University of Alabama’s Rose Bowl fra 1926 seier over University of Washington ble behandlet som en seier for det gamle sør som helhet. «Vi var sørens baby. Vi følte at Rose Bowl var mer enn bare nok en fotballkamp, ”sa Hoyt Winslett, Alabamas første All-American, etter kampen. Det mesterskapet inspirerte «Yea Alabama», skolens nye kampsang, og tekster som «Hit your stride, you’re Dixie’s Football Pride», som antyder lagets større symbolske betydning.

Etter Alabamas slips med Stanford i Rose Bowl året etter sa universitetspresident George Denny: «Jeg kommer tilbake med hodet litt høyere og sjelen min litt mer inspirert til å vinne denne kampen om det fantastiske angelsaksiske løpet i Sør. ”

Forbundssymboler på høyskolefotballspill traff et nytt bøyepunkt i midten av 1900-tallet i protest mot integrasjonspolitikk – spesielt etter landemerket Brown v Board of Education Høyesteretts avgjørelse. For eksempel, i Gator Bowl fra 1962 mot Penn State, beordret Floridas trener en konføderert kampflaggplaster plassert på laguniformene og erstattet Gators tradisjonelle tall på hjelmene med opprørsflagget.

Et år senere, Alabama-guvernør George Wallace notoriou slu kastet seg inn i en døråpning for å protestere mot University of Alabamas første svarte studenter. I 1967 utstedte hans kone, guvernør Lurleen Wallace, en utøvende ordre om at University of Alabama skulle spille «Dixie» og å vise det konfødererte flagget på alle hjemmefotballkamper.

«Det var ikke tilfeldig; det var sørlige institusjoner som sa: ‘Vi motarbeider borgerrettighetsbevegelsen. La oss gjenspeile denne hvite fortiden og vise disse konfødererte gjenstandene som hengivenhetsobjekter, » sier Timothy Lombardo, assisterende historieprofessor ved University of South Alabama.

Endring har gått langsomt og jevnt store deler av fortiden 50 år. Crimson Tide ble første gang desegregert i 1970. NCAA og SEC har forbudt konfødererte kampflagg og spill av «Dixie» fra fotballstadioner. Overordnede symboler som oberst Reb, den geitete karikaturen til en gammel, hvit plantasjeeier som danset på sidelinjen av Ole Miss-spill tidligere i århundre, er også borte.

Nå i 2020, med statuer som faller til venstre og høyre, er det de mer detaljerte symbolene som får oppmerksomhet.

«Så lenge gikk disse tingene tapt i bakgrunnen, men jeg tror det som har skjedd er at de har blitt brakt til forgrunnen av vår bevissthet,» sier Connor Towne O’Neill, en engelsk lærer ved Auburn og forfatteren av That Devil’s Bones: A Reckoning with Monuments, Memory, and the Legacy of White Supremacy

Det er ikke utenkelig da at Crimson Tide tilsynelatende 94 år gamle kampsang og allestedsnærværende » Roll Tide ”vil komme til listen i nær fremtid.

• Del på Facebook
• Del på Twitter
• Del via e-post
• Del på LinkedIn
• Del på Pinterest
• Del på WhatsApp
• Del på Messenger