私たちの創造主が私たちに与えてくれた多くの贈り物の中で、サラトゥル・イスティカラ（イスティカラの祈り）がその中に立っています。 Istikharaという単語は、アラビア語のKhairの語根に由来します。これは、すべての良いことを意味する包括的な単語です。イスティカラは、「良いものを探す」という意味の動詞パターンに由来します。イスティカラという用語は、「アッラーの導き、知恵、支援、監督、相談、善、そして祝福を探す」という意味です。

イスラム教徒は問題を解決する方法について混乱しています、彼はイスティカラの祈りを暗唱することによって彼を助けるために栄光のアッラーを求めることができます。 Salat al-Istikharaは、最も慈悲深い神、思いやりのある神が奴隷に与えた強力な道具であり、大小を問わず、人生のあらゆる問題において彼の導きと知恵を求めることができます。たとえば、イスティカラの祈りを祈って、学校や職場に転居するべきか、プロポーズを受け入れるべきか、特定の車や家を買うべきかについて、神の助言を求めることができます。イスティカラの祈りは預言者ムハンマドのスンナであり、彼に平安あれ。彼が勧めて実行した。いくつかの神話や誤解がイスティカラの祈り（アラビア語でサラトゥル-イスティカラ）を取り囲んでおり、多くの人は祈りを完全に理解していません。

祈りは単純に行われます。人が決定に直面するときはいつでも、彼または彼女は最初に彼らの悩みの種に対する可能な解決策を研究することによって彼らの役割を果たす必要があるでしょう。彼らは彼らの知性と論理的根拠を働かせ、状況を最大限に評価するべきです。次に、知識が豊富で、賢明で、信頼でき、本物であり、まさにその問題について相談する価値のある他の人からの健全な助言を求めるべきです。神から与えられた知性を使って、利用可能なすべての選択肢を比較検討し、収集したすべての調査とアドバイスを反映して熟考し、可能な限り最良の結果を決定する必要があります。

問題をどのように進めるかを決定したら、彼は次に、2単位（ラカット）の自発的な祈りを祈ります。これは、その日の5つの義務的な祈りの一部として数えられるべきではありません。重要なのは、イスティカラがその問題に関してとる予定の行動方針を選択するまで、イスティカラに祈るべきではないということです。彼が行う祈りは、他の伝統的な祈りと同じです。ウドゥ（沐浴）を清潔で純粋な状態にし、適切な服を着て、キブラに面する必要があります（現代のサウジアラビアのここ地球上の神の家、カバの方向に）。特にあなたが一貫して罪を犯している場合は、祈りの初めに神の赦しと憐れみを求めることが常に推奨されます。

2単位の祈りを終えた後、私たちの決勝で私たちに教えられた嘆願を暗唱します。預言者、ムハンマド、平和、そして祝福が彼にあります。ドゥア（嘆願の祈り）を覚えていない場合は、紙から読むことができます。私たちの預言者が私たちに教えたように、それはアラビア語で引用されるべきです。しかし、イスラム教に不慣れな人やアラビア語が読めない人は、音訳を読むことができます。

嘆願の最中に、祈っている人が直面する質問や決定に名前を付ける瞬間が訪れます。彼の好みの。口頭で問題を述べるのが最善ですが、彼らの必要性を頭の中で考えたり視覚化したりすることもできます。

イスティカラを祈ったり嘆願したりするとき、彼は全能の神に彼がすべきかどうかを尋ねています。特定の問題で前進します。神の答えがイエスなら、それは彼の宗教、この世界、そして次の世界で彼に利益をもたらすので、その人は特定のオプションで前進するべきです、そして人は彼の嘆願で神に簡単な道を切り開くように頼んでいます

神の答えが、質問者が提案した問題の解決策に従わない場合、祈っているのは、神に彼と目前の問題との間に障壁を作るように求めることです。状況から彼を取り除くために。さらに、祈っている人は、神に自分の選んだ愛を心から取り除くように求めているので、神はその選択肢を追求することができません。

多くの人は、求めている答えは夢やビジョン、または答えが魔法のように彼らに現れること。それは可能ですが、神の反応は必ずしも夢の形で到着するとは限りません。さらに、就寝時に祈る必要はありません。祈りは、人々が祈らないように勧められている1日の3つの基本的な時間以外に、1日のうちいつでも行うことができます。

Istkharaの祈りは、必ずしも自分の感情を変えたり、遊んだりすることを意味するものではありません。しかし、祈りに答える際に、神は自分が選んだ行動を実行するように導く傾向を心に抱き、彼らが彼らの決定に平和と満足感を感じることができるようにするかもしれません。それどころか、否定的な反応を示した人は、疑わしく、不安を感じ、自分の問題を進めることを嫌うかもしれません。神が祈りに答える主な方法は、他のすべての道を閉じながら正しい道を切り開くことです。神の答えがノーだった場合、その日は寝坊したり、車のタイヤがパンクしたり、プロポーズが拒否されたり、最初に選んだ道を阻む別の状況に遭遇したりする可能性があります。正しい方向に導くしるしに注意する必要があります。

答えを求める人は、この祈りを最大限の誠意と信念を持って言い、心の中で神とのみを知っていることが不可欠です。神、すべてのことを知る者、見えるものと見えないものを知る者は、彼を助け、彼が求める答えを提供することができます。

答えを求める人は待つ必要があることに注意することも重要です。私たちの預言者の平安が彼にあるように、答えは辛抱強く答えました。彼らが急いで示さず、行われた嘆願が受け入れられなかったと仮定しないという条件で、すべての人の嘆願が認められると述べました。イスティカラの祈りは、答えを求める個人によって行われる必要があり、他の誰かが彼らに代わって行うことはできません。

禁止されていること、たとえば食事をするかどうかを尋ねることについて、サラートアルイスティカラを祈ることはできません。豚肉、飲酒など。誰もサラートアルイスティカラに義務的な行動をとるべきかどうか尋ねることはできません。たとえば、明日夜明けの祈りを祈るべきかどうかを尋ねる。

さらに、信仰を失ったと感じ、祈りと嘆願への答えを否定する人々は、アッラーに気付く必要があります。 、最も慈悲深い、思いやりのある人は、アクセス可能で、すべての人の近くにいます。最も偉大な罪人でさえ、神に戻って神の助けを求めることができ、神はそれに応えてくださいます。神はこう述べられています：

「言ってやるがいい。「わたしのしもべたちは自分たちに罪を犯したので、アッラーの慈悲を絶望しないでください。確かに、アッラーはすべての罪を赦します。確かに、寛容で慈悲深いのは彼です」（コーラン39:53）

そして全能の神はこう述べています：

「そしてあなたの主は言われた、「わたしを呼び求めなさい。わたしはあなたに応えます。確かに、わたしを崇拝することを誇りに思う者は、屈辱の地に入るでしょう。」 （コーラン40:60）

預言者の平安からのナレーションによると、彼は次のように述べています。彼のしもべは彼に手を上げます（仮に）彼は恥ずかしがり屋になって彼らを空に戻します」（アブダウッド）

あなたの祈りが答えられたと感じないなら、これは栄光の神が神の導きと援助を求め続けてほしいので、あなたの願いを続け、希望を決してあきらめないでください。自信を持って快適に感じるまで、イスティカラの祈りを繰り返し祈ることができます。

ハディスのナレーションについて預言者ムフマドの平和が彼にあり、そこで私たちはSalatul-Istikhara、それはJabir binAbdullahによってナレーションされました。神は彼に喜んでもらえますか。コーランから。彼は言った： ‘あなたの誰かが彼がしなければならない決定について審議しているなら、彼に義務のない祈りの2つのラクアを祈らせてください、そして言います：

‘アッラーよ、わたしはあなたの知識によって（選択をする際に）あなたの導きを求め、あなたの力によって能力を求め、あなたにあなたの大きな恵みを求めます。あなたには力があります、私には何もありません。そして、あなたが知っている、私は知らない。あなたは隠されたものの知識人です。アッラーよ、もしあなたがたの知る限り、この事柄（それからそれは名前で言及されるべきです）は私の宗教、私の生計、そして私の事柄において私にとって良いことです。 。もしあなたの知る限り、それが私と私の宗教、私の生計と私の事柄にとって悪いのなら、それを私から遠ざけ、私をそれから遠ざけ、どこにいても私のために善を命じ、私を喜ばせてください。'”

“私たちはhdkmhehehe balamr flyrk rktyn Mr. alfryzh his nayaricompas’ O alter stkhyrk blmkvastynk bqdrtk vasalk de fzlk u FA tqdr try and vtlm Villa Villa Le権威教育ウェルは未登録の経済的vaqbhを取りませんでしたAmri-言ってください、Yahoo Amrivajlhはありません-faqdrhLee vysrh Lee、そしてLee huhusay VonKant大統領は彼らのNDOSHを学びましたvasrfny bless vaqdr Lee

祈りの質問の結果に関係なく、後で決定を後悔しないでください。そうすることは疑わしいことです。神の知恵と導き。単にビスミラー（アッラーの名において）と言って、決定を進める必要があります。嘆願への答えが明らかになった後は、自分の気まぐれ、欲望、そして自分自身の利己的な傾向に従うように努めるべきではありません。そして、私の愛する兄弟または姉妹、神はあなたにとって何が最善かを知っていることを理解してください。最初は悪いと思う良いものを見つけるかもしれませんし、悪いことをするのも良いことです。

“…しかし、たぶんあなたは1つのことを嫌いです。はあなたにとって良いことであり、おそらくあなたは一つのことを愛し、それはあなたにとって悪いことです。そしてアッラーは知っていますが、あなたは知らないのです “（コーラン2：216）

おそらく、この世界の誰かにとっては有益であるが、次の世界の誰かにとっては有害である可能性があります。そのため、彼は最もよく知っていて、私たちは知らないので、全能者に決定を任せます。

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