아이리스 : 새로운 시대의 선구자로서 무지개의 여신

무지개가 폭풍 후에 만옵니다. 성경에서 대홍수 후에 하나님은 하늘에 무지개를 두시고 땅에 또 다른 홍수를 보내지 않겠다고 엄숙하게 맹세하셨습니다. “나는 구름에 무지개를 두 었으니 그것은 나와 세상 사이의 언약의 표징이 될 것입니다. 대홍수는 새로운 시대를 여는 영적 정화와 구원을 의미합니다. 아마도이 글을 읽는 모든 사람들은 지구가이 시점에서 갱신이 절실히 필요하다는 데 동의 할 것입니다. 현재 물병 자리에있는 태양, 제 생각은 정화와 재생의 필요성, 깨어나고, 우리의 집단적 태도를 바꾸고, 우리의 무모한 집단 정신을 비옥하게 할 새로운 아이디어의 욕구에 초점을 맞추고 있습니다. 점점 더 많은 사람들이 외부를 기다리고있는 것 같습니다. 집단 정신에서 일어나고있는 모든 감동과 움직임의 표현입니다. 이유를 설명 할 수없는 이유는 내 마음이 종종 매우 기발한 방식으로 기능하기 때문에 최근 무지개의 상징주의를 생각하고 있습니다.

Joseph Anton Koch, “노아가있는 풍경”

무지개를 의인화 한 그리스 여신은 저에게 가장 매력적인 신 중 하나입니다. 그녀의 이름은 Iris 였고 그녀는 신들에게 날렵하고 금빛 날개를 가진 메신저였으며 중요한 소식을 전하고 그녀가 나타난 것처럼 기적적이고 빠르게 사라졌습니다. 무지개 자체와 다르지 않습니다. 또한 소행성 아이리스 (무지개 색을 생각하면 적합한 숫자 7)가 있는데, 이것은 방금 추기경을 가로 질러 양자리 기호를 입력했습니다. 물고기 자리의 무의식적 인 물에서 조디악의 첫 징후 인 양자리로의 출현은 발현과 관련이 있습니다. 지나가는 홍채가 우리 모두에게 변화와 갱신의 선구자가되기를 바랍니다. 마음 속에서 흔들리는 것이 이제 밖으로 나오길 바랍니다. 여신 아이리스는 무지개 다리로 바다와 하늘을 연결했으며, 그녀는 지하 세계에 들어가 바다 깊은 곳으로 잠수 할 수있었습니다. 그리스인들은 그녀가 황금 투수로 바다에서 얻은 물을 구름에 공급하여 땅에 성장과 비옥함을 가져다주는 비를 자극 한 여신이라고 상상했습니다. 한쪽 끝이 수평선 너머 깊숙한 곳에 숨어 있고 다른 쪽 끝이 하늘에 닿는 것처럼 보이는 실제 무지개를 관찰하여 탄생했을 것입니다.

Guy Head, ” Iris는 Styx 강의 물을 들고 올림푸스에 신이 맹세 할 신들을 위해 “

John Atkinson Grimshaw,”Iris “

Iris의 어머니가 Electra라는 사실이 매우 흥미로 웠습니다. 구름 요정과 일곱 플레이아데스 중 하나. 플레이아데스 인들은 비, 서리, 얼음 눈, 호수, 강, 바다 등과 같은 모든 형태의 물과 관련이있었습니다.

“그리스어 그리고 원주민 신화 플레이아데스는 종종 바다 나 바다의 요정 또는 물의 소녀와 얼음 처녀로 불립니다. 그들의 물과의 관계는 다층적이고 다면적이며 우리는 플레이아데스와 날씨, 농업, 항해 및 항해.”

Munya Andrews

아이리스로 돌아가지만 여전히 7 번과 무지개의 상징주의를 유지하고 있습니다. , 무지개는 지각 할 수있는 것과 지각 할 수있는 것을 연결하는 일종의 애매한 다리입니다. 무지개의 일곱 색깔은 또한 하늘과 땅의 결혼을 의미합니다. 상징적으로 3은 하늘과 신과 연결된 숫자이기 때문입니다. / goddess 4 개는 지구와 물질과 관련되어 있습니다. Wynn Westcott의 고전적인 텍스트 (아래 출처 참조)에서 우리는 d :

“Heptad는 그리스어 동사 ‘sebo’에서 숭배하기 위해 (그리고 히브리어 ShBO , 7, 또는 만족, 풍요 로움), Septos, ‘거룩함’, ‘신성’…”

7 번의 의미를 설명하고 Cirlot은 다음과 같이 씁니다.

“이것은 공간의 7 가지 방향 (즉, 6 개의 실존 차원에 중심을 더한 것)에 해당합니다. 일곱 개 별, 삼각형과 정사각형의 화해는 후자를 전자 위에 겹쳐 놓거나 (지구 위의 하늘처럼) 그 안에 새겨 넣는 것입니다. 그것은 기본적인 일련의 음표, 색채, 행성 구체 및 그에 상응하는 신들을 형성하는 숫자입니다. 그리고 또한 대죄와 그 반대의 미덕에 대해서도 말입니다. … 공간의 여섯 방향은 창조의 6 일이 동시에 존재하는 영원한 존재를 상징하거나 이와 동등하며, 일곱째 날 (휴식의)은 중심과 시작으로의 복귀를 의미합니다.9 월 질서가 시간으로 투영되도록 만든 것은 실제로 공간의 일곱 방향 (즉, 3 차원과 중심에 각각 2 개씩)에 대한 인식이었습니다. 일요일 (휴식의 날)은 중심에 해당하며 모든 중심이 ‘중심’또는 신성한 근원과 연결되어 있기 때문에 성품이 신성합니다. 휴식의 개념은 ‘중앙’이 움직이지 않는다는 개념을 표현하는 반면 다른 6 개의 방향은 성격이 역동적입니다.”

요약하기 종합하면 7 번은 영적 영역과 현세 영역을 모두 포함하는 완전하고 완전한 숫자 인 것 같습니다. 마담 블라바츠키 (Madame Blavatsky)는 7 개는 “어머니 나 아버지에게서 태어난 것이 아니라 ‘모나드에서 직접’유래 한 것이므로 ‘종교적이고 완벽한 숫자’로 간주되었다. 플레이아데스 신화에 관한 훌륭한 책의 저자는 아래 출처를 참조하십시오.) 구체의 조화는 창조의 7 가지 음색에 달려 있다고합니다. 플레이아데스에 관한 그녀의 책에서 Andrews는 자주 과학적 발견을 인용하고 그녀에게 제공합니다. 그것들에 대한 상징적 해석은 꽤나 밝습니다.

“7 번의 창의력에 대한 고대의 신념은 최근 과학에 의해 확인되었습니다. ‘Just Six Numbers : The Deep Forces that Shape the Universe’에서 천문학 자 Martin Rees는 하나의 숫자가 우리 창조의 근원이며 0.007이라고 밝혔습니다. Rees는이 숫자에 대해 놀라운 점은 ‘이 숫자가 0.007이 아니라 0.006 또는 0.008이면 탄소 기반 생물권이 존재할 수 없다는 것입니다.’라고 말합니다. ‘”

더 놀랍게도 플레이아데스를 세계의 일곱 어머니라고 부르는 힌두 신화를 생각하면 더욱 그렇습니다.

“많은 창조 이야기에서 숫자 7에 대한 우리의 광범위한 집착에 대해 대단히 흥미로운 것은 유럽계 사람들의 유전자 분석이 여성 미토콘드리아 유전자 (mtDNA)에서만 운반 된 DNA (deoxyribonucleic acid)를 추적하여 7 명의 원시 ‘씨족 어머니’에 이르기까지의 폭로입니다. . ‘이들은 브라이언 사익스의 책에 등장하는 이브의 일곱 딸입니다.이 책은 초기 인류와 자연 농업 개발에 대한 고고 학적, 인류 학적 추측을 뒤집 었습니다.”

우리의 위대한 어머니는 7 명이었던 것 같습니다. 사실, 둘 다 블라 바츠 크 부인 y와 The Pleiadian Agenda의 저자 인 Barbara Hand Clow는 플레이아데스의 별을 구의 조화와 소리와 진동을 통해 우주의 창조와 연관 시켰습니다. Munya Andrews의 뒤를 이은 Madame Blavatsky에 따르면, “우주의 주기적 파괴와 재건을 포함하여 다양한 시간주기를 지배하는 플레이아데스와 함께 행동하는 것은 큰곰 자리의 별들입니다.”

아이리스 여신은 인류에게 어떤 신성한 메시지를 전하고 있습니까? 지금까지 숨겨져 있던 신성한 신비를 우리와 나누기 위해 하늘에서 내려온 것 같습니다. 계시라는 단어는 실제로 찢는 행위와 어원 적으로 연결되어 있습니다. 신 플라톤주의 철학자이자 플로티누스의 제자 인 반암은 고대인들이 창조의 참되고 심오한 신비를 숨기고있는 “베일”이라고 불렀다고 썼습니다. 플레이아데스 나 무지개를 바라 보는 것만으로도 미스터리와 경외감을 불러 일으 킵니다. 플레이아데스는 푸른 베일로 싸여있는 것처럼 보이며 무지개는 결코 맑지 않지만 항상 안개가 낀 채 알기 어렵습니다. Barbara G. Walker는 여신 Iris를 “여신의 정신이 보이지 않게 작용 한 세계의 다양한 색채의 베일”을 의인화 한 힌두 마이 아에 비유합니다. 그녀는 다음과 같이 덧붙입니다.

“그녀의 이름을 딴 눈의 일부처럼 그녀는 그레이트 샤크티의 한 형태 인 Kore, Virgin 또는 Female Soul이었습니다. 시력의 기관이자 그것이 본 눈에 보이는 세계였습니다. 그녀의 스펙트럼은 가능한 모든 색상에 걸쳐 있습니다.”

신화 타로, 절제

나에게 아이리스와 플레이아데스와 그들의 신화는 다가오는 새로운 시대의 품질에 대한 열쇠를 쥐고 있습니다. 무지개는 활과 아치처럼 보이지만 실제로는 항상 완전한 원이라는 점을 지적 할 가치가 있습니다. 우리는 호의 위쪽 절반 만 볼 수 있습니다. 그레이트 라운드, 풀 서클의 지혜는 항상 베일 뒤에 숨겨져 있습니다. 신화에 따르면 Iris는 West Wind의 신인 Zephyrus와 함께 한 아들을 낳았습니다. 그의 이름은 포토스였습니다. James Hillman은 그 신화적인 인물에 매료되었고 그에 대해 많은 놀라운 말을했습니다. 그리스인들에게 포토스는 “그리움의 욕망에 대한 에로틱 한 느낌”, “먼 물체에 대한 열망의 욕망”을 의미했습니다. 무지개 너머, 지평선 너머 어딘가에 우리가 원하는 것이 있습니다. 우리는 “달성 할 수없는 것, 이해할 수없는 것, 이해할 수없는 것”을 갈망합니다. 에로스와 정신은 영원히 얽혀 있습니다.우리의 갈망의 대상을이기는 것은 사랑에 대한 욕망이 결코 완전히 충족 될 수 없기 때문에 필연적으로 포토스 (pothos)의 느낌을 가져올 것입니다. Hillman은 다음과 같이 말합니다. “Pothos는 에로스의 더 넓은 요소로서 선원 방랑자가 성취 할 수없는 것과 불가능해야하는 것을 추구하도록 유도합니다.”

Pothos

우리는 얻을 수 있습니다. 우리가 궁극적으로 바라는 것은 오직 상상력을 통해서만 가능합니다. 무지개를 보는 것만 큼 예민하게 포토스를 깨우는 것은 없습니다.

출처 :

Munya Andrews, The Seven Sisters of the Pleiades – Stories from the Play 세계

Juan Eduardo Cirlot, 기호 사전

James Hillman, Senex 및 Puer (James Hillman 저작의 통일 판 3)

Barbara G. Walker, The Women ‘s Encyclopedia of Myths and Secrets

Wynn Westcott, Numbers, their Occult Powers and Mystic Virtues, http://sacred-texts.com/eso/nop/nop14.htm

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