역사에 대한 질문이 있습니까? history @ time으로 질문을 보내주십시오. com을 선택하면 Now You Know의 향후 버전에서 답을 찾을 수 있습니다.

우선 독자가이 질문을 정말 많이했습니다.

처음에는 비트 — 누가하지 않겠습니까? 그러나이 질문은 이유 때문에 고전적인 것으로 밝혀졌습니다. 사람들은 수천 년 동안이 질문을 해왔고 약간의 역사가 포함되어 있습니다.

“어리석은 질문으로 무시하고 싶기 때문에 매력적인 문제입니다.”라고의 철학자 인 Roy Sorensen은 말합니다. 이 질문에 대해 글을 쓴 세인트루이스의 워싱턴 대학교는 “하지만 우리가 참을성이 없다는 것을 반성 할 수 있지만 어리석은 질문은 아닙니다.”

먼저 과학적 답을 알아 내자. 일반적으로 계란은 닭보다 먼저 존재했습니다. 공룡 알과 배아의 가장 오래된 화석은 약 1 억 9 천만년 전입니다. 일반적으로 새로 받아 들여지는 가장 오래된 시조새 화석은 약 1 억 5 천만년 전으로, 일반적으로 새가 일반적으로 알을 따라 왔다는 것을 의미합니다.

그 대답도 사실입니다. 닭과 닭이 나오는 특정 알로 범위를 좁 힙니다. 어떤 시점에서, 거의 닭에 가까운 어떤 생물은 약간의 작은 돌연변이로 인해 유전 적 구성이 완전히 닭인 새가 들어있는 알을 생산했습니다. 유전 적 변화의 점진적 특성을 감안할 때 정확한 구분선을 찾는 것은 거의 불가능하지만 닭은 7,000 년 전의 범위에서 야생 동물과는 달리 길들여졌습니다. Neil deGrasse Tyson은 닭으로 자랄 수있는 알을 낳는 닭이 아닌 새에 대한 아이디어를지지했으며 Bill Nye는 동의했습니다.

몇 개 몇 년 전 과학자 그룹은 달걀 껍질 형성에 필요한 특정 단백질이 닭 난소에서만 발견되는 방법에 대해 썼습니다. 그 데이터는 종종 닭이 처음이라는 증거로보고되었지만, 그 연구를 한 과학자들조차도 “재미 있지만 무의미하다”는 질문에 너무 확신하지 못했습니다. (옥스포드 영어 사전이 어떤 단어가 더 긴 역사를 가지고 있는지 탐색하면서 명확한 답을 얻지 못한 방법을 탐색했을 때)

어쩌면 더 흥미로운 각도는 질문이 시작된 곳입니다. 답변의 진화 (말장난이 아님)가 인간 사상의 역사에 대해 드러내는 것입니다.

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이야기가 시작됩니다. 아리스토텔레스는 이러한 유형의 질문에 대해 명확하게 생각하고 있었다고 소렌슨은 말했다. 비록 둘 다 무한히 퇴보했고 항상 존재했다는 말로 대답 할 필요가 없었습니다. 1825 년 고대 철학자들에 관한 프랑수아 페 넬론의 책을 영어로 번역 한 것은 아리스토텔레스의 관점을 묘사했습니다. : “새들에게 시작을주는 첫 번째 알이 없었거나 알을 시작하는 첫 번째 새가 있었을 것입니다. 새는 알에서 나왔기 때문입니다.”

“암탉이 먼저 왔는지 알이 먼저 왔는가”라는 질문의 지속적인 형태를 제시 한 사람은 플루타르크였습니다. 질문”은 “거대하고 중대한 문제를 흔들었다 (세상이 시작되었는지 여부).” 5 세기에 로마의 한 학자 마크로 비우스는 사람들이 “암탉이 알에서 먼저 왔는지 아니면 암탉에서 나온 것인지를 물어 보면서 사소하다고 생각하는 것에 대해 농담하지만 요점은 하나로 간주되어야합니다”라고 썼습니다. 중요합니다.”

어거스틴과 성 토마스 아퀴나스와 같은 기독교 철학자들은 그리스 철학자들의 경이로움과 현인 사고를 종교적 세계관의 확실성에 맞추는 방법을 고민하는 데 시간을 보냈습니다. 결국 창세기에 근거한 질문을 정확히 이해하면 닭이 먼저 올 것입니다.

몇 백년 후 이탈리아의 자연 사학자 Ulysse Aldrovandi는이 문제에 대해 간략히 썼고 그 질문이 잘 알려져 있음을 밝혔습니다. 그러나 1600 년에 정착했습니다. “나는 암탉이 알보다 먼저 존재하는지 또는 그 반대인지에 대한 호기심보다는 진부한 질문을 통과합니다. 암탉이 먼저 존재했다고 성서에 명시되어 있습니다. 동물은 태초에 창조 되었기 때문에 암탉은 알에서 나온 것이 아니라 아무것도 아닌 것에서 태어났습니다.”

그러나 18 세기에 이르자 상황이 바뀌 었습니다. 중요한 깨달음 사상가 인 Denis Diderot Encyclopédie의 편집자는 질문이 그렇게 간단하다고 보지 않았습니다.”닭보다 계란이 우선이고, 계란보다 닭고기가 중요하다는 질문이 당신을 당혹스럽게 생각한다면 그것은 동물이 원래 현재의 동물이라고 생각하기 때문입니다.”라고 그는 1769 년에 썼습니다. “정말 어리석은!” Diderot에게 동물의 과거는 미래만큼 불확실했습니다.

Charles Darwin의 On the Origin of Species가 1859 년 출판 당시 문제를 복잡하게 만들었다 고 Sorensen은 말합니다. 진화론은 어떤면에서 디데로가 올바른 방향을 바라보고 있다는 것을 분명히했지만, 점진적인 변화 (그리고 그레고르 멘델의 유전 적 유전 원칙)에 대한 강조는 오늘날까지 계속되는 확실성과 미스터리의 조합을 만들어 냈습니다. 먼저 왔지만 언제라고 말할 수 없습니다. 종족이 천천히 적응함에 따라 겹치는 부분이 많다는 점을 감안할 때 한 종과 다른 종을 구별하기가 어렵습니다.

과학이 거의 해결 되었음에도 불구하고 철학자들은이 문제에 계속 참여합니다. 분명히 질문은이 명상을 포함하여 모든 종류의 명상에 대한 유익한 출발점으로 남아 있습니다.

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