제 2 차 세계 대전이 끝난 직후 식민주의의 종식이 일어 났지만, 아프리카 인들은 나치 독일의 패배와 인종주의의 여파로 시작되었습니다. 식민 지위에서 아프리카를 해방시키려는 요구는 적어도 제 1 차 세계 대전과 베르사유 평화 조약이 끝나 자마자 시작되었습니다. 이 조약은 사람들이 자신의 정부 형태를 결정해야한다는 믿음과 세계 평화가 적어도 부분적으로는 “외부”집단에 의해 지배되지 않아야한다는 원칙에 달려 있다는 자결의 이상에 기반을두고 있습니다. (시민권 자체의 민족적 배경이 아닙니다.)
범 아프리카주의는 아프리카 내외에 살던 아프리카 계 모든 사람들 사이에 형제애와 협력 감을 조성하려는 시도였습니다. 이 발췌문에서 제기 된 주제는 사람들의 열망, 유럽 문화의 가치 및 아프리카 식민지의 세계와 연결됩니다. 이 성명서의 저자는 당시 유럽의 주요 사건을 어떻게 정의합니까? 그들은 아프리카의 미래에서 자신의 역할로 무엇을보고 있습니까? 아프리카 인구의 대부분에 대한 그들의 평가는 무엇입니까?
런던 선언문 (1921 년 8 월 29 일)
미합중국은 수백만 명의 흑인을 잔인하게 노예화 한 후 갑자기 해방되었습니다. 교육을 시작했지만 제도 나 예의없이 행동하여 자유인을 무일푼과 땅이없는 세상에 내 던지고, 철저하고 체계없이 그들을 교육하고 인간과 같은 린칭, 불법, 차별, 모욕과 비방을 당하도록했습니다. 거의 견디지 못하고 살아 남았습니다. 그들 자신의 정부를 구하기 위해 그들은 흑인들에게 프랜차이즈를했고 위험이지나 가면 수십만 명의 교육받은 문명화 된 흑인들이 불법적으로 박탈 당하고 카스트 제도를 받도록 허용했고 동시에 1776 년, 1812 년, 1861 년, 1897 년, 그리고 1917 년 그들은 수천 명의 흑인 남성이 자신들을 경멸 한 나라에 희생으로 바치도록 요청했고 허용했습니다.
대단한 식민 세력 중 프랑스 만이 문화적인 흑인 시민을 비행기에 태우려고했습니다. 그녀의 백인과 절대적인 법적 사회적 평등을 보여주고 그녀의 최고 입법부에서 그들에게 대표성을 부여했습니다. 그녀의 식민지에서 그녀는 널리 퍼져 있지만 여전히 불완전한 주 교육 시스템을 가지고 있습니다. 이 화려한 시작은 원주민 정부의 정치적 기반을 넓히고, 토착민에게 토양 소유권을 회복하고, 기존 자본의 침략으로부터 원주민 노동을 보호하고, 백인이든 흑인이든 누구에게도 강요하지 않음으로써 완료되어야합니다. 국가가 자신의 정부에서 그에게 목소리를 내지 않는 한 군인.
아비시 니아, 라이베리아, 아이티 및 산 도밍고의 독립은 흑인의 성실성과 정직성에 대한 지속적인 믿음에 절대적으로 필요합니다. 하얀. 이 국가들은 자유로울 권리를 얻었으며 세계의 인정을받을 자격이 있습니다. 그들의 모든 잘못과 실수, 그리고 그들이 오늘날 가장 진보 된 문명 뒤에 많은면에서 있다는 사실에도 불구하고, 그들은 대부분의 유럽 국가들의 과거와 심지어 최근 역사와 유리하게 비교되며 런던 조약이 실질적으로 초청 한 문명을 부끄럽게합니다 이탈리아는 Abyssinia에 대한 침략과 자유 미국이 아이티를 부당하고 잔인하게 점령하고 시민을 살해했으며 한동안 그녀의 노동자를 노예로 삼았으며 자유 제도를 무력으로 전복했으며 지금까지 그녀에게 단 한 번의 도움과 지원을 제공하지 못했습니다. 또는 동정.
그러면 사람들은 색선과 인종 차별의 이러한 악을보고 억압 된 민족과 후진 민족의 신성한 권리를 믿는 사람들에게 배우고 열망하며 자유를 누릴 것을 요구합니까?
생각하는 지도자를 통한 억압 된 종족은 다음을 요구합니다.
- 종족과 피부색에도 불구하고 문명화 된 남성을 문명화 된 것으로 인정하는 것
- 지역 자치 backw를 위해 경험과 지식이 자치 세계의 한계 아래 완전한 자치로 성장함에 따라 의도적으로 상승하는 ard 그룹.
- 자기 지식, 과학적 진리 및 산업 기술에 대한 교육, 예술과는 별개의 교육 아름다움의.
- 자신의 종교와 관습에 따른 자유와 비 순응 적이며 다를 권리가 있습니다.
- 정부, 산업 및 산업 분야에서 전 세계와의 협력 정의, 자유 및 평화에 기초한 예술.
- 대지의 고대 공동 소유권과 자연의 열매, 투자 된 자본에 대한 무제한적인 탐욕에 대한 방어.
세계는 두 가지 상황에 직면해야합니다. 아프리카를 두세 개의 위대한 세계 국가와 완전히 동화시키는 것, 정치적, 시민 적, 사회적 권력과 흑인과 백인에 대해 절대적으로 동등한 특권을 갖는 것입니다. 대중 교육, 자연 예술 및 산업, 무역의 자유, 자율적이고 주권적인 내부 정책을 기반으로 평화와 선의로 설립 된 위대한 흑인 아프리카 국가의 부상, 시작부터 위대한 흑인 국가의 일부 세계의 공동 통치자로서 다른 사람들과 함께 자리를 잡는 민족 사회. …
신체적, 정치적, 사회적 인종의 절대적 평등은 세계 평화와 인간 발전의 토대입니다. 모든 인종의 개인 간의 선물, 능력 및 성취의 큰 차이를 부인하는 사람은 없지만 과학, 종교 및 실제 정치의 목소리는 하나님이 정한 초인종 또는 인종의 자연스럽고 필연적이며 영원히 열등한 존재를 부인하는 것입니다. …
백 워드 및 억압 된 인류 집단의 전진을 모든면에서 지원하는 것이 세계의 의무입니다. 모든 사람의 부상은 그 누구에게도 위협이되지 않으며 인간의 가장 이상적인 이상입니다. 이타적인 자비가 아니라 세계 구원으로가는 유일한 길입니다.
그런 사람들을 지능으로 키우기 위해 , 자기 지식과 자기 통제, 권리에 대한 지적 능력은 그룹의 타고난 지도자로 인식되어야합니다. …
만약 집단, 피부색 또는 역사적 친화성에 의한 절대적인 세계 분리가 미래 세계에 가장 좋은 것이라는 것이 입증된다면, 백인 인종은 어둠의 세계를 떠나고 어둠의 인종은 기꺼이 떠날 것입니다. 하얀. 그러나 그 명제는 터무니 없다. 이것은 인간의 세계입니다. 닮은 점이 차이를 훨씬 능가하는 사람들의 세계입니다. 수고와 생각과 꿈에서 서로를 필요로하지만 평등, 정의, 상호 존중의 관점에서만 성공적으로 서로를 가질 수있는 사람. 그들은이 목적을 위해 성실하고 평화롭게 일하는 진정한 평화를 만드는 유일한 사람입니다.
인종 간 접촉에서 지혜의 시작은 억압 된 민족들 사이에 정치 제도를 설립하는 것입니다. 민주주의의 습관은 지구를 둘러싸 야합니다. 그것의 실천이 소수의 비밀스럽고 신성한 선물이라는 것을 증명하려는 시도에도 불구하고, 어떤 습관도 원시 민족들 사이에서 더 자연스럽고 더 널리 퍼지거나 더 많은 대중들 사이에서 더 쉽게 발전 할 수있는 것은 없습니다. 최소한의 도움과 감독을받는 지역 자치 정부는 내일 아시아, 아프리카, 미국 및 바다의 섬에 설립 될 수 있습니다. …
확실히 평화의 왕자 20 세기, 부처님과 마흐무드 천년기, 인간 이성의 가장 강력한 시대에 문명화 된 세계에서 충분히 이타주의와 학습을 발견 할 수 있습니다. 소수의 이익과 권력을 목표로하는 상업 기관의 무지하고 이기적인 대리인들에 의해 대다수의 인류가 잔인하고 노예화되는 것을 계속 허용하기보다는 원주민의 이익을위한 원주민 제도를 개발하려는 자비가 있습니다.
그리고 이것은 우리를 문제의 핵심으로 인도합니다. 오늘날 인류의 주요 집단과 그들의 상호 평가와 존중 사이의 관계가 주로 사람이 주제를 가질 수있는 정도에 의해 결정되는 것은 세계의 수치심입니다. 다른 하나는 노동을 노예화하고, 무지를 의무화하고, 무자비하게 종교와 관습을 뿌리 내리고, 정부를 파괴하여 소수의 사람들이 고문받는 많은 사람들의 수고를 풍요롭게 할 수 있도록합니다. …
이 위대한 지금까지 연구 된 산업 문제 정당한 정착을 되살리기 위해서는 문화 토지의 국내 문제를 훨씬 더 넓게보아야하는 것으로 간주된다. 영국의 노동과 자본은 가난과 불의라는 비슷하고 훨씬 더 큰 문제가 백인과 어두운 민족의 관계를 표시하는 한 결코 문제를 해결할 수 없습니다.
그것은 수치스럽고 비 종교적이며 비 과학적이며 비민주적입니다. 지구 사람들의 절반이 나머지 절반을 차지한다는 추정은 주로 그들에게서 돈을 짜는 능력에 달려 있습니다.
우리가 오늘날의 큰 문제는 잘못된 조정을 바로 잡는 것임을 인식하게된다면 부의 분배, 기본 부적응은 지배적 인 민족과 억압 된 민족 사이에 세계 소득의 엄청나게 부당한 분배, 즉 토지와 원자재에 대한 강간, 기술과 문화의 독점이라는 점을 기억해야합니다. …
