질문 : “사두개인과 바리새인의 차이점은 무엇입니까?”
답 : 예수 께서 거의 항상 그들과 갈등을 겪으 셨기 때문에 복음서는 사두개인과 바리새인을 자주 언급합니다. 사두개인과 바리새인들은 이스라엘의 유대인 지배 계급을 구성했습니다. 두 그룹 사이에는 약간의 유사점이 있지만 중요한 차이점도 있습니다.

바리새인과 사두개인은 모두 그리스도 시대에 유대교 내에서 종교적 종파였습니다. 두 그룹 모두 모세와 율법을 존중했으며 둘 다 어느 정도의 정치적 권력을 가졌습니다. 고대 이스라엘의 70 인 대법원 인 산 헤드린에는 사두개인과 바리새인 모두의 구성원이있었습니다.
바리새인과 사두개인의 차이점은 성경의 두 구절과 현존하는 기록을 통해 우리에게 알려졌습니다. 바리새인의. 종교적으로, 사두개인들은 한 교리 영역에서 더 보수적이었습니다. 그들은 성경 본문의 문자적인 해석을 주장했습니다. 반면에 바리새인들은 구전 전통에 기록 된 하나님의 말씀에 동등한 권위를 부여했습니다. 사두개인들이 타 나크에서 명령을 찾지 못하면 그것을 인위적으로 일축했습니다.
바리새인들과 사두개인들의 성경에 대한 견해가 다르다는 점을 감안할 때 그들이 특정 교리를 놓고 다투는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 사두개인들은 죽은 자의 부활에 대한 믿음을 거부했지만 (마태 복음 22:23; 마가 복음 12 : 18 ~ 27; 사도 행전 23 : 8) 바리새인들은 부활을 믿었습니다. 사두개인들은 영혼이 죽음으로 멸망했다고 주장하면서 내세를 부인했지만, 바리새인들은 내세와 개인에 대한 적절한 보상과 처벌을 믿었습니다. 사두개인들은 보이지 않는 영적 세계에 대한 생각을 거부했지만 바리새인들은 영적 영역에서 천사와 악마의 존재를 가르쳤습니다. 바울은 예루살렘에서 체포되어 산 헤드린 앞에서 변호하고있었습니다. 바울은 법원의 일부가 사두개인이고 나머지는 바리새인이라는 것을 알고 “형제들, 나는 바리새인이며 바리새인의 후손입니다. 죽은 자의 부활에 대한 희망 때문에 재판에 서 있습니다”(행 23 : 6)라고 외쳤습니다. 부활에 대한 바울의 언급은 바리새인들과 사두개인들 사이에 논쟁을 일으켜 집회를 나누고 “큰 소란”을 일으켰습니다 (9 절). 진행 상황을 지켜본 로마 사령관은 바울을 폭력으로부터 구하기 위해 군대를 근접전으로 보냈습니다 (10 절).
사회적으로 사두개인은 바리새인보다 엘리트주의적이고 귀족적이었습니다. 사두개인들은 부유하고 더 강력한 지위를 유지하는 경향이있었습니다. 대제사장과 대제사장은 사두개인이었고 그들은 산 헤드린에서 대부분의 자리를 차지했습니다. 바리새인들은 일반 노동자들을 더 대표하고 대중의 존경을 받았습니다. 사두개인의 권세는 예루살렘에있는 성전이었습니다. 바리새인들은 회당을 통제했습니다. 사두개인들은 로마에 더 친근했고 바리새인보다 로마 법에 더 잘 적응했습니다. 바리새인들은 종종 헬레니즘 화에 저항했지만 사두개인들은 그것을 환영했습니다.
예수님은 사두개인보다 바리새인들과 더 많이 뛰었습니다. 아마도 전자가 구전 전통에 탁월함을 부여했기 때문일 것입니다. “당신은 하나님의 율법을 무시하고 당신 자신의 전통을 대신합니다”라고 예수님은 그들에게 말씀하셨습니다 (마가 복음 7 : 8, NLT; 또한 마태 복음 9:14; 15 : 1–9; 23 : 5, 16, 23, 마가 복음 7 : 1–23 참조) 그리고 누가 복음 11:42) 사두개인들은 종종 종교보다 정치에 더 관심이 많았 기 때문에 예수님이 원치 않는 로마의 관심을 끌고 현상 유지를 혼란스럽게 만들지 않을까 두려워하기 시작할 때까지 예수님을 무시했습니다. 그 시점에서 사두개인과 바리새인들은 그들의 차이를 제쳐두고, 연합하고, 그리스도를 죽음에 이르게하기 위해 공모했습니다. (요한 복음 11 : 48 ~ 50, 마가 복음 14:53, 15 : 1).
사두개인들은 예루살렘이 멸망 된 후 더 이상 존재하지 않았습니다. 바리새인의 유산은 계속 이어졌습니다. 사실, 바리새인들은 성전 파괴를 넘어서 유대교의 지속에 관한 중요한 문서 인 미슈나의 편찬을 담당했습니다. 이러한 방식으로 바리새인들은 현대의 토대를 마련했습니다. 랍비 유대교.