존경받는 소설가 David Foster Wallace의 2005 년 Kenyon 졸업식 연설은 대중의 의식, 소셜 미디어 및 인쇄물에서 계속됩니다. , 배달 및 저자의 자살 후 수년. 이러한 여러 형태의 연설의 확산은 Kenyon에게 부수적 인 효과를 가져 왔고, 다른 방법으로는들을 수없는 곳에서 대학의 이름을 증폭 시켰습니다. Elizabeth Lopatto “06, 친구 졸업식에 참석 한 것이 연설 중 하나였습니다.” 그날 다른 많은 사람들과 마찬가지로 그녀는 그 이후로 연설이 멈춘 것을 발견했습니다. 그녀는 오스틴 텍사스 대학교의 월리스 아카이브에서 연설을 조사하고 Kenyon Review Online에 썼습니다.

David Foster Wallace는 Christopher Bench “05와 Meredith Farmer”05가 그를 만났을 때 그의 트레이드 마크인 손수건과 네루 칼라가 달린 흰색 셔츠를 입고있었습니다. 그 앞에는 그가 줄 졸업식 연설 페이지가 펼쳐져있었습니다. 선셋 코티지 세미나 실의 테이블 대부분을 차지했습니다. 그들은 잉크로 덮여 있었고, 그는 여전히 수정을 자르고있었습니다. 또한 그가 씹던 담배에서 나온 침이 방 주위에 흩어져있었습니다. 파머가 졸업식 때 발언하도록 지명 한 사람이라고 파머가 말하자 그는 “F *** 너, 나는 이것에 대해 충분히 늙지 않았다. 나는 아버지가 아니다!”라고 웃으며 웃었다. / p>

그런 다음 Bench가 펜실베이니아 주 앨런 타운 출신이라는 소식을 듣고 그는 그 제목의 Billy Joel 노래에서 신디사이저를 만들기 시작했습니다. Bench는이를 절망과 사랑으로 묘사했습니다.

Wallace는 “그가 연설 할 때 손수건을 쓰지 마십시오. 그가 말하는 동안 몇 번 얼굴을 닦았지만 말입니다. 그리고 2005 년 5 월 21 일 졸업식 사이에 월리스가 2008 년 9 월 12 일에 자살했고 이제 시작 주소의 텍스트가 너무나 유명 해져 월리스의 친구 인 작가 톰 비셀이 이모 인 여자가 그에게 이메일을 보냈다고 불평했습니다. 그는 “데이비드 포스터 월리스가 그녀에게 넘어지면 알지 못할 것입니다.”

Wallace의 2005 년 Kenyon 졸업식 연설은 Kenyon의 이름과 함께 자신의 삶을 재빨리 시작했습니다. 월스트리트 저널에서 O, The Oprah Magazine의 장소에서 재 인쇄되었으며, 지난 25 년 동안 또는 Time, Slate 및 Elle 잡지에 의해 가장 좋은 시작 연설 중 하나로 인정 받았습니다. 워싱턴 포스트와 USA 투데이와 같은 신문. 저자가 사망 한 후 2009 년 책 형식으로 출판되었습니다. This Is Water : Some Thoughts Delivered on a Significant Occasion, About Living a Compassionate Life. 연설에 대한 언급이나 인용문은 인터넷에 자주 올라옵니다. 그리고 소셜 미디어에서 “Kenyon College”를 검색합니다.

이 기사를 위해 인터뷰 한 수많은 사람들이 비슷한 현상을보고했습니다. 모교를 언급 한 후 대담 자의 다음 댓글은 “아, 그렇지 않습니다”입니다. David Foster Wallace 연설이 전달 되었습니까? ” 여러 사람이 친구와 가족이 추천 한 연설을 받았다고 말했습니다.

시작 연설은 어떻게 이런 종류의 내세를 갖게됩니까?

David Foster Wallace의 조언은 드물게 주목을받는 것은 전혀 놀라운 일이 아닙니다 .Wallace는 그의 세대에서 가장 중요한 작가로 널리 알려져 있으며, 적어도 1996 년에 그의 투르 드 포스 소설 Infinite Jest가 발표 된 이후로 명성을 얻었습니다. , Infinite Jest는 다른 사람들과 연결하는 능력을 희생하면서 중독을 통한 미국의 행복 추구를 조사합니다. 2005 년에 소설과 저자는 일종의 컬트 지위를 달성하여 독자들의 헌신을 고취하고 인터넷 팬 사이트와 이메일 토론 그룹.

연설은 Kaelin Alexander “07이 VHS 테이프로 회상 한 내용에서 한 번은 적어도 두 번, 그리고 한 번은 Wallace 팬이자 학교의 학생 인 Devin Thompson이 기록했습니다. 온 마운트 버논 나사렛 대학 o Kenyon 주소를 들으십시오. 알렉산더는 졸업생 사무국으로부터 Baccalaureate 및 졸업식 주소가 포함 된 팜플렛을 위해 필사를 요청했습니다. 그러나 이것은 인터넷에서 크게 볼 수있는 버전이 아니 었습니다. This Is Water가 출판되기 전까지 가장 널리 퍼진 버전은 Thompson ‘s였습니다. 톰슨은 Hi-8 카메라에 월리스의 연설을 녹음하고 저자에게 전념하는 이메일 목록 인 월리스 -l에게 호의로 필사본을 작성했습니다. 알렉산더와 달리 톰슨은 일시 중지, 언어 적 틱, 그리고 Wallace의 입문과 같은 즉석 발언- “누군가가 땀을 흘리고 싶다고 느낀다면, 나는 당신에게 계속하라고 조언하고 싶습니다. 왜냐하면 나는 확실히 할 것이기 때문입니다. 사실 나는 할 것입니다. 얼굴을 닦을 수있는 손수건)과 즉석에서 셀프 편집 ( “이는 긴 의식이기 때문에 물건을 잘라 내기”).Thompson은 연설을 기록한 테이프를 썼고 2005 년 5 월에 Wallace-l에 보냈습니다. 텍스트가 넓어졌습니다.

“나는 연설이 귀중하다고 생각하고 내가 아는 모든 사람에게 보냈습니다.” 또 다른 명단 회원은 시작 연설에서 할 수있는 일에 대한 기대치를 넓혀주는 연설에 대해 “나는 이것이 고양되는지 손목을 째는지 결정할 수 없다”고 썼다. 이 연설은 장르에서 평소보다 성인 생활의 도전에 대해 더 솔직하고 자살과 같은 어두운 문제를 다루었습니다. 동시에, 그 정직함은 화자와 청취자 (또는 독자) 사이의 진정한 연결을 가능하게했으며, 위로하는 인간성 상식을 허용했습니다. 톰슨은 답장으로 “내 주관적인 내부 박수-미터 판독 값만으로도 꽤 호평을 받았다”고 썼다. “시작을 기립하는 것이 표준 관행인가? 스피커? “

Bill Stillwell은 자신의 블로그 인 Marginalia.org에 HTML 버전을 게시했습니다. d 그리고 The Best American Nonrequired Reading 2006에 게재되었습니다.이 연설은 본질적으로 인터넷에서 조용히 웅크 리고 있었고 Wallace가 죽을 때까지 이메일과 Facebook 게시물을 통해 퍼졌습니다.

그때 The Economist “s More Intelligent Life는 2008 년 9 월 18 일에”In Memoriam “으로 게시하여 월리스의 삶과 정신에 대한 최고의 찬사는”자신이 쓴 것 “이라고 썼습니다. 9 월 19 일 영국 신문 가디언 (The Guardian)은 월스트리트 저널 (Wall Street Journal)과 마찬가지로 Kenyon 연설을 각색하고 실행했습니다. 독자들에게 인기를 끌면서 This Is Water라는 책이 나왔습니다.

출판 버전은 다양합니다. 모든 신문이 아닌 일부 재 인쇄물에는 “총기로 자살하는 성인이 거의 항상 머리에 총을 쏘는 것은 우연이 아닙니다. 사실 이러한 자살의 대부분은 실제로 죽기 훨씬 전에 죽은 것입니다. 그게 바로 연설이 그 자체의 삶을 살게 한 방법입니다. 또 다른 분명한 질문은 이유입니다.

“연설 자체는 보편적 인 매력을 가지고 있습니다. , 많은 사람들이 매일 경험하는 지루함의 종류를 탐구하는 동시에 이러한 경험을 처리하거나 극복 할 수있는 건전한 조언을 제공하기 때문입니다. “Wallace 팬 사이트 The Howling Fantods를 운영하는 Nick Maniatis가 말했습니다. 사람들이 Wallace와 그의 작품을 찾고 있었기 때문에 연설이 퍼지면서 트래픽이 증가하는 것을 보았습니다. Maniatis는 이메일에 썼습니다.

모든 유령 이야기는 러브 스토리 (2012)라는 책을 쓴 전기 작가 DT Max Wallace의 삶을 추적하며이 연설은 Wallace를 처음 접하는 사람들에게 이상적인 출발점이라고 말했습니다.

” “매우 놀라운 것은 부드러운 음색입니다”라고 Max는 말했습니다. “원하신다면 이것을 무시할 수 있습니다. 저는 당신이 약을 먹도록 만들려고 여기 있지 않습니다.”이 연설은 월리스가 쓴 다른 대부분의 것보다 더 간단하고 직접적입니다. 아마도 그의 가끔 바로크 식 구문과 빈번한 각주는 페이지를 큰 소리로 읽지 말고 “아주 단순한 말”입니다. 거짓 우상을 숭배하지 마십시오. 그들은 당신을 소비 할 것입니다. 친절하기 위해 최선을 다하십시오. 세상은 당신이 만드는 것입니다.

그가 2005 년 Kenyon에서 옹호 한 도덕 규범은 Wallace가 Alcoholics Anonymous에서 배운 것입니다. 진부하다고해서 그것이 사실이 아니라는 것을 의미하지는 않습니다. 진부함은 인간의 지혜가 축적되고 반복 사용으로 인해 매끄럽게 착용되는 것은 의미하지 않습니다. Infinite Jest의 주요 주제는 예배 방법과 사랑 방법을 선택하는 것입니다. 소설의 전제는 사람들이 잃을 정도로 재미있는 비디오가 존재한다는 것입니다. 퀘베 코아 테러리스트 조직 ion은 동영상을 공개하여 미국 시민들에게 삶을 선택하는 방법을 모르고, 어떤 시점에서 사랑할 것과 숭배 할 것을 선택하는 방법을 잊고 이제는 자신의 오락 만 숭배한다는 사실을 분명히하기를 원합니다.

당신의 성전을 선택하십시오, Wallace는 2005 년 5 월에 Kenyon에서 말했습니다. 당신을 파괴하지 않을 무언가를 숭배하십시오. 연설이 가정 적이지는 않지만 그 지혜는 힘들게 얻은 것처럼 보이며 월리스가 전하려는 교훈을 배우는 데 많은 고통이 있음을 의미합니다. 연설의 어두움이 무게감을주는 것입니다.

“나는 졸업식 연설에서 자리 가장자리에있는 사람들을 본 적이 없다는 것을 깨달았습니다.”라고 Kenyon 노인 중 한 명인 Meredith Farmer는 말했습니다. Sunset Cottage에서 Wallace를 만났습니다. “사람들은 완전히 집중했습니다. 그들은 랩했습니다.”

Farmer가 그를 지명했을 때 그녀는 Kenyon의 가치를 이해하는 사람을 원했다고 그녀는 말했습니다. 그녀와 Jackie Giordano-Hayes “05 양치기 Wallace”의 이름 주니어 클래스위원회의 지명 과정을 통해 그는 Pomona College에서 가르친 사람으로서 Kenyon의 분위기를 이해할 것이라고 생각했습니다.

“나는 모든 잠재적 의미 수준을 Giordano-Hayes는 “당신의 삶의 모든 것이 변하고 있으며 거기에 앉아있는 엄청난 혼란”이라고 말했습니다.나는 그것이 우리가 원했던 것과 정확히 일치한다는 것을 깨닫지 못했습니다. “

연설의 친절에 대한 수사는 캠퍼스에서의 Wallace의 행동으로 확장되었다고 Sergei Lobanov-Rostovsky 교수는 말했습니다. Wallace의 호스트 역할을 한 영어. 학생들이 올라 왔을 때, 별이 났을 때 Wallace는 틀림없이 친절했습니다.

“그는 거리를두고 싶어하지 않았습니다.”라고 Lobanov-Rostovsky는 말했습니다. “연설 후 우리는 걸어갔습니다. 얼마나 훌륭했는지 말하고 싶은 사람들로 둘러싸인 Middle Path. 그리고 그는 그것에 대해 정말 친절했습니다. 그는 인간처럼 보였습니다. “

Sunset에서 Wallace를 만난 다른 선배 인 Christopher Bench는 연설에 즉시 감명을 받았습니다. 음, “제 졸업 연설이고 그것보다 더 큽니다”라고 그는 말했습니다. 이제 교사 인 Bench는 “내가 Kenyon에서 왔음을 알았을 때”Wallace 연설을 위해 거기 있었습니까? “라고 묻는 학생들을 회상합니다. 그리고 나는”Oh yes, I was “라고 말하고 실제처럼 보입니다. 30 초 동안 시원하게. “

Giordano-Hayes는 연설의 독자들로부터 직접 듣는 것이 어땠는지 묻는 이메일을 받았으며, 그녀는”This is water ” 타투. 그녀는 서점에서 그녀에게 추천 된 책을 받았다고 그녀는 말했다.

Wallace의 자살은 연설을 구체화했다고 Kenyon Review의 편집자 인 David Lynn은 “76은 일종의 물질적 존재를 부여했습니다. 그렇지 않으면 그렇지 않았을 수도 있습니다.

“나는 우리 중 누구도 그것이 내세를 가질 것이라고 기대하지 않았다고 생각합니다.”라고 그는 말했습니다. “그것은 매우 사실입니다. 그것은 당신이 앞으로 나아갈 때 당신의 삶을 통제하는 방법, 그 당시 그를 사로 잡았던 것이 분명합니다.”

그가 죽은 후 많은 사람들이 Kenyon의 텍스트로 돌아갔습니다. Wallace가 말했듯이 “당신이 생각하는 방식과 생각을 통제하는 법을 배우는”것은 당신이 당신의 삶에서 어떤 의미를 이끌어 낼 것인지를 결정하기 위해 사소한 일이 아닙니다. 초안에서 Wallace는 자신의 유령을 다룹니다. 자신이 시작했을 때 중독과 회복을 통해 어려운 길을 배워야했던 것을 어린 자신에게 말하려고 노력했습니다. “젊은 데이브”자만심이 연설에서 잘려나 가긴했지만 연설의 실제 청중은 누구 였는지 궁금 할 것입니다. . 마치 월리스가 우리가 그를 충분히 믿으면 결국 그가 말한 내용을 믿게 될 것이라고 생각하는 것과 거의 같았습니다.

Elizabeth Lopatto “06은 Kenyon Review 블로그를 설립했으며 현재 Bloomberg의 건강과 과학에 대해 글을 쓰고 있습니다. 뉴스 및 Bloomberg BusinessWeek.

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